【原】著名诗人谷末黄精选诗歌22首（收藏版）

惜缘文学

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诗词 散文 小说

谷末黄

诗人推荐

谷末黄

《惜缘文学》总1388期

谷未黄，原名胡盛瑞，祖籍江西九江，生于湖北省汉阳县侏儒山。谷未黄书院执行院长，现居武汉。作品散见于《诗刊》《人民文学》《中国作家》《青年文学》《青年作家》《诗歌月刊》《星星》《草堂》《诗选刊》等报刊。已在美国、新加坡、菲律宾、委内瑞拉，大陆以及港澳台地区表发表作品2000余篇。已出版诗集《初潮》《谷未黄乡村诗选》《谷未黄通俗诗选》《偷来的天堂》《月亮遗址》《与蚂蚁谈心》；散文集《一只老鼠的谈话》《哪里是故乡》。

蚂蚁被沉重的空气压着

谷未黄

每次接近岁月，沉重的空气压着蚂蚁

你调低了月光，从远处，搬动我的影子

而不触碰它们。这片月光曾经

像一封母亲的信，投到父亲的病床前

比落在地上的草帽肥沃，多重啊，父亲伸手

捡了很多次，都没捡起来

他无法放弃。他们只能用手影交谈。

而我看见天空晾着许多床单，喜鹊飞来飞去

我把天空翻到春天这一面

新的皱纹里全是人类和雨水在交配

在我的脑子里，始终有一个穷鬼。我无法把他赶走。

我究竟保持了什么

感到自己的生命被别的生命推动

武装起来的明天，我们真的离开了贫穷的日子？

2019年12月31日晨1时·汉口依云苑

卖影子的人

谷未黄

德国作家霍夫曼写过一篇小说

年轻人彼得因为贫困，和魔鬼做了交易

用自己的影子，换来一只可以生金币的聚宝盆

因为没影子，大家把他当坏人。他不敢

在阳光下生活，终日躲避在阴暗角落

一年后，魔鬼又来了

要用彼得的影子换彼得的灵魂

觉醒的彼得依靠大自然的力量，赢回了

自己的影子。

我们这才像一群土拨鼠，寻找自己的阳光

小城容不下理想，大城容不下

肉体，上帝丢了工作

时间正在指认善恶。明日复明日

明日何其多

2020年1月1日上午9时·汉口依云苑

灵魂选择自己的身体

谷未黄

我的灵魂别无所求，仅够太阳瞪了一眼

你们不止提供了一条线索，河流

紧抓着地面，它们可能毁灭于只有大地

喜爱的那种力量一一撕开

或者合拢，你拿最重的东西

把它们变成悲剧。我们从不对比

以往诸侯列国的生活，与此刻的生活

而那只动物吊在十字架上，滴血……

在所有的诺言之后

被抛弃。但我从没有实现

我的身体，像火焰，在黑暗中升起

“你们徒劳地躲藏

在如此众多的化身之中。”

2020年1月3日晨1时·汉口依云苑

注：引句出自雷沙德·克利尼茨基，李以亮译。

人类的曙光

谷未黄

罪恶是隐形的，就在那里，穿着它最好的衣裳

就像落日走下天空，隐身在灯盏里

这是归你的一一云朵，仿佛就要爆裂。

被上帝擦伤的飞禽，看它们的样子

仿佛呢喃只属于它们。其实，好听的声音

只借给活着的鸟一段不确定的时间。它们只能使用它。

飞禽无视版图，它们是国家的危险分子

总想改变现实，这是候鸟的通病

“而国家和所有忠于国家的臣仆却只想维持现状”

周朝经历了三十七代天子，八百多年

到公元前256年，才被秦国灭掉

而那些候鸟的后代还在寻找暖和的地方

2020年1月4日晨1时·汉口依云苑

注：引句出自卡夫卡。

你现在还想偷谁的睡眠呢

谷未黄

他们已经失去了故乡，失去了睡眠

你也没有拯救我，形体来了又去

时间混淆了一个时代的结束和一个时代的开始

我在颤动，在下沉，不是所有的人

都要到地面上去晒太阳，有的去了地下一层

有的去了地下二层

那些空间，同样是仿阳光来照明

许多人把真相视为敌人，也把自由视为敌人

尽管人的情感是不会被纳入历史的

我要努力在我的行为上表现你

“你现在还想偷谁的睡眠呢”

