人生，就是一场自我救赎。
很多时候，人之所以活的不快乐，就是因为想要得太多，什么都不愿意放下。
放下，才能拥有。一念放下，万般自在。 处世何妨真面目，待人总要大肚皮
人活一世，贵在直行胸臆。
做人，又何必弄虚作假呢？藏得了一时，藏不了一世。做人若是总戴着一副面具，早晚都会被戳穿。
只有用真实的面目与人相处，才能得到真正友情。
做人，格局要大，格局大了，就不会在生活琐碎中沉沦。
墨汁滴在一杯清水里，清水会变污浊；墨汁滴在海洋中，海洋却丝毫不受影响。
有一颗宽广的内心，有度量，能容人，能容事，如此方能活的自在，过的舒心。 宽人三尺，利己一丈
万事万物皆有因果。因为你先对他人待以宽仁和气，他人便也会以德报德。
行走于世间，处理好人际关系是极其重要的。要想自己方便，一定要记得给人行方便。
给别人让路，就是在给自己造桥。 鹦鹉前头休多语，小人身边须慎行
鹦鹉学舌，是非易生。小人在旁，谨慎行事。
工作生活中，难免会遇上一些怀揣心思之人，这就需要我们在做人做事时，要懂得留个心眼，谨言慎行莫让小人有机可乘。
平时不说无情话，每日常观有用书
《论语》里讲：讷于言而敏于行。
不管身在什么场合，跟谁说话，都要有尺度，不能肆无忌惮。
所谓祸易从口出，说话没有尺度，不仅伤人，还给自己增添麻烦。
平日里，学着好好说话，更要常读好书。
杨绛女士曾说:你的问题主要在于读书不多，而想的太多。
这是大部分人的问题，所以要多读书多思考，少发狂妄之言。
淡饭粗茶有真味，明窗净几是安居
人生要获得幸福，要有一颗淡泊的心。淡，不是乏味，而是一种有节制的生活。
北宋著名文学家黄庭坚有一首诗《四休居士》:
富贵何时润髑髅， 守钱奴与拘官囚。 太医诊得人间病，
安乐延年万事休。
北宋著名文学家黄庭坚晚年与孙君昉比邻而居。
孙君昉原来做过太医，性格豁达，淡泊名利，退休回到家乡后，他整天乐乐呵呵，过着俭朴的生活。
偶有空暇，便在自家小园里看花赏鱼，自称“四休居士”。黄庭坚向他请教何谓四休？他笑着回答：粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。
黄庭坚大为赞叹，特地写了一首上面那修《四休居士》诗，又加了序言说：此安乐法也。
人间有味是清欢，能得淡饭粗茶、明窗净几，夫复何求？
缄口不语是非事，冷眼静观名利人
来说是非者，便是是非人。
老话讲，常常议论他人是非的人，自身就是是非中人，要学会对别人的是非保持沉默。
《菜根谭》说：处世需着一冷眼，才得许多真滋味。
静，是一种修养，更是一种智慧。对名利之事要冷眼旁观，少说多看的才能全身而退。 
岂能尽如人意，但求无愧我心
人这一生，哪能事事都活得尽如人意呢？不亏欠别人，不愧对自己的内心，就足够了。
没有人能做到尽善尽美，我们应该学会接受生活中的不完美。
无论对人对己，太过计较的人，大都活得不太幸福。
日食三餐须三省，身经一事求一得
一日三餐，时常反省自己的人，才能有所进步；吃一堑长一智，不断在经历中吸取教训，才能增长智慧。
据说曾国藩三十岁开始写日记，每天都在反省自身，直到他老去。
伟大的人物之所以伟大，不是因为他们不犯错误，而是因为他懂得时刻反省自己。
曾国藩的一生，就是自省的一生，日日自省，方才慢慢的修正自己，成就了后来的曾国藩。
敞开肚皮吃饭，立定脚跟做人
人生的幸事，不过有饭吃，有觉睡，有人陪。
能够毫无顾忌地吃，能坚定自信地迈出每一步，都证明一个人活得坦坦荡荡，行得正立得稳。
藤杖一条，提得起才放得下 禅门两扇，看不破便打不开
得到越多，失去的就越多。你占有的东西，同时也占有你。
在前行的道路上，拿得起是一种承担，放得下是一种释怀。
困局看得破才能解，心中有结想得开才能打开。
人生到最后，拼的就是心态。只有真正拿得起放得下的人，才是最后的赢家！
西游记是一个很好的暗喻：
真经不在西天，而在路途；佛祖不是如来，而是自我；那成群结队的妖怪，就是人心生出的欲望和执念。
如何向上，唯有放下，放下欲望和执念，你才能找到通向自我的道路。一念放下，万般自在！
一念放下，万般自在！
来源：诗词散文
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