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君召使摈(bìn)，色勃如也，足躩(jué)如也。揖所与立，左右手，衣前后，襜(chān)如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”
【原文朗读】 摈(bìn)：国有贵宾，使孔子迎宾接待。“摈”的右偏旁是“宾”，宾客。左偏旁是“手”，操持，布置，执行。合起来组成一个“摈”字，招待宾客。色勃：精神投入，神色振作。不少人把“色勃”解释成“庄重、庄矜”等义，不太贴切，“勃”是勃起、生机勃勃之义，那么“色勃”就是描绘人的精神面貌，神色振作，精神头十足。躩(jué)：快步走。“躩”字的右偏旁是个“矍”字，像猫头鹰那样目光炯炯。左边加个“足”，就代表脚下很麻利，眼观六方，眼到脚到，虽然非常忙碌，但并没有手忙脚乱。 揖所与立：向同自己站立在一起的同僚作揖，孔子是大司仪，还有其他官员辅助配合孔子一起招待贵宾。 衣前后，襜(chān)如也：衣服前后摆动但不乱。“襜”指衣裳的长边，也像古时马车四周的布帘车帷，《唐王阁序》中写道“都督阎公之雅望，棨戟遥临。宇文新州之懿范，襜帷暂驻”。孔子频频左右拱手作揖，衣服必然随着身体前后摇摆，但并没有乱。君王召唤孔子接待贵宾，他马上就精神振作起来布置准备，事无巨细跑前跑后，既面面俱到又忙而不乱。一切准备妥当后，就等君王和宾客的到来了。孔子与同僚们站在一起，并没有因为自己是大司仪就趾高气扬，而是频频与左右之人作揖拱手。左转转，右转转，衣服也随之前后摆动上下飘舞。 贵宾一到，立刻快步向前迎接，身姿飘逸步履轻盈得就象鸟儿舒展翅膀一样。贵宾辞别，他会送出去很远，送别后，孔子也必定回报鲁君说：“贵宾已经不回头了。”前两章讲了孔子在乡党和宗庙朝廷的言行，本章紧接着展现孔子如何接待外国贵宾，包含了完整过程的三个阶段。第一段，“君召使摈(bìn)，色勃如也，足躩(jué)如也”，接到任务后的准备工作，高度紧张，忙前忙后，有条不紊。孔子在50多岁时，做过鲁国大司寇，也代理过总理。曾跟随鲁定公参加过齐鲁两国国君的“夹谷会盟”，并被指定为会盟中鲁国国君的大司仪。因为齐国一直比鲁国强大，加上之前鲁国的阳虎等叛臣带着几座城池一起叛逃到了齐国，所以这次会盟谈判非常重要也非常艰难。孔子熟知礼仪，在谈判中展现出了卓越的外交才能，不负君望，不仅收回了城池失地，也维护了鲁国和鲁定公的尊严，深得鲁定公的信任。所以后来当有外国贵宾来访时，鲁定公便把接待任务交给了孔子，故称“君召使摈”。国君一有召唤，孔子马上进入了角色，精神头十足，这就叫“色勃如也”。作为大总管，事无巨细，都要细细过问，跑前跑后检查工作，脚下不曾有片刻的停歇，但忙而不乱，有条不紊，这就叫“足躩(jué)如也”。写到这里，突然想起了我们敬爱的周总理，他是一个天才的外交家。孔子的礼仪是效法制定《周礼》的周公，所以我们也把周总理尊称为“周公”。第二段，“揖所与立，左右手，衣前后，襜(chān)如也”，与同僚通力合作。一切准备妥当，就等君王和宾客的到来了。朝廷大臣们济济一堂，孔子作为大司仪，与同僚们站在一起，并没有因为自己深得国君信任就趾高气扬，而是频频与左右之人作揖拱手，故称“揖所与立，左右手”。揖左边人，则转向左边，揖右边人，则转向右边，频繁地左传右转，衣服也随之前后摆动上下飘舞。但孔子并没有兴奋过头，既彬彬有礼，又没有显得手忙脚乱，所以衣服也没有乱飞乱舞，这就叫“衣前后，襜如也”。第三段，“趋进，翼如也。宾退，必复命曰，宾不顾矣”，迎接和送别宾客的礼仪。每当有贵宾到来，马上快步上前迎接，身姿飘逸轻快步履，轻盈得就像鸟儿舒展翅膀一样，故称“趋进，翼如也”。贵宾辞别，孔子代国君把宾客送到门外，依依不舍，直到看不见宾客的身影了，孔子才回来，并且必定会禀告鲁君说“宾不再回头了”。本章全面描绘了孔子招待贵宾的外交才能，从中可以看到孔子的才能和品德。其一，孔子非常敬业，对自己的工作高度重视。其二，之所以能做到事无巨细并且有条不紊，一是因为孔子业务能力强，不仅熟知礼仪，而且善于指挥。二是与能与其他同僚密切合作。我国素有“礼仪之邦”的美称，其中，热情友好就是我们中国式的待客之道。在本章中，孔子奉命接待外使宾客，在整个接待过程中，各项礼节他做得都很到位，为我们做出了榜样。在日常生活中，不管是招待亲朋好友，还是生意上的伙伴，既要做到热情好客，还要有礼有节，而要达到预期的效果，与主人的修养是分不开的。
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