你可以随心所欲。你可以尝试任何新鲜的东西

也许会让我一无所有，但是没有关系

种子睡在危险的地方，被劈开

并不总是这样

   2020年1月6日晨1时·汉口依云苑

注：引句出自泰戈尔。

阴影下的二手时间

谷未黄

阿列克谢耶维奇不再关注战争、灾难那样的

宏大叙事，她深入到了个体的生活

一个社会有它的两面和多面，一个人也有

他的两面和多面。面对新的世界，人们需要思想

但是没有人学会思想，人们只记得恐惧。

他们引诱一具尸体，从坟墓里挖出来进行鞭打

所有的罪恶归还给他，仿佛他的时间

尚未终结

而一切人类，很快终止在不同的疾病中

“上帝跟秃鹫一样离得很近” 

我吃惊地看着自己的身体，种下另一个身体

忘了所谓的世界对抗所谓的肉体

2020年1月7日晨1时·汉口依云苑

注：引句出自保罗·策兰，孟明译。

人生就是一场管理

      谷未黄

会不会管理自己，是人生的一个转折点

人类对一切有形和无形的事物，执着于自我的缺点

自满，自卑，贪婪……

放不下自己的想法、做法、人格

孔子如此不幸，仁义，中庸，栖居于我们内部

等待着实现。道家的无为，谦下，知白

守黑，我们也只使用了很少一部分。

也许生来可以贫穷，但绝不是生来就可以一无所有

上天总会在你身边放置一些东西，供你取用。

在圣化你的肢体，往你的伤口里

填充粮食，跟随它

进入自己，移植自己

成为你的血肉。甚至乌鸦的那张脸

就站在这些影子上

   2020年1月8日下午1时·青山八吉府

我们彼此慈悲

一一给胭脂横行

谷未黄

一个卖馒头的中年广场舞大妈

对于荫蔽的生活，却充满隐秘的幻想

和很多人都爱情过，他们在书籍里，被动地

被你爱慕。我很荣幸地接受了“斩首之邀”

辛辛那提斯是我们中间的一个代号

他们将他囚禁在一个矗立于陡峭悬崖边的要塞里

他无疑是异于这个世界的

他是灵魂彼此透明世界里不透明的物体

就像一个孤零零的黑色障碍物

才会被控以一种罕见的“属诺斯替教的堕落行为”

之罪行，入狱等死。

在他的梦中，世界活起来了

变得极为迷人的崇高、自由和微妙。以后

再吸入这种虚伪生活的灰尘

会觉得无法忍受……

伪装狱友试图接近他的人，进行各种滑稽的

小丑表演，与他下棋，跟他聊性与快感

给他虚假的逃跑幻想，和狱长一起策划挖地道

一一通向辛辛那提斯的狱室。

自我内在因素形成他心理上的约束

外面的世界却是他想要逃避的牢狱，而他又把自己

关押在完全封闭的个人世界。

他并不在乎，坚持要求不受打扰

——人们用自己建设的心理上的牢笼将自我限制

那里只有一个书生，身上除了书尘

还附着一层超然的人性

2020年1月9日晨1时·汉口依云苑

注：《斩首之邀》是美国作家弗拉基米尔·纳博科夫创作的长篇小说。

我喜欢你是寂静的

        谷未黄

山海经记载，昆仑之北有水，其力

不能胜芥，故名弱水。这些险而遥远的河流

饿着。弱水一样微暗的火，饿着。

这样控制着自己，它们享用已有的自由

从不要求得不到的堕落与整个人间，仿佛有一种爱

把山水与人之间的关系改变为良性的关系

春风不改旧时样，时代过去了，它还在

率性地倾注，而不是挣扎。

刚刚卸掉装饰的草木，冬眠的样子，像你

简单，幽暗，不担心上帝的床

从何处伐木，留下辙痕

   2020年1月10日上午10时·蔡甸

给每味药安上一个罪名

    一一赠杨印子

      谷未黄

废除夜色，被哀悼的形式，雪花一样下葬

也许春天需要你，所有这些都是使命

草在结它们的种子，药草一直是

我们恰好能承受的苦难的根源，我们

如此恐惧，因为药草平静得不屑于

拯救我们。“我希望逢着

一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”

