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《易经》是“群经之首”、“大道之源”，百家从中汲取营养。易道幅员辽阔，干净而微妙。这是中国人最重要的经典，它把人的修养和实践以及人的命运说到了极致。 毕竟人的一生并不都是上天决定的。《周易》的伟大不在于创造或间接产生一系列的算命方法，而在于它启发我们去理解世界上的“贞正之道”。如果我们能遵循《周易》所指示的“人生之路，必将是元亨利贞”  《周易》强调“积善之家必有余庆，积恶之家必有更多烦恼”。善良的内涵与美德、善良的内涵基本相同。 《周易》说“载德”，其实“载德”的本质是善良和宽容。仁是善良。用善良承载一切，待人接物，接受一切，才是宽容。 知道如何变得善良和宽容的人实际上获得了世界上最好的通行证，为自己和子孙后代种下了福田。  《易经》博大精深，寓意着不断进步的动力。 不断前进的人知道如何注重准备。 看完《易经》的三句话，做好这三个准备，直接面对每一个成长。 第一，抓住机会 《易经》里说：“君子藏家当在身，待之以动。”  人要成长，首先要把握机会。“时间”是指积累能量所必需的时间，“机器”是指等待天空翱翔的机会。 时机还没有完全成熟的时候，做什么都没用，反而是浪费力气。一旦时机到了，就像诗里说的：“金鳞是不是池中之物，遇风云会化龙”。 这里的“风云”指的是时机。按照禅宗的说法，机会总是转瞬即逝。  《道德经》说：“松懈了就能放行”。意思是果断快速行动，就像冰柱瞬间融化散开。 在做某事之前，你必须做好充分的准备。一旦你决定采取行动，不要向前看。 在等待机会的过程中，我们不应该无所事事，而应该不断地积累能量，培养自己的能力，磨炼自己的耐心，从而把握自己的处境。  第二，调整心态 《易经》说：“乐天知道生活，所以不用担心。” 如果内心不安，让外界的混乱冲击，你会失去信心，患得患失。心稳了，就让风浪起，还坐不住钓鱼。 调整心态是成长的第二个准备，一切烦恼都是心生的；万物向内生长。  “愚者不脱心，智者不脱心。”愚蠢的人总是盯着外部环境。当他们觉得外部环境不好的时候，就会想尽办法去改变，从不反思自己的问题。 而智者，如果从内心寻找原因，提前清除内心的障碍，就能无畏前行。第三，掌握方法 《易经》说：里讲：“养物不穷，莫过乎井。”水利万物而不争，井则是深挖自己，从而造福于人。  《易经》《经》卦赋赋予人格。言外之意有利于他人，也是提升自己的绝佳方式。 《论语》说：“我一直想站起来站起来，我想接触到人。” 世界上没有什么是可以孤立存在的，必须依靠和引用。没有外力的帮助，即使有上升的能力，也不会坐等上升的机会。  同样，行走在世界上，每个人都离不开别人的帮助，不管我们的能力和智慧有多强。 作为个体，它永远是渺小而脆弱的，集体的力量永远强于个体。俗话说“众人拾柴火焰高，众人划桨驾大船”。大自然就像百川回归大海，航行顺利，没有任何弊端。  左宗棠说，人们应该“选择高处，坐平，走宽”。这不是说教，而是成功的人生哲学。 高处立，就是做人格局要大，跳出自私自利的小圈子，这样就不会斤斤计较； 平处坐，就是要照顾到方方面面，与周围的人平等相处； 网开一面就是有事就给一步，给别人留一点空间，也是避免纠纷的最好办法。 |
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