|
《诸葛武侯千金决》讲：“占宅值符逢休囚，人眷房屋疑衰替。飞宫上下两无伤，前后新旧皆遂意。” 《奇门法窍》讲：“凡占家宅，以值符为人，值符加八门为宅，地盘九星为对门。左宫为左邻，右宫为右邻”。又有：值符为新宅，值使为旧宅；值符为正屋，值使为侧宅；值符为阳宅，值使为阳基等讲法。 看阳宅的大环境状况，看值符。值符宫的情况，表明大环境的状态，值符旺衰，决定持久力、能量大小。（小环境看生门，代表房子的整体情况，建筑、环境的综合质量。看房子现在的情况看时干。） 值符落宫中的天地盘奇仪，配合时干，来判断住宅的坐山朝向，其中：时干往往代表向方。比如值符临癸+丁格局，时干为丁，则房子可能是癸山丁向（或丁山癸向）。 格局逢地支相冲，如壬+己，辰戌冲，则可能是兼向。值符临反吟或空亡，山向的位置可能正好相反的方向。临六仪击刑，山向不在一条线上。临门迫，山向也可能错位。 临庚+癸，可能是甲山庚向、庚山甲向，或癸山丁向、丁山癸向。具体的判断，要结合区域环境、建筑条件的不同来判断。当然，有条件的话，还是用罗盘实地测量为准。  点击添加图片描述（最多60个字）编辑如果是正在选地，准备建房的情况下，以地盘值符所临奇仪来看山向。山管人丁水管财。如果坐山逢空、击刑、入墓、逢水性符号过多、临白虎、玄武、刑格、冲格等，常常是坐后无靠，不利人丁，即人口不旺、容易产生疾病刑伤等灾殃以及缺少靠山等。 逢冲格，常常主遇到了冲煞。向首逢空、入墓击刑等，常主财运不好、事业不稳定。 古籍中又有值符代表坐山，值使代表向首的讲法。这里并不是讲值符、值使落宫是坐山朝向的实际方位，而是其作用代表的是坐山、朝向。 符使都空亡的房子，财丁都不旺，不好，留不住人，风水不好。 值符代表的是大环境的状态。旺相、星门奇仪到位，格局配合得当，就说明大环境好。大环境影响比较长远。 值符逢空、六仪击刑、门迫、凶格，休囚，则说明大环境不理想。值符所临的星门奇仪，表示的是大环境中的状态和条件，亦表示大环境的动向。 大环境临庚+戊、戊+庚，辛+戊等，这一带可能正在拆迁或即将拆迁等，住不长久。值符九星的旺衰，决定着持久力。小环境好，但大环境不好，也不能很持久。 值符代表的是大气场的运行趋势，它的旺衰是通过所临九星遇到的时间因素和空间因素两个方面来判断的。落宫主久远，时令主现阶段。 如果落宫旺，但时令休囚废，说明是现阶段不好，长久看还是好的，到了最佳时间，仍然是旺地。如果落宫休囚废，但时令中旺，说明这种力量是短暂的，暂时不错，长久则不行。如果落宫、时令都旺，则现在就不错，并且会持续一个很好的时期，甚至越来越好。如果落宫时令都休囚废衰，现在不好，将来更不好。 值符空亡，主大环境有事，主有问题发生。但所临九星旺相，则逢空也没有事。空亡，只是说明现在有些问题和隐情。 如果所临九星旺相，冲实、填实时，还是旺的。如果逢衰败的，冲实、填实时，还是衰的。如果大环境很好，但时干克日干（年命），也不适合此人居住。如果值符逢凶门凶神凶格冲克日干（年命），大环境就对你不利。日干主现阶段，年命主长期的影响。 对于想要购买房子某处房产，问适合与否的问题，还有一组特殊的取用关系。即以值符为买房之人，生门为房屋、住宅，（死门为土地、地皮）。生门落宫的星神奇仪格局反映房屋的环境、好与坏。 （死门落宫反映土地的环境，好与坏）。生门临吉星吉格说明房屋好，如生值符宫，主买后能发达，比和主平安。值符生生门，主因买此宅产而破败不利。如果生门临凶神凶格说明此房不好，再冲克值符落宫，则主买后破家败财。 值符九星，因为代表大环境、大趋势，它无论与时干、生门、日干或年命有无生克关系，都会影响居住者的发展方向、信仰爱好、性格差异等。九星值符的旺衰是衡量一座住宅吉凶贵贱层次的依据。值符为吉星又旺相得地者，主人才辈出、财源广进。值符休囚死废又临凶门凶格，主灾殃不断，破败不堪。