如此幸福的一天，尝遍百草，给每味药

安上一个罪名，它便是我的。

这世上信奉一种成功，就是能够用自己

喜欢的方式度过自己的一生

我和那些戴罪的人从你身边走过

那是一种草，在结它的种子

《本草纲目》通缉的那些犯人，至今

在逃，你遇见华佗，遇见它们

请保持轻蔑的一笑。

   2020年1月11日下午2时·汉口依云苑

托付你指认一只大雁

谷未黄

如果它在悲鸣，大雁的队列里有谁

能听见，即使其中一只爱上它，降下它的高度

飞向凡尘，飞向人间，像那些敏锐的动物

保持跪姿。你们会要求大雁什么？温和地去掉

哀怜的表情，别把人间的生死看成福祸

离开栖居的大地，放弃沉醉的人，向北，向北飞去

让我们目送它吧，它不是一只丑小鸭

也不是去京城赶考的书生

皇城脚下的两个有情人，夫君派到江南为官

三年，久久未归，她的九个大雁蛋终于

孵出一只雁儿，被送到他的身边

“这是我的鸟”，肯定不会被驯服成鹅

但有些人走散了

可能真的再也不会相遇。

2020年1月12日晨1时·汉口依云苑

在你荒芜的纯真里瞭望

谷未黄

至少，我们还有夜晚，掩藏彼此的命运

仿佛每一个事件都会领来

一位新的太阳，留下来过夜，打更人

怪异的响法，不会消失，他唤醒的东西不止于

树木发芽，而男人像一件破旧的玩具面世

甚至抛下病躯。最初的迟钝

与荒芜，是本质形成的空间，已容不下我们的

羞耻。我们在对方的欲望里生长

仿佛在抵抗，在治疗。就像你惊讶地

望着泥匠堆砌一尊菩萨那么困惑，那么天真

并能为我们所用，甚至哀痛也执意要显形，被派诸

为菩萨的眼睛、睫毛，以及世界的整个安排

终结为一件幸福的冥想

离我更近了

  2020年1月13日晨1时·汉口依云苑

“白菜把自己越抱越紧”

        谷未黄

原谅我是充食的。

春天很近了，献媚的花朵排着长队，露出了牙齿

我身边只有白菜，它盛不下我们

“白菜把自己越抱越紧”

