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我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平 1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》。 2、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。 3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。 4、《五猖会》中，父亲让我背《鉴略》，让我感到痛苦。 5、鲁迅小时候最喜欢在百草园玩耍。 6、《二十四孝图》中，子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。 7、鲁迅在仙台学医时发生了三件重大的事。 8、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常。 9、鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”，又选择了无须学费的南京江南水师学堂。 10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》篇。 11、鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。 12、鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。 13、《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。 14、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历。 15、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。 16、鲁迅在《藤野先生》深切表达了对没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。 17、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。 18、鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竞天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《琐记》中提及。 19、作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。 20、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。 21、在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。 22、鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片。 23、鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。 24、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。 常见考题 1．《朝花夕拾》最初发表时总题目为“旧事重提”，收录了鲁迅先生的十篇回忆性散文。集子记述了先生少年时代以及到日本的若干生活片段，如《从百草园到三味书屋》中冬天里的捕鸟活动；《阿长与〈山海经〉》中，阿长在新年到来之时教作者说吉祥祝福的话；《父亲的病》中作者为给父亲治病四处索求药引的情景；《琐记》中作者在矿路学堂求学开始接触新书…这一篇篇文章，展现了当时的世态人情、地方民俗，流露出作者对社会生活的深刻观察和对家人师友的真挚感情，堪称中国现代文学史上最高水平的回忆性散文。 2．鲁迅先生在《朝花夕拾》中以饱含深情的笔触，刻画了一个个鲜活的人物形象，给读者留下难以忘怀的印象。如《藤野先生》中治学严谨、没有民族偏见的藤野先生；《阿长与<山海经>》中善良淳朴、不拘小节的长妈妈（或：虽然有些粗俗好事，但心地善良的长妈妈）。 3．在《朝花夕拾》10篇文章中，你最喜欢哪一篇？理由是什么？ 《从百草园到三味书屋》理由：记述了作者童年上学前后的一段生活经历，语言优美流畅，生动幽默，妙趣横生。 4．《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》都是选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。在这两篇散文里，鲁迅回忆了他的两位老师。其中，藤野先生以正直热诚，治学严谨，没有狭隘的民族偏见等高尚品质赢得了鲁迅的尊敬与怀念。 5．读《朝花夕拾》，我认识了严谨治学的老师藤野先生；读《朝花夕拾》，我走进了鲁迅先生童年生活过的百草园和三味书屋；读《朝花夕拾》，我从阿长身上感受到了善良的好品质。 6.鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中，许多篇章都写出了儿童天然的兴趣和爱好，体现出作者关心儿童的真挚情怀。作者儿时，读长妈妈（阿长）给“我”买《山海经》，看闰土父亲雪地捕鸟，坐船看目连戏……这些内容，表达了作者对童年时代美好生活的留恋；对百草园拔何首乌、摘覆盆子与三味书屋折梅花（寻蝉蜕）的描写，表达了作者对热爱自然、向往自由的儿童天性的肯定；而在《二十四孝图》中，对郭巨埋儿故事极度为反感的态度，表达了作者对束缚儿童健康成长的封建思想文化的批判。 7．文中“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”表现了作者当时怎样的心情？这篇文章揭示了什么样的主题？ 表现了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。揭露了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 8．第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。“老迅，我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。”这两句分别用了什么描写手法，对刻画范爱农这一人物形象有何作用？ 外貌描写（或神态描写）、语言描写；表现了革命后的范爱农心情愉快的一面，刻画了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命的特点。 9．请概括《五猖会》的主要思想内容。 《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童的伤害，批判了封建思想习俗的不合理。 10．对人物的刻画，鲁迅一向是主张“画眼睛、勾灵魂”的。评析语句：这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在藐视。 这是鲁迅对范爱农的客观描述，范爱农的“白眼”，是愤世嫉俗的心灵的真实写照。在他的冷漠外表下是对时势现实的焦虑、担忧、沉思，甚至不满。 11．写“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么？ 目的是将“正人君子们”与“虫蛆、鸷禽猛兽”作对比，将他们虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。 12.鲁迅为什么时时记起藤野先生？ 13.范爱农是怎样一个人？ 答：他生性孤傲耿直，落落寡欢，最后穷困潦倒，溺水而死。 14.我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？ 高兴的是：①鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹； 扫兴的是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了。 15.为什么作者反感“老莱娱亲”的故事？ 答：招致他反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理。 16.《无常》中写无常的用意是什么？ 答：是说明人间没有公正，而公正的裁判是在阴间，表达了对当时黑暗社会的强烈不满和对打着“公平”“正义”旗号的正人君子之流辛辣的嘲讽。 17.