北京房山区南窖乡南窖村

传统村落是北京历史文化名城的重要组成部分，是不可再生的历史文化资源，房山区有六个村被列为北京市传统村落，（南窖乡水域村、南窖乡南窖村、蒲洼乡宝水村、史家营乡柳林水村、大石窝镇大石窝村、佛子庄乡黑龙关村）其中三个村被列为国家级传统村落，第一批中国传统村落名录南窖乡水域村，第四批中国传统村落名录南窖乡南窖村、蒲洼乡宝水村。在中国传统村落数字博物馆可以看到三个村的全面介绍。经过多部门鉴定，六个传统村落有普登文物22处，水峪村的娘娘庙、黑龙关的龙神庙、大石窝的娘娘庙山门等已修复，水峪村的杨家大院和南窖村的仁义局和古戏楼正在修缮中。

      房山区南窖乡——南窖村

     南窖村是有八百多年历史的古村，明朝初年，大量山西移民迁移至此，南窖村逐步建立。山区煤炭资源及特殊的地理位置，加之移民带来的财富和经商经验，一座商镇随之兴起。采煤业的发展，南窖当时与石窝、长沟、张坊、石梯、灰厂、周口店、坨里、长沟峪称为房山的9大商镇，它也是房山西北山区的唯一商镇。古村的主街，由东向西，是一座座古宅 ，一扇扇大门临街而面。现存传统民居500余套1000余间。传统资源主要有1.2公里长的古商街，36家老旧商铺遗址，有仁义局、戏楼等为代表的文保单位及普登文物17处，流传着银音会、灯笼会、狮子会等民间花会活动。2016年入选第四批中国传统村落名录.一、村落选址,聚落环境山环水抱，格局严整,历史文化历尽沧桑，源远流长,商业古街盛极一时，繁荣兴旺。

  南窖村位于南窖乡中心地带，是乡政府所在地，房山区山区人口第一大村。村落有六百年建村史，一度商贸繁盛，有“西山小北京”之美誉。

  二、村落地处大房山北麓低山区，群山环绕，南部坡缓地平。据《北京市房山区志》中对南窖村的记载，“明已成村，村坐落在猫耳山北麓小盆地南部一条山沟内，山沟口窄腹阔，形状如窖，故名南窖”。村落海拔在260米至300米，村域面积9.53平方公里。

三、村落顺应河道向东西方向延伸，地势东高西低，村址得天独厚：从村西水峪口向东，南北两侧山退谷开，豁然开阔，至村东龙王庙才逐渐缩窄，形成一个核形小盆地，山水福地，藏风纳气。
民居大多是南北朝向，聚落呈散列状。

 四、南窖村概略看是东西走向，从高空投影角度看南窖是一条体型丰满的鱼，鱼头在西鱼尾在东，与村南小河是平行关系。南窖村地势北高南低，房屋建筑大部分是面南背北而建。按照四象和五行讲究，好的地方一般是各要素兼备。村落地处中土，稳定不动，颜色为黄属正色。左青龙是东部的大房山，也就是现在的猫耳山，颜色数青，五行主金；右白虎是西部的大西沟尖，颜色为白，五行主银；前朱雀是南部的南坡，颜色属朱，五行主火；后玄武是北部的中窖梁，颜色数黑，五行主水。

五、南窖村地势东高西低，村落呈东西方向，村址得天独厚：从村西水峪口向东，南北两侧山退谷开，豁然开阔，至村东龙王庙才逐渐缩窄，形成一个核形小盆地，是大自然的赐福，使南窖村人在这片平坦的土地繁衍生息。村民从周边山林获得各类资源，如木材、石材等，可作为建筑以及生产生活使用。
 六、传统建筑

 1、娘娘庙及（仁义局）

  ￥此庙坐落于村西头，庙东侧即过街楼，本村人称瓮桥。此庙建庙时间不详，山门为青砖砌筑，两侧石狮门墩一对（磨损严重），青石长阶条衬顶重檐砖雕装饰，两侧围墙砖石结构，墙厚2.4尺。

已经修复后。

下面图片是修复前的。

￥前院古槐两株，银杏树一株。正殿三间，前出廊柱，前廊两侧有壁画，后院正殿三间，东西配殿各两间。院里有古柏三棵，东侧配殿，上房两间，东配屋两间，门楼一座。

￥前院东南角古槐树后有台阶一通，是通往瓮桥二层之路，从院内古槐的树龄推断有600—700年的历史。

 ￥清末光绪年间，此庙作为仁义局使用，是清朝廷府州县设立管理骆驼运输收费管理的机构。解放后，此庙做过粮店、小学校、村公所、育红班等。因年久失修，房屋已坍塌。2013年，房山区文物普查列为不可动文物遗产，清光绪重立仁义局碑在后殿院中。

2、观戏堂（背楼子）
    ￥ 观戏堂坐落于村西古戏楼对面，村西过街楼洞前十几米的三间屋坐北朝南正对戏台。因其背对过街楼，当地人称它背楼子，此堂并非为达官显贵、头面人物看戏所建，同时也是为本村庙宇供奉的各路神们看戏所用。逢年过节，村里请京城或外地戏班子唱大戏时，村民们把龙王爷、玄武帝等诸神像请进观戏堂，看了戏之后，再把各路神像送回庙里，此堂目前保存相对较好。

