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中秋抒怀 文/田光伟 ——“水如环佩月如襟”，月亮升起来了。 杜牧此句诗很美!桂华秋皎洁的夜色里，香影绰绰，依稀中看到衣袂飘飞，水袖滑落，寂静之中隐约传来玉佩环动的清脆声音，轻轻踩过蒹葭白露铺垫的时光，来到天下之美的中秋之夜，与那照澈山林与湖水的月光相遇。 月亮，詹然无极而众美之，它是诗人共同的图腾。它穿越时空，与人类永恒咫尺天涯，无需自证他证。首先，它本身就是一个哲学问题。可以说哲学从仰望苍穹开始。所以才有孤篇压全唐的“江畔何人初见月?江月何年初照人?”我们从何而来，往何而去？永恒的月亮窥见全人类的秘密，可是它不言不语，总是看破不说破，自始至终与我们保持若即若离的距离。孟子曰“彼一时，此一时也"，月升月落，月圆月缺，一切尽在变化中，月亮的秘密在于变化中的恒定，或者可以说，道家文化是属于“月亮的文化”。 千江有水千江月，万里无云万里天。这首宋代禅宗偈语，大有意蕴，一轮明月既可映照无数条江水之中;同时，数不尽的江流也能同时映现此一轮明月来。 月亮不可或缺，没有月亮，诗人作品中的风采和美学才情便消失殆尽。最早描写月亮的诗句是《诗经 国风 陈风 日出》：“月出皎兮，佼人僚兮。”月与佳人共僚，皆让我们怅望水沈烟袅，自此，便是两千多年对月抒情，长吟不缀的美丽。谢庄的巜月赋》，名扬千秋。其中歌曰：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歌，川路长兮不可越。“《月赋》词藻华美，情融于景，景以动情，并与音乐相辉映，充满人的情味，把陈王曹植因痛失挚友而端忧多暇，写得活灵活现。实际上，古人比我们现代人浪漫得多，他们或对月起舞弄清影，或愬皓月而长歌。 今夕，我们乘着诗酒奔月吧！ 作者简介：田光伟，男，土家族，大专，贵州思南人。其作品曾入选2020006期《人民文艺家》十位作者，荣获第二届左龙右虎国际诗歌大赛汉俳组三等奖，其他赛事荣获特等奖和一等奖等等。 |
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