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多情而不专情的元稹  元稹（779——831）字微之，河南人。八岁丧父，少经贫贱，但学习非常刻苦。 贞元十九年（公元803 年），二十岁的元稹，与大他七岁的白居易同登书判拔萃科，入秘书省任校书郎，从此两人成为志同道合的诗友。他们的文学观点完全一致，共同倡导“新乐府运动” ,创立了“元合体”，元稹与白居易齐名，时称“元白”，两人成了令人称道的模范诗友，应该说元稹对唐诗的发展是有贡献的。但是，在中国古代文人中，元稹的口碑却很差，这是因为他多情而不专情，甚至可以说是一个朝秦暮楚的人。 现在让我们看看元稹的感情经历。 元稹确实是一个风流倜傥，多情浪漫的才子。他早年曾写过传奇《会真记》，又名《莺莺传》。其实，《会真记》就是元稹自己经历的自述。从宋代的赵会畤的《侯鲭录》，到鲁迅先生的《中国小说史略》，陈寅恪先生的《元白诗笺证稿》，都持这一观点。鲁迅先生认为《莺莺传》中张生的原型就是元稹本人。 崔莺莺也实有其人，她是元稹母亲远亲的女儿，名叫崔双文。事实是贞元十五年前后，元稹在蒲州河中府的普救寺遇见了崔双文并与之有了恋情。元稹在贞元十八年曾作《会真诗三十韵》，其中有这样的诗句：“戏调初微拒，柔情已暗通。低鬟蝉影动，回步玉尘蒙。转面流花雪，登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼……”详细记述了与崔双文相遇并相恋的过程，证明真有其事。以后，金代董解元的《西厢记诸宫调》，元代王实甫的《西厢记》杂剧，都是按照《会真记》（《莺莺传》）改编的，成为中国历史上最著名的爱情剧作之一。  然而，故事的结局大不相同，《西厢记诸宫调》和《西厢记》杂剧都是大团圆结局。《莺莺传》却写了一个始乱终弃的偷情故事。书中的张生高中状元之后，遗弃了崔莺莺，为了掩饰自己的忘恩负义，还道貌岸然地发了一番议论，指责崔莺莺是个“水性杨花”的女人。鲁迅先生对此评价说：“《莺莺传》者，元稹以张生自寓，述其亲历之境……篇末文过饰非，遂堕恶趣。” 元稹为了自己的“前程”，抛弃了崔双文之后，娶了太子少保京兆尹韦夏卿之女韦丛。韦丛出身名门，长得如花似玉，也通诗赋。元稹二十四岁时与小他四岁的韦丛结婚。当时元稹只是一名穷书生，家里又穷得掉渣。婚后的头几年，元稹忙于应举，先由明经考中举人，而后又考中进士，几乎没有收入，全靠岳父家资助。可是，元和元年（806），也就是元稹与韦丛成婚的第三年，韦丛的父亲韦夏卿不幸去世，这一来元稹一家的生活就陷入了困境。好在韦丛是一个能上厅堂也能下厨房的贤惠妻子，她心甘情愿地与元稹过穷苦日子，全心全意地料理家务，体贴入微地照顾丈夫，并为元稹生了五个孩子，却只有一个女儿存活下来。然而，四年以后，就在元稹即将功成名就的时候，韦丛却在穷苦生活中因病去世，时年27岁，这段婚姻持续了7年。  元稹与韦丛的感情非常好。韦丛去世后，元稹写出了许多怀念妻子感人至深的诗篇。从至今流传诗歌来看，元稹至少有十六首诗歌是为韦丛而写，包括《遣悲怀三首》、《春遣怀八首》、《离思五首》。请看《遣悲怀三首》： （一） 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。 （二） 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 （三） 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！ 邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望？他生缘会更难期！ 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 这三首诗，第一首写妻子生前艰难的生活处境，对丈夫的关爱之情。前两句以东晋宰相谢安最宠爱的侄女谢道韫喻韦丛，以战国时齐国的贫士黔娄比喻自己。意思是出身名门又有才华的韦丛却屈身下嫁给了自己这样的贫士，不得不过上“百事乖”的穷日子。看到我没有替换的衣裳，就翻箱倒柜地去搜寻；为了给我打酒，不惜拔下头上的金钗换钱。平时家里常用野菜（长霍）当饭，她却毫无怨言；做饭没柴烧，只能去扫树的落叶。这四句浸透着诗人对妻子的赞叹与怀念。