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在唐朝有一种职业叫做抄经生，主要从事抄写经书的工作，抄经生在抄写经书之前，都会斋戒沐浴、平心静气，以最为平和的状态去工作，以示对经书、对佛祖的尊重。 其实古人对于抄书、临摹一事非常重视，在他们眼里这些都工作都是非常神圣的，倘若是自己状态不好是没有资格去抄书、临帖的。而在初唐时期，有一位书法家可以说是将这一点做到了极致。  陆柬之《文赋》 他本身就是一位德高望重的书法家，他的先祖是一位文学家，曾创造过一文学典著，而作为他的后世却不敢轻易临摹其祖上的大作，怕自己技艺不佳，“玷污”了祖上的大作，就这样，这位书法家勤练书法几十年，终于在老年的时候才对自己的技艺感到满意，才敢执笔去抄写祖上的大作，抄写之作一经问世，便震惊唐朝，被誉为“大唐最美行楷”。 说到这里，大家应该猜出这位书法家了吧，此人便是初唐赫赫有名的书家陆柬之，其祖上陆机曾作过一部文学典著《文赋》，对于后世的诗歌发展具有重要的导向作用，是我国文化的瑰宝，而《文赋》经过陆柬之抄写，在陆柬之手中再一次焕发出光彩。  陆柬之《文赋》
《文赋》可以说是陆柬之用心血写成的作品，文章的章法和墨韵皆是取法王羲之，以楷、行为主，间杂草书，三体并用，笔法圆润柔和，且少锋芒，表现出一股简静高深的意境，笔法潇洒飘逸、无滞笔，颇有晋人的意蕴，在其中能够看出浓浓的《兰亭》气息。  陆柬之《文赋》
此卷问世后，不到几百年的时间临摹者众多，以至于此书一直被怀疑是伪造的。  陆柬之《文赋》
此帖问世后，很多书法家也正是在其中得到启发，才会蔚然成家，就比如说元朝时期的赵子昂，赵子昂正是在此书中领悟到了晋人的笔法和结体，对此受益匪浅。  陆柬之《文赋》
此卷可谓是惊艳了1000多年的岁月，无数书法大家在其上题跋，此作现藏于台北故宫他博物馆。 今天，我们通过多方努力将该作原卷采用高清微喷技术，将之进行1:1高清复制，还原出该作原始风貌与墨迹，送给各位书法爱好者。  陆柬之《文赋》 ——编辑 芊苑 |
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