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一筇万里 担当书画展【一】
“担当老，担当老。足健而跛，目健而眇。口似箝弓，手如鹰爪。须弥非大，芥子非小。好则也好，了则未了。法席掀翻，禅床推倒。且在粪堆里打眠，漆桶中洗澡。遇富贵若避冤仇，见烟霞如获至宝。本来面目，有甚奇巧？莫与人知，须悄悄。渴来时，茶一匹；饿来时，饭一饱。不担不得，担之不甚草草。漫言结社参禅，且学敲门贾岛。”这是担当对自己的“自画像”。
释文：天上楼台气象新，去来都是赏花人。开梅谁不矜红紫，野草无名又一春。漫兴。担当。 铃印：普荷（白）。
释文：主丈长如此，游情尔自耽。试看新柳色，谁不想江南。拟大 鉴兄正。担当。 铃印：普荷、问华审定（白）。
释文：何必携游具，花开莫后时。明朝得意处，不许蝶先知。担当。 铃印：普荷、老步兵（白）、百担斋（朱)。
释文：只许山僧来作枕，不容天地使人忙。担当。 铃印：普荷（白）。
释文：南岳高僧留偶别，庐山道士送书来。担当。 铃印：普荷、担当（白）。
释文：春来无日不狂游，折得名花插满头。一自为僧天放我，而今七十尚风流。担当。 铃印：普荷（白）。
梅影横斜处，疏窗绝点尘。莫嫌枝干少，非瘦不精神。担当。 铃印：普荷、担当(白）、于此间幸见古人、蕴华、丁卯被劫后所得（朱)。
释文：无事不寻梅，得梅归去来。雪深春尚浅，一半到家开。担当。 铃印：普荷（白）、百担斋（朱）。
释文：當裁一弯荷叶帽，见人免得更斜头。担当。 铃印：普荷(白）、百担斋（朱）。
释文：不去花前学举觞，必口（先）谷雨采旗枪。世人慎勿轻茶童，万事无如水味长。担当。 铃印：普荷、担当（白）、蕴花得玩（朱)。
释文：才欲登程霜力紧，一层黄叶一层秋。担当。 铃印：普荷、担当（白）。
释文：我访补纳翁，守株惟吃冻。见客尝骸然，为久无迎送。担当。 铃印：普荷（白）、蕴花得玩、百担斋（朱）。
古味十足的书房，一个可以静心潜读的空间，一种更高层次的享受。这营造了一种宁静，沉稳的气氛和感觉。源起于南北朝时期药“文房一词，原指官府蒙管文书之处，唐代以后成为文人书房的专称。一笔、一墨、纸、视成为一词“文房四宝”。能书擅画的古代文人在这里以笔墨挥酒心情，用琴棋抒发胸臆，陶治性情。
释文：虎溪闲（间）月（口）引（隐）相过（过)，带（待）雪松枝挂薛萝；无限青山行欲尽，白云深处老僧多。担当。 铃印：百担斋、于此间幸见古人、蕴华（朱）、口柑酒听莺声（白）。
释文：摇落已过半，游情又近冬。只须霜一点，何必几千峰。 铃印：担当（白）。
担当的书法艺术 担当的书法早期奉董其昌为圭桌。渊 源晋唐，出入宋元，以淡雅秀逸为风标，圆 润劲秀，含蓄而不放纵。担当对自己学董之 长也颇为自得，晚年曾自作诗云：“太史堂 高不可升，哪知万里有传灯。后来多少江南 秀，指点滇南说老僧。” 参禅之后，担当所书为之一变，在他的 书法作品中更多地呈现出与之前不同的风 貌，既有锋芒毕露的恣肆放纵，也有恬淡飘 逸的天然风韵，深具动静相宜，超凡脱俗之 妙趣。尤其到了晚年，担当多写狂草，抒胸 中逸气。他的书法笔触凝重、含蓄，自成一 家，书画合一，禅韵十足。
释文：避影而今计已安，一亭压破万重山。莫嫌此老犹多事，海阔须从高处看。担当。
山崩浪恶往来频，担口全凭社稷臣。独有樵夫不任重，但将钝斧托闲身。担当。
此画有神须秘密，思训道玄齐置笔。浩然生气焉可为，不在经手与一日。担当。
杨柳多情在夏初，新阴一曲绕村庐。谁云四月闲人少，不事农桑且钓鱼。担当。
终日酣歌不厌狂，特来泽畔问行藏。独醒自古招人妒，要向酒家要酒尝。担当。
懒将傲骨去投林，放下枯藤枕破琴。争奈有船书塞满，清虚一点落江心。担当。
阿谁终日为忙忙，万古乾坤一戏场。鸟尽弓藏如不信，鹏夷小隐在沧浪。担当。
棕履蕉衣一幅巾，地无凹凸好藏（身)。衰迟不作青云想，弋者何劳慕此人。担当。
烟云变幻本无形，墨汁模糊旧草亭。只道斯名画可隐，转教众口说丹青。担当。
雪重山深路不平，若非有酒定难行。鸣禽催得诗翁醉，寻到梅花瓮已轻。担当。 铃印：普荷、担当、静斋珍赏、问华审定（白）、老步兵、蕴花得玩、高六弟二、依也得玩、于此间幸见古人、百担斋（朱)。
拨开尘土见佳山，清福居然在此间，不是得天元最厚，那能轻放一人闲。山居。担当。
德公善画，征余作此册。未动手，先有一德公横在胸中。如何下笔?虽然逐鹿（尘）者不见山鹿（尘），从何走？此中三味，全在白处讨分寸，吾与德公共之。担当。
曾闻湖海有风波，多少忙人夜半过；若把一 筇常在手，破船奈何老僧何！登山。担当。
钤印:普荷、担当、问华审定，问华（白)、百担痛、丁卯被劫后所得、于此间幸见古人、蕴花得玩、老步兵、高六弟二（朱)。 |
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