尾联突出抱憾之情，如今自己有了厚俸，却再也不能与妻子共享，只能烧点纸钱寄托自己的哀思了。  第二首写妻子死后的百事哀。人已去世，遗物犹在。为了避免见物思人，把妻子穿过的衣裳施舍出去，把妻子做的针线活包起来，不忍打开。但尽管这样，也无法摆脱对妻子的思念。所以尾联说“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”，对于同贫贱共艰难的夫妻来说，心情就更为悲哀了。 第三首承上启下，“悲君”指前两首对妻子的怀念，以“自悲”写自己。诗中引用了邓攸、潘岳的典故，邓攸那么善良，却终身无子，这难道是命运的安排？潘岳《悼亡诗》写得再好，对死者来说也是白费笔墨；寄希望于来生再做夫妻，更是虚无缥缈的幻想。想来想去只有一个办法，那就是：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”了。 《遣悲怀三首》叙事叙得实，抒情抒得真，可说是字字出于肺腑。《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士评价这三首诗说：“古今悼亡诗充栋，终无能出此三首范围者。” 此外，元稹还为妻子写了《离思五首》，且看第四首： 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 此诗以“索物以托情”的比兴手法描写了夫妻之间的恩爱，表达了诗人对妻子的怀念之情。首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心篇》“覌于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的，不同的是《孟子》是明喻，元稹的诗是暗喻。元稹这首绝句，取譬极高，抒情极为强烈，“曾经沧海”二句更成为千古名句。  读了元稹的这些诗，我们不得不承认元稹对妻子韦丛怀有一往情深的真情，也不得不佩服元稹是一个抒情高手。然而，遗憾的是元稹对妻子的这份感情，没能持续多久，更没像诗句“取次花丛懒回顾”，表示自己对女色已经没有了眷恋之心。而是不久之后就看上了美女诗人薛涛。 据宋·尤袤《全唐诗话·元稹》记载：“稹闻西蜀薛涛有词辩，及为监察使蜀，以御史推鞫，难得见焉。严司空潜知其意，每遣薛往。”意思是元稹听说西蜀有个名叫薛涛的美女，诗词写的很好，于是趁自己任监察使的身份，特意到了成都。可是，去了以后又不能以御史的身份传讯薛涛，怎么办？当地官员严司空“潜知”了元稹的意思，于是就让薛涛多次到元稹官府里去。薛涛虽被誉为唐代四大女诗人之首，又曾被西川节度使韦皋称为“校书”，但其身份仍然是歌伎，怎敢不听命。 元稹此次到成都是有的放矢，一见到薛涛就穷追不舍。他极善于揣摩女人的心理，投其所好，送其所需，关怀备至，体贴入微。此时已年近四十岁的薛涛，经过两次婚恋失败，对爱情已经心灰意冷，然而，禁不住元稹的感情攻势，心中行将熄灭的爱火，腾地一下又被点燃。这一发就不可收拾。她不顾两人近十岁的年龄差距，像瀑布跳崖一样，不怕粉身碎骨，义无反顾地跳进了爱河。薛涛仰慕元稹的才华，倾心元稹的儒雅风度，更坚信一个对亡妻曾写下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”诗句的人，对自己肯定也错不了。然而，薛涛真的错了，元稹无疑是一个海誓山盟的高手，可是他在男女感情上却是一个朝秦暮楚，薄情寡义的小人。  元稹离开成都时，对薛涛信誓旦旦地说：“待到任新职后，一定设法为你脱籍，娶你作续弦夫人。”可是就在他离开薛涛不久就纳安仙姬为妾，又与从良妓女刘采春交好，害得刘采春含恨自尽。后又再娶高官裴土自之女裴淑为妻。 元稹为了自己的仕途，还巴结宦官，靠宦官崔潭峻的推荐，一路高升，还当过三个月的宰相。元稹的行为不仅是薄情，而且是势利小人了。难怪陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中怒形于色地骂元稹：“自私自利。综其一生行迹，巧宦固不待言，而巧婚尤为可恶也。”元代的辛文房也说元稹：“不矜细行，终累大德”（《唐才子传》）。看来，元稹作为著名诗人，在文学史上却口碑不好，也就不足为奇了。 |
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