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不是武松,胜似武松,拼命三郎石秀这一跳,堪比武松打虎!

 醉眼看名著 2020-09-28

《水浒传》里,潘金莲见到威如天神的武松,便在心中寻思:“武松与他是嫡亲一母兄弟,他又生得这般长大。我嫁得这等一个,也不枉了为人一世!你看我那三寸丁谷树皮,三分像人,七分似鬼,我直恁地晦气!”

按照生物基因来说,武松的嫡亲兄弟是武大不错,按照文学基因来说,武松的嫡亲兄弟,却该是拼命三郎石秀!同样是快意恩仇、一往无前,同样是被兄长引来见嫂嫂,同样是推金山、倒玉柱、纳头便拜,同样是被不良嫂嫂风话撩拨,却因二人境遇和外在性格的差异,演绎出了两个截然不同的“杀嫂”故事,一个人格的两筹好汉参差对照,读来实在摇曳生姿!

武松和石秀的人格内核几乎相同,可在评家和读者的口碑中,二人却是天上地下,武松几乎是被一致好评,石秀却是毁多誉少,有人恶其狠毒阴鸷、可怖可畏,更有人怀疑其对嫂子潘巧云的真正用心,认为他压抑到了人格扭曲。其实在施耐庵《水浒传》最初的本子里,石秀和武松一般的光彩照人,之所以被逐渐“污名化”,有两大才子功不可没,这第一大才子便是点评腰斩《水浒传》的金圣叹,第二个才子便是近代“新感觉派”作家施蛰存!

一、石秀“被污名化”第一步,金圣叹点评删改

在《水浒传》的蓝本《大宋宣和遗事》中,石秀的诨名是“弃命三郎”,《水浒传》改成了“拼命三郎”。何为“弃命”?便是随时可以舍弃性命,拿命不当命,而“拼命”则是在说他一往无前、勇猛无畏、什么也不在乎!石秀这样勇猛无畏、一往无前、拿命不当命,却不是为了一己私欲,而是因为急公好义,在向杨雄解释这一诨名的由来时,石秀便说是因为“平生执性,路见不平,便要去舍命相护”,因此被人唤作“拼命三郎”。

石秀的出场就十分符合他“拼命三郎”的设定,杨雄被以张保为首的一群破落户围殴,挑柴路过的石秀路见不平,放下扁担,便把那帮人打得七零八落,旁观戴宗、杨林都不住挑大拇哥:“端的是好汉!真正‘路见不平,拔刀相助’!”可金圣叹在点评《水浒传》时,却不认可石秀人格中最光彩照人的这一面,即便石秀在被潘巧云诬陷后,说不能就此罢休,恐日后杨雄要遭这妇人害了,金大才子也坚称石秀的种种作为,都不过是“为明己冤”,而且因为他的狠毒狭隘,把事做的又彻又绝。

据笔者的不完全统计,金圣叹在点评石秀时,直言“石秀可畏”、“石秀狠毒”、“石秀咄咄可畏”、“石秀狠毒之极”,不下二十次,更有多次直陈他对石秀的终极看法,是“我恶其人”!一本金批版《水浒传》读下来,笔者只觉金圣叹黑的第一多的人是宋江,黑的第二多的人便是石秀。

除了点评“带节奏”外,金才子黑人还有另一大妙招,那便是直接删改,被金圣叹点名大叫“讨厌”的石秀,也没逃过此种待遇。把最接近施耐庵原著的容与堂刊行百回本《水浒传》,和金圣叹评本《水浒传》放在一起对比,会发现金才子狡猾的对原版石秀进行了一系列删改,使其更接近他所厌恶的石秀,下面举“翠屏山杀嫂”时的三个例子:

①容与堂百回本:石秀睁着眼来道:“嫂嫂,你怎么说这般闲话?正要在哥哥面前说个明白。”

金批本:石秀睁着眼道:“嫂嫂,你怎么说?”

