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范雎到了秦国之后，日益受到秦昭王的信任，成为能够影响秦国大政的重要人物。范睢在自己得到信任之后，便便趁机向秦王建言，要彻底解决秦国的内部问题，于是他对秦王说： “我在崤山之东居住时，只听说齐国有孟尝君，不知道有齐王；只听说秦国有王太后、穰侯魏冉，不知道有秦王。所谓独掌国权才可以称作王，能够决定国家利害才可以称作王，能够控制生杀大权才可以称作王。（臣居山东时，闻齐之有孟尝君，不闻有王；闻秦有太后、穰侯，不闻有王。夫擅国之谓王，能利害之谓王，制杀生之谓王。） 现在王太后擅自专行，不顾大王；穰侯出使外国也不向大王报告；华阳君、泾阳君处事决断，无所忌讳；高陵君自由进退，也不请示大王。有这四家权贵而国家想不危亡，是不可想像的。在这四家权贵的威势之下，可以说秦国并没有王。（今太后擅行不顾，穰侯出使不报，华阳、泾阳等击断无讳，高陵进退不请，四贵备而国不危者，未之有也。为此四贵者下，乃所谓无王也。） 穰侯魏冉派遣的使者掌控着大王的外交重权，决断秦国和东方各国的事务，出使遍天下，征讨敌国，没有人人敢不听从。如果秦军战胜了，所获利益就全部收归自己的封地陶邑；如果失败了，他就把百姓的怨愤推到国家身上。我还听说过，果实太多会压折树的枝干，枝干折断会损伤树根；诸侯封地过于大就会威胁到国家，大臣过于尊贵就会使君主卑微。（穰侯使者操王之重，决制于诸侯，剖符于天下，征敌伐国，莫敢不听；战胜攻取则利归于陶，战败则结怨于百姓而祸归于社稷。臣又闻之，木实繁者披其枝，披其枝者伤其心；大其都者危其国，尊其臣者卑其主。） 当年淖齿管理齐国，用箭射齐王的大腿，抽去齐王的筋，把他吊在房梁上，过了一夜才折磨致死。李兑统治下的赵国，把赵主父关在沙丘宫里，一百天后活活饿死。（淖齿管齐，射王股，擢王筋，悬之于庙梁，宿昔而死。李兑管赵，囚主父于沙丘，百日而饿死。） 如今我看秦国四家权贵的所作所为，也正像淖齿、李兑一类。夏、商、周三代最后亡国的原因，都是因为君王把专权转授给臣下，自己纵酒行猎；而被授权者嫉贤妒能，欺下瞒上，以售其奸。他们不为君主考虑，而君主也没有觉察醒悟，所以最后失去了国家。现在秦国自有秩的小官直至各个高官，再到大王您的左右随从，无一不是丞相魏冉的人。我看到大王您孤孤零零地在朝廷之上，真为您万分担忧。恐怕您去世后，拥有秦国的将不是大王您的子孙了！（今臣观四贵之用事，此亦淖齿、李兑之类也。夫三代之所以亡国者，君专授政于臣，纵酒弋猎。其所授者妒贤疾能，御下蔽上以成其私，不为主计，而主不觉悟，故失其国，今自有秩以上至诸大吏，下及王左右，无非相国之人者，见王独立于朝，臣窃为王恐，万世之后有秦国者，非王子孙也！）“ 秦昭王听后深以为然，于是毅然下决心废黜太后的专权，把穰侯魏冉、高陵君、华阳君、泾阳君驱逐到关外去；任用范睢为丞相，封为应侯。 范雎找准了秦国这个婆家，并先外后内、先易后难地解决了冉侯和太后的干政问题，为自己成为秦昭王的主要谋主扫清了道路，可称得上是数一数二的纵横家、谋略家了。
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