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人到四十:“不争是慈悲,不辩是智慧”,你能做到吗?

 新用户11578457 2020-10-02

长着漂亮的嘴巴是艺术,说出漂亮的话是技术。技术不高的人可以追求艺术,把嘴巴闭上,嘴角上扬,活得漂亮。毕竟人做不成孤岛,高冷却被大海环绕。人与人需要靠情感连系,而非语言。岁数大了管好一张嘴才是明智,人到四十:“不争是慈悲,不辩是智慧”,你能做到吗?

人到四十:“不争是慈悲,不辩是智慧”,你能做到吗?

分辨和争辩完全是两个水准。分辨靠心,争辩靠嘴。凡事做到心里有数,权衡利弊,究竟要一争高低还是不值一提。

聪明人从不靠争辩取胜,费神劳心不值得。不争不抢不代表抢不到,而是不屑于抢;不说不辩不代表不知道,而是不屑于辩。

佛说:“不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。”

人到四十:“不争是慈悲,不辩是智慧”,你能做到吗?

有人说:“真理越辩越明”,有多少人被这句话误导。所谓真理是具有条件性和客观性的,而实践才是检验真理的唯一标准。一味地辩论会演变成诡辩,从而犯了唯心主义错误。

善辩之人,往往只为逞一时的口舌之快,人不要强嘴要强。沉迷于虚无的胜利,享受着短暂的快感,却不知早已露怯,无形中暴露了品性。

“欲为大树,莫与草争”,是否与对方一争高低,关键在于对自我的认知。内心强大的人,不屑于口舌之快,不在乎别人的认可。

人到四十:“不争是慈悲,不辩是智慧”,你能做到吗?

面子是挣不来的,而是自己给的。

都说人生有“三碗面”:人面、情面、场面。只是靠逞强,死要面子活受罪,费尽心机只为支撑那所谓的面子,到头来,面子有了,里子没了,自作自受,得不偿失。

人到四十,不必追求表面上的东西,那都是虚无缥缈的,不断提升自我,对内在的要求提高了反而会得到更多。

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“不辩”的小故事:三八二十三

颜回是孔子的得意门生,品学兼备,深得孔子喜欢。

一日,颜回见买布的与卖布的发生了矛盾,心生好奇,便一问究竟。原来买布认为三八二十三,而卖家却执意要收取二十四个钱,因此二人争论不休。

颜回忍不住便与买布的说:“三八确实是二十四,是你算错了。”买布的听后不服气,坚持要请孔夫子评理。

买布的说:“若孔夫子认为是我的错,那么我就输掉我的头。颜回则说:“若孔夫子认为是我的错,我就输掉我的冠。”于是二人来到孔子面前,打算一决高低。

孔子得知事情的经过后,便笑着对颜回说:“三八就是二十三啊!是你输啦!

事后孔子对颜回说:“你输了,输个冠;他输了,那可是输一条命啊!你说冠重要还是命重要?”颜回无言以对,心服口服。

争辩,要分人分事分轻重,才是大智慧。

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庄子:“夏虫不可语冰。”

意思是夏天的虫子根本没经历过冬天,何必白费口舌与之争辩冬天有多么寒冷呢?

争辩的前提是双方势均力敌,水平相当。否则没有任何意义,反倒会使事情越演愈烈。

人到四十,有过足够的阅历和见识,人活到一定年纪,不辩是成熟和智慧的表现。

人生就像水一样,你越去搅动,水就越浑浊。你若停止搅动,水反而会变得清澈。

与友共勉

人到四十:“不争是慈悲,不辩是智慧”,你能做到吗?

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