②容与堂百回本:石秀道:“嫂嫂,你休要硬诤,教你看个证见。”

金批本:石秀道:“嫂嫂,嘻!”【金批语:只一字妙绝。上只四字,此只一字,而石秀一片精细,满面狠毒,都活画出来。俗本妄改许多闲话,失之万里。】

③容与堂百回本:那妇人在树上叫道:“叔叔,劝一劝!”石秀:“嫂嫂,哥哥自来服侍你。”

金批本:那妇人在树上叫道:“叔叔,劝一劝!”石秀道:“嫂嫂!不是我!”【金夹批: 石秀狠毒,句句都画出来。不是你劝的事,又是你帮的事耶?】

金圣叹每次针对石秀的修改,都是删长就短,故意突出石秀的狠绝无情,第二处修改最是触目惊心,让石秀拿出裴如海人头之前,先发出“嘻”的一笑,活画出一恶毒刻骨之人来,不得不让人赞叹,最狠绝老道的不是石秀,而是金才子对文字的把控!

第三处修改更是直接改了石秀本人的意思,原版潘巧云向石秀哀求后,石秀只是复述了杨雄的话,说杨雄自来服侍她,而金圣叹却让他很突兀的说了一句“不是我”,努力证明石秀的所有举动,都丝毫没有公义之心,只是“为己鸣冤”……

一边通过点评“带节奏”,一边又通过大量删改,来力证自己的节奏带没错,好好一个急公好义的好汉,变成了一个恶毒狭隘的小人,金才子实在杀人诛心!而因为金圣叹的很多删改,的确有润笔之效,后来很多出版社出版《水浒传》时,前七十回多有采用金删改过的版本,以致不少读者都认为石秀就是一个一边嘻笑、一边掏人头的狠角色,让人怕到后脖子生风!

二、石秀“被污名化”第二步,施蛰存心理演绎

跟金圣叹不喜石秀,通过有意删改,使石秀显得恶毒不同,施蛰存不是有意黑石秀,他是运用自己的文学理论,又创造了一个“石秀”。施蛰存是近代“新感觉派”的主要作家之一,最擅长的便是利用弗洛伊德的精神分析法,从潜意识中挖掘人性,塑造人物,而石秀便被他当做典型从《水浒传》中摘了出来,单独写了一部小说,塑造了一个受困于“力比多”、被欲望压抑到扭曲的“新石秀”。

施蛰存的小说《石秀》,除了故事框架仍与原著相同,其他一切都变了味道。自打到杨雄家见了潘巧云,石秀便对潘巧云生出了不可说的念头,晚上躺在床上翻来覆去睡不着,对着潘巧云房间的方向,开始各种绮念妄想。面对潘巧云的风话撩拨,石秀羞赧自卑又蠢蠢欲动,想到跟杨雄的结义之情,才勉强克制住自己,而当他一转头,发现潘巧云已跟裴如海好上。

石秀又妒又恨,这才向杨雄告状,最后杀裴如海,挑唆杨雄杀潘巧云,也是因为妒恨。而因为要顾念跟杨雄的结拜之情,不能沾染潘巧云分毫,石秀也对这位结拜义兄生出了隐隐的恨意。

在施蛰存的这部小说中,石秀已不是那个一往无前、急公好义、将兄弟义气看得比天还重的硬汉,而是变得软弱、自卑、畏葸、不堪,成为一个受困于欲望的普通人。单独就小说来说,施蛰存前辈的《石秀》的确精彩,人物性格和行为也都立得住,可是却也连累了“水浒”好汉石秀的“风评”,毕竟普通读者在阅读和感受时,不会把这俩文本里的石秀分的那么清楚,因此在很多人眼里,石秀就不仅狠毒可怕,更是背负了一个觊觎嫂嫂、心理扭曲的罪名……

三、招黑体质,不被理解的英雄

除了古今两大才子推波助澜外,石秀口碑不及武松,还有个很大的原因,便是他有点招黑体质,是个不太被理解的英雄。因为自幼成长环境的差异,武松和石秀虽然人格内核相同,外在的性格却不尽相同,武松做什么事情都是单刀直入、明火执仗,石秀却更乖觉伶俐,能忍会装。

比如同样是自觉受到主家亏待,武松便会直接横眉怒对,大骂:“如今却听庄客搬口,便疏慢了我,正是‘人无千日好,花无百日红!”而石秀却只“自心忖道:‘人无千日好,花无百日红’”,然后自己麻溜交账搬家。而武松知道嫂嫂不良,又被其污蔑后,是怒气冲冲的搬家,石秀遭潘巧云污蔑,又被杨雄下了逐客令之后,却是不怒反笑。

