 坐得住，只是身体的表现；静下来，却是心灵的体现，两者是不同的。 细想一下，似乎是这样的道理。想起《菜根谭》里的句子：“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴则悠然共逝，雨滴则冷然俱清，鸟啼则欣然而会，花落而潇然自得。何处无真境，何物无生机。” 果然，静，才能修养身心，才能懂得人生真谛。坐得住，未必静得下来；静得下来，却是一定能够坐得住的。同样捧着书本在读的人，心静的能够读得进去，心不静的却翻来翻去总是那几页。 静，发自心灵。心中有宁静，万物皆无波。心中有静的人，才能够面对外界的纷纷扰扰而无动于衷，才能够以平常心应对一切的变化。 太极讲究的就是“以静制动”，它所具有的“四两拨千斤”的力道无人能敌。所以，能静下来的力量是无可想象的。很多时候，我们心生烦躁，无所适从，都是因为心不静。 因为心不静，所以我们失去理智，在很多事情面前失去了正确的判断。人生路也是如此，当我们的心静不下来，面对各种选择时，就无法辨别对与错。 人生路上，心静而头脑清醒的人，才能在他的一生里，完成某一项成就。钱钟书和他的夫人，一生都活中那份“宁静”里，不问红尘俗事，潜心写字。他们的家里，堆得最多的是书；他们夫妇的对话，讲得最多的还是书。唯有静，才能让他们活得从容自在，活得无欲无求，活得洒脱一生。 还有我一直喜欢的“世外桃源”的主人陶渊明，如果不是心能静得下来，又怎么能够去到那么偏僻的地方安居？有人说，陶渊明那是厌世了，才会选择的逃避现实。我想说，每一个人有每一个人的生活态度，在那样的时代里，有才而不能施，选择逃避也是正常的。何况，他并没有对自己的人生绝望，在“世外桃源”里，他日耕夜读，心无杂念，宁静致远。他对于人生，其实是有着通透的理解的。 诸葛亮曾经在他的《诫子书》中写道：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。他也在劝诫他的子孙后代，修身当以“静”为先，才能让德有所成。 所以，一个守得住心中宁静的人，方能成就自己的人生。这份成就，不是说他要有事业上多大的成功，而是指他一生的修行有多高。一个虽然在事业上没有多大成就的人，若是德行过人，赢得世人的称颂，他的人生，同样是成功的。就如陶渊明，他的一生，没有能够在仕途上有所成就，但他的“桃花源”却举世闻名。因而，他心中的那份宁静，成就了他的人生。 所以说，生之为“人”，容易写，但不容易做。人生的最高境界，是能够保持心中的那份宁静，并让它贯穿人的一生。 |
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