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六、夫子庙 夫子庙，南京城当之无愧的旅游名片与文化门脸，这里供奉祭祀孔子。东晋咸康三年（337年），王导提议“治国以培育人材为重”，在内秦淮河南岸立太学，即中国第一所高等学府；北宋景祐元年（1034年），移学宫于秦淮河北，并在学宫之前建庙祭奉孔子，历经四毁五建，直至1984年最后一次修葺复建，逐渐形成孔庙、学宫、贡院三大建筑群，规模宏大、建制规整，是中国古代文化枢纽之地，更是金陵历史人文荟萃之地。在六朝至明清时期，世家大族多聚于秦淮河附近，故有“六朝金粉”之说。 秦淮河北岸的科举文化逐渐衍生出南岸的青楼文化，共生共荣：两岸杨柳依依，街市热气腾腾，才子吟诗作赋、佳人低眉浅唱，让“十里秦淮“名扬天下，令人心驰神往。即便到了一九二三年八月，朱自清和俞平伯还兴趣盎然地乘船夜游，写下文风迥异的《桨声灯影里的秦淮河》，一时传为佳话。两位大家的文笔各有千秋，我印象最深的却是两人拒绝歌妓的理由。 朱先生的理智告诉他：接近妓者算不正当行为，对于她们，应有哀矜勿喜之心，不应赏玩去听歌，所有必须“灰色的拒绝”；但情感的力量却异常坚强：盼望听歌，盼而不得，乃至起坐不安。相较朱先生的纠结，俞先生则洒脱得多，他“因为我有妻子，所以我爱一切的女人，因为我有子女，所以我爱一切的孩子。”因为推及的同情，爱着那些歌妓，并且尊重着她们，所以拒绝了她们。两位都是真性情。 薛老师因在夫子庙工作一年，吃喝游走间对秦淮河历史、老城南的民风民俗了解颇多，打下研究城市史的根基。 我与夫子庙的连接在购物、小吃和灯会。贡院西街的服饰小店、古玩商店、小商品市场、永安商场、青年商场都曾逗留过，当然还有花鸟鱼虫市场。奇芳阁的茶点、秦淮人家的套餐，南京城第一家肯德基的草莓圣代、街边的臭豆腐和糖芋苗也都品尝过。 第一次赏灯在大一，老妈特意赶来，娘俩挤着公交去看自贡灯，美轮美奂、大开眼界，兴奋地在人群中挤了一个晚上，回来又挤在宿舍一张小床上入睡。后来几乎每年都去，“年年岁岁灯相似，岁岁年年人不同”，过年要有仪式感，赏灯仪式感最强。这里必须要表扬下南京警方，34届灯展，每年的元宵节大考都组织有力、疏散有序、喜乐祥和、安全无虞，为“秦淮灯会甲天下”立下赫赫之功。 七、明故宫 明故宫是中世纪世界第一皇宫，北京故宫的蓝本，彰显了大明王朝国力昌盛、蓬勃向上之大气象，马伯庸新书《两京十五日》对之有详述。我在遗址广场上放过风筝、看过车展、买过书、赏过花，偶尔坐下怀古思远，遥想当年的恢宏与雄伟。 至于南博、中山门、前湖、月牙湖、琵琶湖和城墙，都是我醉心徜徉之地，亲切有加。 八、清凉山 薛老师因岳家住水科院而重识清凉山，恰巧我也是因有亲戚住水科院得以初识，记得是最里一栋，屋后便是，开窗见山，满目青翠，鸟鸣山间、风吹林梢，尤其是盛夏，“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”，着实欢喜。改造后的公园遍植绿植与繁花，四时皆美：春天的玉兰绣球洁白无瑕、秋天的银杏叶片缀金；夏日漫山浓荫遮天蔽日，一派清凉胜境、冬日树干挺拔傲立风雪，一片玉洁冰清。 清凉山又名石头山，是南京城的起源，诸葛亮联吴抗魏经过此地，曾驻马感叹：“钟山龙蟠，石头虎踞，此乃帝王之宅。”就指石头山形似老虎般蹲着。后孙权定都于此，改称建业，果然成就一番伟业。
我在《偶过鬼脸城》一文中曾经回望石头城的历史变迁：2000年前，楚威王初置金陵邑、在石头山上始筑城，闪亮登场；始皇灭楚后改秣陵、孙权迁都的意气风发、挥斥方遒；六朝时期的辉煌灿烂、奢侈浮华，一跃成为世界之都；隋灭陈后毁建康设蒋州，繁华依旧；初唐建扬州大都督府，石头城一直是最靓的仔；随后江水西移、政权北上，石头城开始废弃，怀古悲今，一片哀鸿；南唐时偏安一隅、回光返照、刹那风华，但阻挡不了洪流的浩浩汤汤；明太祖登基，迎来另一个高光时刻，尽管后来迁都北平，终明一朝，盛极一世；清朝作为江南首府，地位显赫；民国的黄金十年，“首都计划”恩泽至今；好景不长，日寇铁骑践踏、惨绝人寰；直到百万雄师渡江来，人间正道再次回归。
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