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山从天目成群出，水傍太湖分港流，在长三角地区有一座2300多年的历史文化名城，它东邻上海,南接杭州,西依安徽宣城,北濒太湖，与无锡、苏州隔湖相望，古人云“行遍江南清丽地,人生只合住湖州”，它就是绿水青山萦绕的浙江省湖州市。 浙江整体是七山二水一分田，而湖州则是五山一水四分田。依托太湖和杭嘉湖平原，南宋时期便有了苏湖熟，天下足的美誉！意思是苏州、湖州粮食丰收，天下人的食物就都充足了，可见古代湖州的富足。 正所谓“上有天堂，下有苏杭”，天堂中央，正是湖州。如此绝佳的人居条件，不管是在古代还是现代都对人口流入都有着巨大吸引力，下面我们就一起通过湖州的历史发展进程了解一下现在的湖州人基本都是来自哪里的！  （一）谁是最早的湖州人？ 湖州话，是一种吴语方言，属吴语太湖片-苕溪小片。吴自然是源自春秋时期的吴国，自吴太伯与其弟仲雍建立勾吴时期湖州就属吴国，后来历史上也是被划分在三吴之地。  湖州话公元前473年，越王勾践卧薪尝胆18年后灭吴，湖州属于越国之地。公元前306年，楚怀王灭末代越王无疆，湖州之地尽归楚。但其实在吴、越时期湖州地区并未建城，境内最早的菰城县是楚人春申君黄歇所建。 但不管是吴越人还是楚人都不是最早的湖州人。最早的湖州人是防风氏！ 三合防风文化节：现在每年农历八月廿十五前后各一天（即廿十四、廿十五、廿十六）在湖州德清防风山南麓都会有秋祭防风的活动，连演三台社戏，乡民也在这几天走村串户，“做客人”喝“烘豆茶”，其意义就是为了纪念防风氏，而这种祭祀在大禹及夏朝就开始了，而且建有防风祠。  防风氏防风氏为伏羲（太暤）的后裔，据传他是巨人族，有三丈三尺高。防风氏善于治水，曾辅佐夏朝开国君主大禹治理洪水并被其封为诸侯，建立古防风国，地处今浙江德清县的封山和禺山一带。因防风氏生活的地点当时是一片沼泽地，故又称汪芒氏，传说为汪姓的始祖，最早的汪姓发源地就在德清三合乡，现在是叫下渚湖街道。 （二）中原南渡汉人 在湖州历史上曾有很多世家大族，比如吴兴沈氏：沈姓缘于姬姓，是黄帝后裔，西周时期，文王第十子季载被封于沈国（聃国），后来沈国为蔡国所灭，季载的子孙便以原国名为姓，称为沈氏。吴兴沈氏源于东汉沈戎，祖籍安徽。沈姓现在在湖州市区和德清地区占比都在10%以上，另外我们大家熟悉的大商人沈万三就是吴兴沈氏，出生在现在的南浔区，至今民间还有他聚宝盆的故事。 沈氏是属于比较早的北方汉族移民了，更多是是发生在西晋的永嘉之乱、唐代安史之乱、以及北宋靖康之耻时期。 南北朝时期陈国的开创者陈武帝陈霸先，出生于吴兴郡下若里（今浙江省长兴县），其祖上就是河南颍川陈氏，陈氏第八代裔孙陈世达，在晋朝为官，元帝建武元年(公元317年)，他随元帝司马睿南下，自许昌迁家于吴兴郡长城县下若里。吴兴郡南朝派陈氏也成为浙江陈姓的重要源头，目前陈姓也是整个湖州地区第二大姓，浙江省第一大姓，民国时期的陈其美、陈立夫、陈果夫都是出自吴兴陈氏。  再比如说湖州著名的书法家、画家赵孟頫，创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。他是宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙，祖上在靖康之耻宋室南迁时迁至金华兰溪，后来又因宋孝宗赐宅第于湖州，故而全家搬到湖州。 自东汉至清末，中原南渡汉人基本上支撑起了湖州历史的发展，现在湖州的众多姓氏也都是古代南渡的北方汉人的后代。 （三）天平天国后的人口变动 提到湖州人口迁移史，就不得不提太平天国。在天京陷落以后，湖州成为太平天国一个较大的据点，在清军与太平天国反复的争夺之下，湖州府地区伤亡惨重。太平天国战前的1858年，湖州府人口大约为298.9万，太平天国战争期间湖州府属七县人口损失235.7万，战后仅存63.2万，人口损失率达78.9％。今天湖州地区的常住人口是306万多，可想而知当时的损失有多严重。  清政府在平定太平天国后，开始采取向湖州移民的政策。毕竟是鱼米之乡，再加上移民的优惠政策，一批又一批的移民从四面八方迁来。 移民的主要来源可以细分为以下两大类，第一类是清廷裁撤的士兵，战争结束后，湘军、淮军、楚军的地方团练武装被大量裁撤，有一部分就留在了湖州等地。第二类则是各地而来的移民，这些移民是湖州府外来移民的主力。这些外来移民大多数来自湖北、湖南和河南等地，也有一部分是温州、台州、宁波等地的省内移民。当时的外来移民主要分布在湖州的西部和南部地区。 外来移民到达湖州后，湖州的吴语方言并没有改变，可见移民人数并没有超过原住民！移民和本地人一起努力，大量荒芜的土地得到再次开发，农业生产重新繁荣起来，也促进湖州社会经济的发展。  整体来说，现在湖州人主要是由中原南渡移民和吴越原住民后代，以及近代以来省内和全国各地的移民构成的，不管曾经来自哪里，现在都是湖州人，大家一起为美丽的湖州做出自己的努力，为腾飞的南太湖新区建设添砖加瓦。 壮哉，大湖州！在湖州看见美丽的中国，南太湖明珠欢迎您！ #绿水青山处 魅力南太湖# |
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