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什么是话语权？我打个比方：开会或唱卡拉OK，拿话筒的有话语权，坐着听的或没来的，没有话语权；官大的，有话语权，官小的或没官的，没有话语权。
古时候，上朝的，有部分话语权，不能上朝的或没有依附于某个小集团的，没有话语权。
如今，中国在国际上，还没有多少话语权。
有时候，一个人没有话语权，是会被人整死或气死的。
难怪古往今来，人们梦里都想着做官呢。大臣们天还没亮，就准备着上朝了；唱卡拉OK时，那些会唱的、自以为会唱但实际上唱得很难听的人，都在抢话筒；开重要会议时，重要的人物一定不会缺席。
至于“潜规则”上是怎么规定的，我就不知道了。
不懂“潜规则”的人，也是没有话语权的。
2008年，我最大的收获，不在工作，不在生活，而在博客。因为在我的博客里，我是有话语权的。这点，让我感到欣慰，给我带来喜悦。
在工作上，尽管已尽了最大的努力，但在总结时，多说自己的不足与缺点，少讲成绩与辛苦。成绩与辛苦，只有自己感受就好了。若讲了成绩与辛苦，不仅领导不高兴，别的部门的人也不高兴，“难道工作都是你一个人干的吗？别人就没有一点点功劳或苦劳了吗？你行啊！”
于是这个世道就变成这样：你能干，很敬业，那就交给你十件事情吧，必须提前完成！若是有一件没干好，那对不起，你不行！若是上级喜欢的人，没有多少能力，给他干容易干的二、三件事情，只要他基本完成或提前完成，那一定是功劳很大，表扬！
难怪那副对联说得好：
“说你行，你就行，不行也行；说不不行，你就不行，行也不行”。横批是：“不服不行”。
看来，一个人行与不行，并不是干出来的，而是“说”出来的。说比干重要得多。
前些天，我看到有人（好象是明清史研究者阎崇年？）把“行不行”的理论又丰富了：要成功，应“四行”：
1. 你行。——要有能力，这是最基本的要求。
2. 有人说你行。——要有舆论。于是，社会上“表扬与自我表扬”盛行。
3. 说你行的人行。——朝中有人好做官。
4. 你的身体行。——身体是一，其他的是零。
啊呀！我五体投地了。没想到这位对满汉历史都有研究的学者，对古今世道也是看得如此透彻呢。
但我不知道他敢不敢在中央电视台讲出来。
我猜他也只能借古人的嘴讲出来了。
让我们拭目以待吧。
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