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惜缘有你 更 精彩  作家 龙先林近照    感激撰文书寸心， 恩情彼此润山林。 祖宗哲理星空灿， 师道醍醐九九斟。 感恩祖师  龙先林。居广西钦州。毕业于上海复旦大学新闻系。省级作家协会会员。重在随笔、散文、散文诗、格言写作。先后出版有《寸心集》《彼此集》《九九集》《哲理的星空》等四本著作。作品多篇获奖收入各种文选。  自从人类始祖制造出第一把石斧，人类的第一位老师产生了。 可以想象，这位最早的老师向同类传授造斧的工艺，同伴向他学习造斧技术，大家都使用石斧去获取食物，加工食物。从此，人类的生活质量提高了，生活的空间也大大的拓展了。 其实，这也不是什么合理想象。史书上记载的远古时期中华民族祖先的“五帝”，就是“老师”。相传伏羲氏是渔猎祖师，他教民织网，启人从事渔猎、畜牧，又制八卦。神农氏相传是农耕、医药的祖师，他曾发明耒耜农具，教民从事农业生产，又尝遍百草，发明药材，为人治病。黄帝轩辕制订礼仪，规范人际关系，教人裁制衣裳，奠定了文明的基础。颛顼、帝喾则是具有很高生活智慧才能的部落首领。 老师的出现，便是人类走向文明的开始。向老师学习、请教，便是人类提高智慧才能的重要途径。人们离不开老师。少年需要从师，进步需要求师，广知需要导师。 自古以来，人们就很重视老师的作用，并尊敬老师。“天地君亲师”，五者为尊，老师忝列其中。韩愈写的《师说》，就是启发人们要尊师重道，对后代从小就要注意“择师而教之”，接受“传道受业解惑”的教育。只可惜，那时只注重学习书本知识。“授其书而习其句读”，也只是为了弄通“古文、六艺经传”之类，更好的学会做人的道理。这，是很不全面的。 须知，书本知识既是对自然知识的概括，也是对现实生活的总结，读好书本当然重要。但是，真正的老师还是自然和生活。要真正了解知识、掌握知识，还必须注重师法自然，师从生活，接近实践，关起门来学习书本是学不好的。隋朝画家杨契丹画技高超，令人羡慕。同朝的郑法士想向他取经，向他索取“画本”，他把郑法士带到朝堂，指着宫观、衣冠、骏马、车辆说，“这就是我的画本啊。”他说的也不假，现在许多画家亲山近水临摹写生，不都是师法自然！自然是奥妙无穷的，生活也是丰富多彩的。它们才是我们值得敬畏的老师。把书本知识与自然和现实生活结合起来，可能就是我们最好的从师之道了。  择师从学，无非是为了使自己变得更加智慧聪明。但是，书本知识都是前人的、别人的经验，要真正领悟还得有深刻体会才行。俗话说，书，教人不精；事，教人聪明。从这一点说，自己的经验、教训不就是最好的老师！古人所说“前事不忘后事之师”、“失败是成功之母”，都是把经验、教训当作老师的。也真是，失败的教训，反过来不就是成功的经验！因此，拜自己为师，向失败教训学习，也是提高聪明智慧之一途的。   择师从学当然不止一途。见贤思齐，是以贤者为师；取人之长，是以能者为师。甚至对手也是我们最好的老师。有成功者说，金字塔不是自己爬上去的，是别人（对手）逼上去的。的确，是强对手使你不能不勇敢，使你不能不成功。因此，善于当对手的学生，拜强者为师，不也是一种走向成功的聪明之举！ 惜缘文学 惜缘有你更精彩
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