修复后。

下面是修复前。

￥背楼子后面墙壁正对瓮桥门洞，出村入村是直接观察点，特别引人注目。白灰挂浆的墙上壁书两篇。

￥篇一、唐代诗仙李白《春夜宴从弟桃花园序》

￥篇二、晋代书圣王羲之的《兰亭集序》。

3、真武庙

      ￥真武庙又名玄帝庙，山门石拱托梁上方砖刻五个大字“北极玄帝庙”。始建于明朝初年，距今已有六百余年，村中百姓俗称其为“真武庙”。

 ￥此庙建于村中偏东，自西过街楼向东居古街三分之二位置，坐北朝南，占地五亩，建筑面积约360平米。三进院落，主要建筑有影壁、山门、前中后三大殿及东西配殿。

￥据考：前殿供奉三国时期武将刘、关、张、赵云的神像，中殿供真武大帝，后殿供菩萨神像。

    4、龙神庙

   ￥  龙神庙坐落在村东北山脚下，高台之上，过街楼以东100米处。正殿三间，砖石结构，房顶通瓦，砖雕，设五脊，木窗井字窗棂，前出廊，高阶共九级，东西配殿各四间，两进院门。

 ￥里院原悬挂铁钟一口。庙前有过街影壁一座，字迹已不详。正殿内原供雷神一座，左手持锤一把，右手持錾一柄，寓意是击錾闪火花。雷神左右是雷公奶奶和雨神。屋内两面山墙上有壁画，已模糊不清。此庙宇建筑始年已不详，与黑龙关龙王庙相比属于次庙。

5、过街楼

     ￥村中过街楼建在村西、东部，地址选在出入村中险要位置，具有一夫当关万夫莫开的性质。现村东过街楼已毁，仅留村西两座。建筑材料用大青石砌筑，白灰浆浇筑而成。过街楼深五米余，顶为半圆拱形，二层上中间位置建佛堂一座，双向门对开，旁有窗棂。

￥该楼洞两侧均有文字，门洞正中为“南窖村”三字，面向街的门洞上方题字“里仁唯美”四个字，过街楼中间门洞内墙壁各凿一个方洞，据说是清朝末年仁义局（税务部门）所为，门洞内放一横梁木，挡骆驼队用，以此查税。

￥佛堂屋内用苇帘挂白灰泥截然分开，相背摆两尊神像，分别面街和村外，佛堂四周有一米宽的围廊，人们可围绕佛堂走动查看四周。南过街楼一侧为娘娘庙，另一侧与民居为邻。

6、古戏楼

 始建于大清康熙十六年（公元1677年）,清光绪十年重修（1884年）。戏楼依山傍水，坐南朝北。戏台基高2米，台前一片平坦场地，场边临河，河北岸还建有高大三间佛堂（逢演戏时供奉玄武帝，龙神看戏的地方），当地人称背楼子。因房后直对村西过街楼，过街楼西侧即娘娘庙，山门与戏楼遥望相对，戏楼后山头上有一株千年玻栎树。修复中。下面图片修复前。

古戏楼，戏台正面阔三间，进深两间，后为抱厦化妆间，目前已坍塌。两面山墙已消失，仅靠几根柱子支撑。正所谓墙倒房未塌。房檩上画满了彩画，有人物故事、渔樵耕读、骏马异兽、花卉图案、各种纹饰。正中正脊檩上记载建筑年代和重修日期。油彩笔墨鲜艳，历经几百年依然清晰可见，可见用料讲究，真材实料。

村中古碾很多盘，没有找全。

七、传统民居，大多是坐北朝南，聚落呈散列状。房屋大部分为明清建筑，少数为民国建筑，砖石木架结构，石板盖顶。明清时期，道路两旁店铺林立，有义和祥、北大楼、马鞍铺、轿子铺、果子铺、客栈、赌场等三十几家老商铺；当时煤炭贸易繁荣，驼煤的商队来往穿梭，古道上昼夜传出清脆的驼铃声。南窖古商街成为北京西南地区重要的物资集散地，以煤炭运输业为主，包括布匹、食品等日常生活物资。

一位老奶奶，健身小广场晒太阳，悠闲自得，老了一天，咱们也这样舒服。

八、民风民俗

   南窖村银音会是南窖村最早的民间花会，其得名是因为乐器中有贵重的银锣，距今至少有580多年历史。南窖银音会的乐器主要是银锣、管子、笛子、笙、大镲、小镲、大鼓、铙子等。表演形式有踩街、坐场两种。表演者一般为15人。踩街是在街道上边走边演，坐场则是应邀表演。乐谱为手抄的“工尺谱”，现存有《苏武牧羊》《岁太平》《水鸭子》等曲目。

   南窖村狮子会由明末流传至今，一般用两头“狮子”表演，一只黄狮，一只青狮，动作有掏耳朵、叉花、跳涧、钻洞等。狮子的形象与常见的不同，是根据狮子会“家堂”规矩流传下来，称为“老狮子”。

爱国主义教育！！！