 同样是萌物，猫猫狗狗和人类小孩拥有不同的粉丝涵量 如果是萌宠的po主，它可以收获上至老汉下至猛汉的关注，但如果是萌娃，就可能只剩下一群少女少妇在那里捧了 为啥人类喜欢猫狗等宠物甚于喜欢小孩？ 这事儿，还得从人类在进化中失掉了体表毛茸茸的体毛开始说起：  ◎①◎  几乎所有动物行为学方面的理论都会透露给你一个信息：群居动物都是通过梳理毛发来增进亲密感的 如果你是一只毛茸茸（的动物） 那为别的毛茸茸挠痒痒、按摩、捉虱子、扯草籽、把毛发打结处给理开、用嘴给他的毛焗油，能增进你在他面前的好感度 真的吗？为什么本毛茸茸想要混个脸熟，却要这么累，非得做搓澡工？ 老子偏要罢工怎的！ 老子偏要命中孤寂、天煞孤星、离群索居、遗世独立、禁欲冷淡、高贵冷艳……那样超帅的怎么地？！ ▼ 但是你不会选！ 你不会选！ 不会选！  揉毛茸茸的东西超治愈的为什么要拒绝？ ▽ 你看，动物们不管是群居类型的还是索居类型的，遇见了之后都要互相闻闻蹭蹭舔舔咬咬亲亲 就算你独居的，再高冷，见到别的独行侠也一秒破功 这个你可以用同类当中隐藏的社会性来解释 但是，下一个你完全解释不通啊：动物们除了在自己的圈子里揉啊揉之外，还做了完全背离群居动物社会性建立的事情！ 说明白点，就是它们对别的动物也伸出了罪恶的魔[mao]爪 ►万物皆可撸的猫  ►万物皆给捉虱子的猴子  你能说这（些手贱的行为）是为了建立啥社会关系吗？ 连人类这种祸害都知道啥叫“非我族类其心必异”，天生就是战场、在森林法则中厮杀下来的动物当然不会对别的动物有什么“跨越种族的友谊”了 ▼ 那么，说到底 动物自己也有撸毛的需求罢了（A）  而人类也是动物…… +我们，刚好在进化中脱掉了毛发，但心里超缺那一口的…… +我们这种顶级物种，供养能力特别足，养猫养狗不在话下…… 援引一个快搭不上杆子的理论：
因此，为了模仿动物梳毛或者说找回这种行为带来的好处，新生儿母亲们被建议对婴儿进行亲子按摩（抚触[baby touch]对婴儿进行全身皮肤接触以促进成长、增强感统） 你看， 咱们是渴望蹭蹭揉揉摩擦摩擦的，从一生下来就是（B） △ 所以 （A）和（B）这两种需求叠加在一起，就是人类喜欢养猫猫狗狗来吸的理由了  …… 那么这个和喜欢猫狗甚于小孩有什么关系吗？论述不也讲到了抚摸小孩吗？ 别急，那就是我们下面要讲的了： ◎②◎  首先我们讲，比起很容易喜欢别人家的猫猫狗狗，我们更不太倾向于喜欢别人家的小孩 “家”是人类进行自我保守及对社会进行封闭的最小单位 笔者这种理论有点离经叛道，但是很容易理解，因为有很多准则，家里用的和在外面用的完全不一样，甚至对立；有很多感受，对内与对外时也不同…… 对家里人，你必须提供劳动价值或者劳动来供养，那叫责任，那叫心之羁绊，但是对外人，你给别人一点好处那都叫善良、给很多好处那就叫做公益做慈善，同样你给国家交一点税那叫义务，给很多税那叫心疼 对外，你必须容忍、礼貌、克制，在家里，你在爱与亲密关系的包裹下无需如此做作，完全是另一幅面孔  所以侍娘说，家，是包容自我、隔离外界的最小单位，是社会构成里用来抵抗社会的最小结构  那么，我们其实天生对“别人家的小孩”不感冒 ►虽然你的父母把别人家的小孩夸到了天上去，但那不过是为了激励你的斗志，要他养别人家的小孩他是一毛钱都不愿意的； ►虽然你觉得自己的孩子可爱到了极点，每天揉揉亲亲爱到不行，但是你朋友圈因为你日常晒娃而鄙视你、屏蔽你的也很多； ►而表情包又萌又有内涵，按理说人类表情萌有内涵的就该是萌娃表情包啊！