遇到针对自己的不平之事,武松会怒,石秀却经常不怒反笑,这不是石秀的人格缺陷,而是特殊成长环境造成的特殊性格。

虽然都是父母双亡之人,武松还有一个一母同胞的兄长武大郎,武松在乡里横冲直撞,总有这个哥哥帮他去衙门应官司,别看武大郎身材短小,头脑可笑,但他对武松的爱和信任却是至真至诚,让人感动。而石秀却是孤身一人,自幼被叔叔带到外乡贩羊卖马,叔叔半道死了,只剩他一个流落江湖,也就是说武松自小是有家的,石秀却从来都是一个流民飘萍。

有家没家对人的心理影响极大,这跟穷与不穷没关系。在武松这里,无论如何,这世间总有一人信他、怜他、爱他,把他当做心头最重要的至亲,普天之下,总有一处地方让他安心,而对流落异乡的孤雁石秀来说,世间却无一处地方让他安心。“武松杀嫂”和“石秀杀嫂”之所以演化成两个故事,有个很大因素便是杨雄这个哥哥不及武大郎,同样是嫂嫂污蔑兄弟,武大郎直接为兄弟辩白,俺兄弟不是这样的人,杨雄却是痛骂义弟:“知人知面不知心”,然后拆肉案赶人……

诗人木心说:“看清世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。”看到世界的荒谬,武松会“感到恶心”,石秀却会“会心一笑”,他俩的差别不是智与不智,而是幼时受到生活劈面毒打的多寡。

作为普通读者,大家更能理解武松的愤怒和“恶心”,却不理解石秀的“会心一笑”,反而认为他可怕可怖,实在是让笔者为石秀一哭!

四、石秀刑场一跳,从此地位不下武松

梁山数一数二的好汉,都有奠定其地位的标志性戏码,鲁智深是倒拔垂杨柳,武松是景阳冈打虎,石秀也有一出同样震撼人心的戏,那便是大名府刑场那一跳!卢俊义二次被擒之后,燕青赶紧到梁山报信,路遇前来打探消息的石秀和杨雄,三人不打不相识,杨雄和燕青一起回梁山搬救兵,石秀自去大名府打探消息,谁知第二天早上只一入城,石秀便听路人议论,今日午时三刻,卢俊义便要在闹市问斩!

读者都慌得没做手脚处时,石秀却不发一言,找了市曹最热闹处的一家酒楼,坐楼上开始闷头喝酒。眼见得午时三刻将到,街上人流熙攘,锣鼓喧天,刽子手蔡福持刀立在卢俊义旁,便要问斩,就在这风雨欲来愁煞人时,酒楼之上的石秀却如一道惊雷,掣刀大喊:“梁山泊好汉全伙在此!”应声纵身跳入闹市,拿着钢刀便如切瓜砍菜,分开众人,拖住卢俊义,投南便走!

因为寡不敌众,石秀和卢俊义终究被擒,但是石秀在午时三刻那一跳,却是惊天动地!武松景阳冈打虎,是不知山上真有老虎,石秀此番却是“明知山有虎,偏往虎山行”,是“虽千万人吾往矣”!大名府刑场一跳,表现了石秀作为一个江湖人独立作战的本色,他真不愧“拼命三郎”这个诨号,这一跳之下,一个顶天的好汉彻底立起来了,就此光耀彪炳!

石秀这等大豪情、大气魄,在梁山一百零八将里,除武松和鲁智深外,罕有匹敌,只可惜石秀不仅声名不如武松和鲁智深,结局也极差,征方腊时,跟史进、陈达、杨春、李忠、薛永一道,做一堆儿被射死在昱岭关。如此一个血性好汉,活着总被误解,死得像个龙套,怎能不让人扼腕叹息?

在鱼龙混杂的梁山,真英雄便如皎皎明月,让人心中生敬、生慕、生怜,希望施耐庵的石秀、金圣叹的石秀、施蛰存的石秀,能够各归其位,不被理解的英雄石秀,能够获得其应有的传唱颂扬!

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