值符九星代表如下信息： 天蓬星值符旺相得地“位镇北垣”（主有助于发挥聪明机智、敢于冒险、利于文途官禄，也出守边卫国的将军、经商、探险）；稍有气“兵弁(bian)役吏”（如军职中的排长、班长，以及做风险性行业等）；值死囚“军卒贼人”（易遇贼盗破财，出狡诈之辈，好色之徒、小偷贼盗、江湖人）。 天任星值符旺相得地“司农之职”（主利于出现诚实善良、厚道，利于之夜旺产、矿产、建筑、农业富户、地主、寺院主持、矿主）；稍有气“田地富足”（富户，有田地，富农）；若失时“庸工耕耘”（平庸、阻滞、打工的、农民、体力劳动者）。 天冲星值符旺相得地“威震边关”（主利于出现军人、武官、体育人才、雷厉风行的人物、林业、牧业）；稍有气“兵役之首”（军界职位较低的小官）；值死囚“马后相奔”（普通士兵、出鲁莽好动之人，易惹官讼是非）。 天辅星值符旺相得地“文明翰苑”（主利于出高材生、有教养、素质高的科技教育人才、宗教人士、知识分子）；稍有气“乃是寒儒”（清贫的文人）；值墓绝“僧道山林”（看破红尘，为僧为道为尼，亦主出体弱多病优柔寡断之辈）。 天英星值符旺相得地“鼎鼎元勋”（主出有气魄、栋梁之财、功臣，名声大，文化科技人才、名门望族、画家、艺术家）；稍有气“行行威烈之表”（事业轰轰烈烈，也有所成就）；全失局“冶炼劳碌之人”（如格局再凶，则多为昏庸、暴戾、喜怒无常、招灾惹祸）。  点击添加图片描述（最多60个字）编辑天禽星值符旺相得地“百官元首”（主出当官掌权的人、忠正）；稍有气，主人品端正，厚道诚信；落死囚，主有名无实、有志难伸、怀才不遇。 天芮星值符旺相得地“曹董之流”（主出奸雄，也主授道教友，置田兴家、管理型人才、医疗卫生、农业园林）；稍有气“赵魏家长”（靠土地发财、地主、女人当家）；值墓空“贫苦穷人”（主出疾病之人、庄稼汉，如格局不好，出自私自利、吝啬之人）。 天柱星值符旺相得地“直言谏议”（主出中流砥柱、敢说改为、演艺界、演说家）；稍有气“幕宾教授”（主出幕僚、律师、讲师等）；若失令“说唱巫祝之人”（走街串巷说书唱戏的、神汉巫婆）。 天心星值符旺相得地“医药最良”（主出管理者、领导者、有才华、真才实学，最适合从事医生或在卫生部门工作、政府要员）；稍有气“医卜星相”（医生、星相占卜、宗教人士、公务员）；值死囚“手艺辛勤”（心灵手巧、手艺人，若格局凶则主官场是非、易患头胸疾病）。 当九星不作为值符时，它就不具备我们前面所讲的值符九星的信息含义，其更多的是体现在风水中某位置有什么建筑、物品等。九星在风水预测中所体现的信息象意如下： 天蓬星代表房屋、庭院、亭子、四面透风的篷子、伞、渔船、庙宇、茅草屋、宫殿、三角状的建筑、桥等，亦主靠水近的地方。天蓬星为坎卦，作用在中男身上，得力发中男。天蓬星也代表妇女。 天任星代表桥、楼梯、丘陵、梯田、台阶、起伏不平的路、门栓、道士。作用在少男身上，得力发少男。 天冲星代表大树、交通枢纽、车站、派出所、音响店、体育场、飞机场、门窗、钟表、高大家俱。作用在长男身上，得力发长男。 天辅星代表树木、花草、葡萄架、丝瓜秧、围墙、栅栏、隔离带、护栏、林荫路、空调、风扇、窗帘、衣服、桌椅、鼎、筐、香炉、学校等。主僧尼。作用在长女身上。 天英星代表堂屋、客厅、家用电器、烟花爆竹、霓虹灯、高亢之地、冶炼场所、电影院、美容院、图书馆、阳光明媚的地方、图画、炉灶。作用在中女身上。 天禽星代表堂室，中宫，对母亲、姨妈有影响。 天芮星代表庭院、走廊、街道、学校、医院、药店、书店、庄稼、农作物、田地、瓷器瓦罐、菩萨、女神、井院、布匹、书籍、药品、神佛。作用在母亲和老年女眷身上。 天柱星代表门楼、门柱、煤气管、上下水管、树、柱子、烟囱、塔、乐器、发声的东西。作用在少女身上。 天心星代表墙、影壁、玄关、院子，贵重物品、领导场所、塔、圆形物、金属物品、果树等，作用在父亲以及老年男性身上。 古籍讲到：“九星五行占六亲，得旺无伤喜庆新。反伏二吟刑囚星，宅眷灾迍(zhun,灾难、祸殃)当推寻。这里提示我们可以根据所临九星的旺衰及其宫中的格局情况来推论住宅对家中六亲的影响。 |
|
|
