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因着那小伙子在雀儿山脚下云霄飞车似的夺命狂奔，我们中午就到了德格。话说雀儿山脚下真的很美，除了之前经过的那段雪山，森林，溪水和各种颜色的树木之路，颇有几分九寨沟的感觉外。在路途的最后我们又体会到了另一番迥异的风情，连着几座直耸入天的山峰，峭壁林立，颇有一夫当关，万夫莫开的气势。 车就在这两峰夹峙的窄窄小路中穿行，再加上这小伙子开车真是一路和我们玩心跳，不管什么样的路都一样生猛地横冲直撞，所以真是别有一番滋味在心头。也算是一种体验吧。只是下车的时候我已经两腿无力了，赶紧的找地方先去吃饭。 德格是一个比较繁华的小镇，这是川藏线上位于四川的最后一站了。眼看西藏就在前方，心里开始轻松起来，决定把在玛尼干戈积的灰尘好好冲洗一下。洗澡洗衣服，晒着暖暖的太阳，说不出的闲适。在玛尼干戈的时候得到了一个我必须尽快赶回去的消息。盘算了一下，这样看来阿里是去不成了，冈仁波齐也转不成了。 玛尼干戈地处偏僻，刚好在这川藏线的中间。我得合计是回到康定，再经成都返回，还是继续往前，经昌都，到拉萨再返回。好马不吃回头草，就这么原路返回多没劲啊，总不能下次再走一次川藏线吧，未去的地方还很多呢。于是我便毫不犹豫地决定继续前行，走至终点。 不紧不慢地收拾了半天，傍晚时分才开始在小镇内闲逛，首站当然是去大名鼎鼎的德格印经院。被称为“藏文化大百科全书”的这座印经院最早由执掌德格地区军政大权的第十二代土司土登泽仁发起修建，历经四代土司三十年才最终完成。印经院的三十多万块印版中，有经文，有史籍，有画版，储存了藏族文化中70%的古籍。 至今印经院仍在运行，每年的三月中到九月中会进行印制工作，所印经书绝大多数是供应给寺庙。走川藏线，体会最多的就是藏族的文化和生活。看过各个教派的寺院，来到这里，看看印经院，看看寺院中那些典籍，经书的来处，也是很有意思的一番探寻了。 我去的时候工作人员刚好准备关门。我不死心地想磨一磨，让我进去瞅几眼也好啊。没想到真是天助我也，一位长着两撇小胡子的红衣喇嘛也在这时候来德格印经院，他用藏语和那看门的藏族大爷说了几句便进去了。我赶紧也跟着进去了，不仅省了几十大元的门票。而且寂静的德格印经院内只有我和那喇嘛师父二人，简直是包场观光。我得意地笑啊得意地笑。所以嘛，赶的早，不如赶的巧，这句话是很有道理滴。 我跟在这位小胡子喇嘛的后面，走过狭窄的天井，我们一起仰头看到天井上那窄窄而又清澈的天，走上二楼，穿行在或明或暗的走廊间，只见他红色的身影和这古老的印经院相得益彰，我便不由得举起相机把他作为模特儿连连偷拍。拍到后来干脆明拍了，这位喇嘛很好说话，有时还配合我停下脚步随我拍摄。我也请他帮我拍了几张，在这安静的印经院内，我们像两个老朋友似地微笑着，拍摄着。虽然我们语言不通，也没有交流几句。但只是这样简单的示意，仍然感觉到了强烈的熟悉和亲切感。 独自穿行在这幽暗的狭道，仿若穿过了历史的隧道，喜欢这份幽静和神圣，这个时刻，只是属于我自己的。因为这样，尤为的欢喜。走进一处同样幽暗的放刻经板的小小房间，几道夕阳的光静静地投射在了这无人的殿堂，静谧而神圣。如果不是已经关门，游人已不见踪影。我想我是无法体会到此刻的这份感受。真要感谢这位喇嘛，带我进了印经院，帮我省了门票，还给我做模特儿，最重要的是让我可以如此安静地体会这份历史的厚重和岁月的沉淀。 快出去时，这位喇嘛转起了门边的一个硕大的转经筒，转得有几分吃力，他便招呼我一起去转，转完之后我们微笑道别，又同样转起了德格印经院的外墙。他转了一圈，我转了三圈。转完后看到很多藏民从前方一条巷子中涌出，我好奇地走过去看。见到右边有几座巨大的白塔，便决定把这白塔也转完，走到一半，又看到左边有座寺庙，便又走进寺庙去看。这座寺庙看来竣工不久，寺院里正在做法会，僧侣们正在念经，没想到在大殿内又遇到了这位喇嘛。相视一笑，算是打了招呼。看了好一会我才离开，喇嘛已不见踪影。 
走到对面的白塔处，白塔的尽头堆了很多木头，还有几排用圆木做的粗大的椅子，一位喇嘛正坐在这黄昏的木椅上歇息，我走到另一排木椅处，坐下来看对面寺庙那气势恢宏的红墙，偶有几位喇嘛从这墙下走过，在这将黯的天色中，渺小和宏大，卑微与苍凉被这景映的淋漓尽致。不忍再看，便起身去转白塔。 转完了白塔，天色已暗，走回去吃饭，看见当地的苹果，小小红红的很是诱人，买了些带着。一转身在桥头却又发现了这位喇嘛，这是什么样的缘分呐，连着碰到三次，而且这还不是最后一次。我们仍是相视一笑，我拿出橘子和苹果请他品尝，他拿了几个后我便和他道别继续往前。 中午吃饭的那家川菜馆，味道很是不错，我便又走了去，旁边有个老外，熟练地点着菜，一个人点了三个菜，还要了瓶啤酒，自得的自斟自饮，想起自己以前也干过这事，不由得偷笑。只是三个菜未免太浪费了吧。等菜上桌的时候，居然又看到那喇嘛从门口走过。这短短的两三个小时，足足在不同的地点遇见了他四次！就算是说德格县城不大，这也依然太巧了些。 |
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