《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事？ 答：子路负米、黄香扇枕（可以勉力仿效的）、陆绩怀橘（也并不难）、哭竹生笋（就可疑）、卧冰求鲤（有性命之虞）、老莱娱亲、郭巨埋儿（最使我不解，甚至于发生反感的）七篇。（《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧） 18.三味书屋的游戏有哪些？ 答：爬上花坛折梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，捉了苍蝇喂蚂蚁，用纸糊的盔甲套在指甲上做戏，画画儿（用“荆川纸”描绣像。） 19.“我”平时怎样叫保姆长妈妈？什么时候叫她“阿长”的？有时候“我”为什么“实在不大佩服她”？“一时”“我”又为什么对她“发生过空前的敬意”，甚至于对她“有了特别的敬意”呢？ 答：“我”平时叫保姆长妈妈“阿妈”。叫她“阿长”是在“憎恶她的时候”，这个称呼不大客气，平时只有年辈最大的祖母才这样叫她。 “实在不大佩服她”的原因是她“喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事”；又不许“我”走动，并动辄以告状相威胁；睡觉的姿态不好，占了过多的地方；满肚子麻烦的礼节，等等。 “对她发生过空前的敬意”，是因为她常对“我”讲“长毛”的故事，某些情况表明她似乎有“伟大的神力”，于是对她“有了特别的敬意”。后来因为她给“我”弄到了绘图的《山海经》，这是“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，又使“我”对她发生了“新的敬意”。 20.书中提到衍太太的几件事是什么？ 答：在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲；鼓励小孩子吃冰；鼓励小孩子打旋；怂恿孩子看下流书籍；怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布流言。 21.“名医”陈莲河所用的药方文中提到了哪些药引？ 答：原配蟋蟀一对，平地木十株、败鼓皮丸。 1.【2019重庆市A卷】 6.名著阅读(6分) ⑴以下文字是对鲁迅《朝花夕拾》相关内容的概述，请据此填空。(2 分） 这是一场让人渴盼的盛事，“我”伸长了脖子遥望，久候，却总是匆匆一眼；这是场让人痴念的盛事，“我”宁愿生场重病，也想满足“扮犯人”的心愿…… 这场充满地方民俗风情的“盛事”是指 ，这些情境出现在鲁迅《朝花夕拾》中的《 》里。 ⑵《父亲的病》和《琐记》都写到衍太太。请任选一篇，写一件与衍太太相关的事，并说说她是一个什么样的人。(4 分) 【答案】6.⑴迎神赛会《五猖会》⑵示例：《琐记》:衍太太怂恿“我”去偸母亲的手饰变卖，“我” 并没有听从，然而却出现了关于“我”偷家里家东西卖钱的流言，“我”心里十分恼怒，这件事表现出衍太太是一个表里不一、用心阴险的人。 2.【2018年湖南衡阳】 一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。 （1）这段文字选自鲁迅的散文集《______》，文中描写的人物是_______。（2分） （2）关于这部文集，下列说法不正确的一项是（2分） A．《狗·猫·鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨，《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪与残酷。 B．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情，并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 C．《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园玩耍时的无限乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。 D．《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇，记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活，留下了鲁迅追寻真理的足迹。 【答案】（1）朝花夕拾 阿长（长妈妈）（2）B 3.【2018四川成都】 鲁迅小说《故乡》中的“杨二嫂”最有可能是根据《朝花夕拾》中的哪位女性塑造的？理由是什么？（2分） 【答案】衍太太。两者都心术不正、自私自利、爱搬弄是非，是典型的庸俗、市侩的小市民形象。 4.【2018江苏连云港】 阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女形象，分别写出她们与“我”相关联的一件事情以及“我”对她们的态度。（4分） 【答案】（4分）参考示例：阿长给我买回《山海经》，我对阿长这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意（感激歉疚 思念）。衍太太怂恿我偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来，我对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。 5.【2018山东莱芜】 请根据《朝花夕拾》内容，参照表格内的提示，在A、B、C处填写具体内容。（3分）
【答案】A、《范爱农》B、揭示了封建孝道的虚伪和残酷C、父亲逼“我”背诵《鉴略》（或逼“我”背书） 6.【2018四川乐山】 鲁迅先生在《__________》一文中，以饱含深情的笔触，书写了对一位潦倒的同乡旧友的真切同情与怀念。该文收录到他的散文集《朝花夕拾》中。 【答案】《范爱农》 7.【2018广西贺州】 她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!” …… 这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。 以上文字选自回忆性散文集《_____》（作品名）（1分） 【答案】朝花夕拾 8.【2018浙江杭州】 在横线上填写与名著内容概述相对应的书名（范围为指定的名著阅读书目）。（2分） ①《____》，记叙了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对亲友和师长的怀念之情。 ②《____》，通过叙写一波三折的爱情故事，塑造了一个出身低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格，追求个性自由、不向命运低头的女性形象。 【答案】①《朝花夕拾》 ②《简·爱》 9.【2018江苏宿迁】 下列有关名著的表述不正确的一项是（ ）（3分） A．《钢铁是怎样炼成的》中的保尔是一个有血有肉的人物，他做过傻事、错事，陷入绝境时曾一度动摇、绝望，但最终成长为百折不挠的钢铁战士。 B．《格列佛游记》中“慧駟”们教育子女学习克制、勤勉以及整洁等课程，还训练子女沿着陡峭山坡上下奔跑，以提高它们的力量、速度和耐力。 C．《骆驼祥子》叙写了旧北京人力车夫的辛酸故事，小说大量使用北京口语，还有一些关于老北京风土人情的描写，是现代白话小说的经典作品。 D．《阿长与（山海经）》中阿长是我们家保姆，她姓长，又高又瘦，她迷信唠叨，令人厌烦，但她为我买来了《山海经》，让我对她产生了新的敬意。 【答案】D 10.【2018内蒙古呼和浩特】 请你结合下面选自《二十四孝图》的文段，说说作者借“阿长”这个人物表达了怎样的主题。（3分） “例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。” 【答案】（1）阿长对《一十四孝图》的“图画”津津乐道，对其中“孝子”的故事赞许、推崇，她是深受封建孝道流毒影响的人。作者借阿长这个人物，表达反封建孝道的主题。 11.【2017衢州】 从《朝花夕拾》的阅读中，你看到了一个怎样的童年鲁迅？结合内容简要作答。（4分） 【答案】示例：在《朝花夕拾》里，童年的鲁迅是个性格活泼，身心健康的孩子。他拔何首乌、摘覆盆子，想得到神奇的《山海经》，充满好奇心和探索欲，有丰富的想象力；他喜欢小动物，为了隐鼠仇猫，和阿长闹意见，表现得爱憎分明，充满同情心；他在私塾里画绣像，为了看五猖会无奈背书，显得天性自由，活泼好动，有点顽皮。 |
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