新的景致在它们脸上，日渐飘散，犹如雾气

很多年我身陷其中，被鬼下了罩子

它们蒸发无形，仿佛是另一个世界的材料

几乎没有重量，和辽阔的背景

你们或许不同，你们或许从外部塑造了它们

增减一些光和浓度，像把握着笑容和声音

如此温柔地逼视着我。解除雾会很容易

只有人类野蛮地挤压着，仿佛母亲的身体里

曾经住着两个人，仿佛母亲

就是那棵白菜。

   2020年1月14日晨1时·汉口依云苑

注：引句出自余秀华。

天使见证了人间的疲惫

      谷未黄

一个长翅膀的老头掉在贝拉约家院子里了

他们认为这样的天使都是一些在天堂叛乱中

逃亡出来的幸存者。把老人从烂泥中

拖出来，同母鸡一起圈在鸡笼里

他们推测这个俘虏的前途，他可能

被任命为世界的首脑，也可能被提升为

五星上将，去赢得一切战争

一些富于幻想的人则建议把他留做种籽

好在地球上培养一批长翅膀的人

和管理世界的智者。有人用烙铁去烫他

他突然醒过来，眼里噙着泪水

扇动了两下翅膀，那翅膀带起的一阵旋风

把尘土和粪便卷了起来，这恐怖的大风

简直不像是这个世界上的。天使离去之前

很多人还是认为他的反抗不是由于愤怒

而是由于痛苦所至。

   2020年1月16日晨1时·汉口依云苑

注：本诗源自马尔克斯《一个长翅膀的老头》。

我的原罪是这样的

 谷未黄

在以马忤斯的路上，复活的耶稣来到他的门徒

中间，与他们同行，但有意思的是

门徒太注意自己的失望和悲痛

没有认出耶稣就在身边

他们没有侧重表达个人经验与内在经验

没有侧重表达人与人的关系

在荒诞的视野里，一个落单的人向下超越

他们认定善发生在复数的人群中

尘世的关系落实到人身上，依旧是

具体的，是一个人和另一个人的命运

如果我发现马厩里的孩子，抚养他，会是怎样的

如果把我的孩子放在马厩里，会是怎样的

“那个拾荒者说，凡是像人的东西

我都不要”

  2019年12月24日夜7时·汉口依云苑

注：引句出自拉萨。

别的时代会与此不同

谷未黄

冬夜，想起生于俄亥俄州马丁斯渡口的

詹姆斯·赖特那张野蛮的脸

邀请昆虫们作伴

1960年圣诞，失去儿子后的赖特

经过那些烧焦的筒仓，经过

齐佩瓦人和挪威人湮没的墓穴，孤独地

看着月亮的残骸溺入水中。是时候了

“麦子向后靠着自己的黑暗，

而我靠着我的。”

任何一件事情只要加上时间的期限

就有吃肉的机会，不必赞美上帝

那里曾是容纳他们的大地，他们的夜

人和人，或者人和沉寂的雪

相互冲撞着身体

  2019年12月25日晨1时·汉口依云苑

太阳碎了

      谷未黄

传说日本是由一把武士刀形成的，它从大海

拔出来的时候，只落下四滴完美的水滴

水是实用的，可以腌菜。可以腌鱼。可以腌人。

日本的武士时代终于结束

国家跟个人一样，也有它的宿命

无人可勘破上天的神谕

苍穹的层次，比人的层次晦暗得多

更多像我们一样神志困惑的人

怀着年轻动物的心肠，顺从大地，他们想

生长到一个领域

整个冬季国土都蛰伏着阳光

树像木头熟睡着，空气也在变暗，更具威胁性

“我对你没有要求的权利”

我想订阅大年三十的月亮，我还有

下降的空间，但身体不同意。

  2019年12月26日晨1时·汉口依云苑

管仲说，水是具备一切的东西

谷未黄

上次见到管仲，我们谈到水

不拘什么地方都可以流去，一直到流布平衡而止，这是它的义。

人皆攀高，水独就下，这是它的谦卑。

谦卑是“道”的所在，是帝王的气度，而水就是

以“卑”作为聚积的地方。现在呢？

我的肉体活着，是因为你把坏人想象出来

还有新近的冬天，低温，越来越干净

水在最后的冰里不断接近完整

湖泊里堆积着水做的家具，它们遗忘了水的身体

你们看见幸存的失败者依赖的岸边

是各种各样的模型，凹得很深

但是，水是没有不可以被它充满的东西

这就是水的精、粗凝聚，能存而不能亡的例子。

所以，圣人治世，不去告诫每个人

不去劝说每一户，关键只在于

掌握着水的性质。

  2019年12月27日晨1时·汉口依云苑

我们从打铁铺里洗澡出来

 谷未黄

在越来越坦然打铁铺里，在急需的新鲜

火焰中，一块铁，在洗澡

铁被百般温柔吹捧后，被按进木桶的水里，呜咽才开始，像水在哭泣

它们原来的样子。铁先是睡在火的床上

一瞬间落在水的床上，这两个仇人

都把铁视为凶器。

一块好端端的铁从此有了锋刃

从此，许多朝代都趴下了

“发生了那么多不堪设想的事

我们所设想的却没有发生”。

2019年12月30日晨1时·汉口依云苑

注：引句出自辛波斯卡。

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《惜缘文学》总1384期