但是，这类表情包却只有妹子（及其对象）和娘那个炮在用，别人是宁愿面对熊猫头蘑菇头也不愿意面对那些肉嘟嘟的脸的； △ 总的来说，看看自己家的小孩可以，要我觉得别人家的小孩可爱，那倒是勉强了 我自己都还是个宝宝呢！ ▼ 比起逗别人家的小孩，逗他家的猫猫狗狗才更令人愉悦啊 撸一把就走，白嫖什么的最爽了！ 比起摸别人家小孩沾着饼干屑与口水混合物的光秃秃（那叫光滑！）的脸，还是沾着奶糊糊的狗嘴更萌一点 [这是什么神仙邋遢？] …… 有位吊毛看到这里，给侍娘提出了一个魔鬼角度（别催，我先捶洗他）：那么如果是自己家的猫狗与自己家的小孩呢，你更会喜欢谁？ 这种碰撞与拷问几乎与“母亲与女友同时掉河里先救谁”水平等同了吧？ 接下来让我们来探讨一下人类的黑暗面： ◎③◎ 无可否认与孩子的亲密关系是令人愉悦的，这种紧密性甚于一切，你甚至会为了ta付出你的一切，抚育后代的优先级也在所有事物之上 所以问题如果是“爱孩子”“爱宠物”谁更多，那答案根本不用思考 但问题问的是“喜欢” 爱与喜欢是不同的：爱是复杂的、是包容的，是正负面皆有的；喜欢是单调的、是排外的、是掺不得沙子的，是完全的正反馈 你爱一个人你就会接受他的所有行为，而你喜欢一个人，你却可以不用喜欢他的某些习惯 如果你对某个个体有爱，那你就会对ta负责 负责这词放到家庭里，包罗万象，涵盖了人一生的风风雨雨，能零落凉薄也能成就伟大，这里就不多说了 我们先甩三张图线表（鼠绘、无数据支撑、无科研过程、全凭感觉，但就是这个理）： 1. 想做一件事的意愿与愉悦感是正相关的 2. 想做一件事的意愿与这件事需要负的责是负相关的，有时候甚至会因为需要负太多责而完全不愿意做的情况，甚至接下来会有随着责任的增加而抗拒的情况 3. 随着责任需求的加大，人们做一件事情能获得的愉悦感是降低的 所以有些人不养猫，却愿意花十分之一只猫的钱去猫咖撸一只给钱就给撸的猫 但我们不是要讲这个理 人类养育小孩，本来就是一件高责任感的事情 那种高责任感等级的强迫下，要不是因为“爱”与“小孩可爱”，人原本会几乎感受不到任何愉悦感！ 排除掉那些亲亲爱爱的常数，来看一些不那么正面的事例，有人因为辅导作业拍桌子骨折、有人因为家里事多假装工作忙晚回家、有人因为离婚独自带孩子而跳x…… 就知道，养孩子这件事情，不仅仅单纯是开心愉悦的 一切崩溃与治愈、坍塌与重建，都在生活中不过是算些琐碎，多的我们不谈 △ 其余的地方是不能比的，单从一个片面的角度来讲，现在的人为什么喜欢猫狗甚过小孩 如果“负责”当做是投入，将“愉悦感”当做是回报 那么与养孩子比起来，养宠物更加的低投入高回报 …… ◎④◎ 从本文来给定义， 人类：体毛退化仅留下头毛后，依然渴望通过揉毛发来缓解压力获得愉悦的种族； 人类小孩：需要大量精力的投入才能长大的人类幼崽，喜欢抱毛茸茸、软绵绵的东西以寻求慰藉，也能给成年人无比的慰藉与成就感； 人类中的中年：头发退化后，还要投入大量精力育儿的悲催群体； 人类中的青年：通过养宠物当孩子来获得接触带来的温暖，以回避养小孩获得同量级慰藉却要的更多的付出； 猫猫狗狗：我不知道自己在做什么，但总之给吃的我就任你摸咯！ ▲ 发布：废写 |
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