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91. 原文：もう大抵お揃いでしょうかと校長が云うと、書記の川村と云うのが一つ二つと頭数を勘定してみる。一人足りない。一人不足ですがと考えていたが、これは足りないはずだ。 林译： 校长开口了:“差不多到齐了吧?”一个叫川村的秘书随即“一、二、三”数起人头来。还差一人，秘书沉吟一下。是差一人，青南瓜君没到。（P223） 说明： ①“書記”的本义是“记录人员（可以是临时的也可以是专职的）”，译作“秘书”在某些特定的场合也说得通。但在本书中，校长是否真配有一个名叫“川村”的秘书，不明确（后文也没有说明）。所以还是将其译作“记录员”较为妥当。 ②译文中的“沉吟一下”似乎对应原文里的“考えていた”（因为除此之外就更不沾边了），但这个“考えていた”的主语是“我”（因为是第一人称，所以才能被省略），不是“秘书”，况且其含义也不是什么“沉吟一下”。 刘振赢译本作： “人差不多都到齐了吧？”校长说，秘书川村点了点人数，还少一个。我心想还少一个？可不是少了一个。 陈德文译本作： 校长问：“人都到齐了吧？”川村秘书点了点人数，还差一人。我想还少谁呢？哦，是少一个。 竺家荣译本作： 校长问：“人都到齐了吧？”川村秘书点了点人数，还差一个人。刚才我就觉得少一个人，果不其然。 胡董译本作： “人差不多都到齐了吧？”校长说，秘书川村点了点人数，还少一个。我心想还少一个？可不是少了一个。 华南虎译： 校长说，人都来齐了吗？做记录的川村便一二三四地数了起来。结果发现少了一人。哦，少一个人呐。我还寻思着呢。嗨！可不是少了一个了吗？ ※※※※※※※※※※※※※※※ 92. 原文：赤シャツは琥珀（こはく）のパイプを絹ハンケチで磨き始めた。この男はこれが道楽である。赤シャツ相当のところだろう。 林译： 红衬衣开始用绢手帕擦琥珀烟斗，这是他的一种乐趣，大概是与其身份相符合的吧。P224 说明： “赤シャツ相当のところ”怎么会是“与其身份相符合”呢？作者是在将一个人身上两种癖好做比较，一种是穿“赤シャツ”；一种是“琥珀（こはく）のパイプを絹ハンケチで磨く”，并认为是同等程度的癖好。 刘振赢译本作： “红衬衫”用手绢开始擦起他的琥珀烟嘴。这是这个家伙的一种癖好，也许是正合乎“红衬衫”的身份吧。（虎评：同样的问题。） 陈德文译本作： 红衬衫用手绢揩摩他的琥珀烟斗，这是他的癖好，就像他爱穿红衬衫一样。（虎评：对头。） 竺家荣译本作： 红衬衫用手绢擦拭他的琥珀烟斗，这是他的癖好，也与他爱穿红衬衫相辅相成吧（虎评：歪了。） 胡董译本作： 红衬衫开始用绢手帕擦他那琥珀烟嘴儿，这是他的爱好，倒也与红衬衫相配。（虎评：歪了。） 华南虎译： 红衬衫开始用丝绸手绢擦起了他那个琥珀烟斗来。对于着家伙来说，这是一个癖好。大概与他喜欢穿红衬衫差不多吧。 ※※※※※※※※※※※※※※※ 93. 原文：人の尻（しり）を自分で背負（しょ）い込（こ）んで、おれの尻だ、おれの尻だと吹き散らかす奴が、どこの国にあるもんか、狸でなくっちゃ出来る芸当じゃない。 林译： 世界上居然有这种家伙:把别人的屁股背在自己身上，逢人便说是自己的屁股、自己的屁股，这把戏只有狐狸才耍得出来。（P224） 说明： “把别人的屁股背在自己身上”？！——估计除了译者本人，世界上还真没这种人！做梦都想不到啊。 “尻（しり）”的本义自然是“屁股”，但还有个引申意义：あとに残った，処理しなくてはならない懸案。あと始末。（大辞林） 例：尻を拭（ぬぐ）う/处理后事。（也就中文俗语中“替别人擦屁股上的屎”的意思。） 所以，这里的“尻”如果非要用形象一点的俗语来说，也不是“屁股”，而是“（屁股上的）屎”。 刘振赢译本作： 天下哪有自己去替别人揩屁股，还要卖弄说“这是俺的屁股、俺的屁股”的家伙呢？这种事，假如不是“狗獾”，是绝对干不出来的。 陈德文译本作： 别人干了坏事，自己为他担不是，而且到处宣扬：“是我的错，是我的错。”天下哪有这样的人。这一手只有狐狸才干得出来。 竺家荣译本作： 自己为别人擦屁股，却到处宣扬是我的屁股，是我的屁股，世上哪有这等愚蠢之人。这种滑稽之事只有狸猫才干得出来。 胡董译本作： 把人家做错的事，自己揽过来，到处去说：这是我的错，是我的错。哪里有这样的蠢货呢！若非狐狸绝演不出这种戏来。 华南虎译： 非要将别人屁股上的屎说成是自己的，好到处宣扬“是我的屎，是我的屎”的，天下哪有这种家伙呢？这一手，若不是山狸，是绝对弄不来的。 ※※※※※※※※※※※※※※※ 94.原文：難有（ありがた）い仕合せだ。 林译： 亏他想得出!（P225） 说明：这样的译文与原文完全不沾边，真是“亏他想得出!”。 不过，下面用作对照的四种译文也都有些含糊其词，显然是没有真正理解原文。 查一下字典就明白了 有り難き仕合わせ：（表示对以外的幸运的感谢心情）太感谢了。——《日汉大辞典》（上海译文出版社·讲谈社） 而“難有（ありがた）い仕合せ”其实就是“有り難き仕合わせ”。 由于此处主人公说的是反话，所以可译作“真是谢天谢地啊。” 刘振赢译本作： 真是难得的幸运！ 陈德文译本作： 多么难得的值得庆幸的理论！ 竺家荣译本作： 挨打的人应该感到荣幸！ 胡董译本作： 真是难得的好运气！ 华南虎译：真是谢天谢地啊。 ※※※※※※※※※※※※※※※ 95. 原文：この様子じゃ寝頸（ねくび）をかかれても、半ば無意識だって放免するつもりだろう。 林译： 按红衬衣的逻辑，纵然我在睡梦中被掐得半死，恐怕也要赦免学生。（P225） 说明：译者又在自由发挥了。 寝首を掻く：将睡着之人的脑袋割下。 “半ば無意識”指的是上文立的“かつ少年血気のものであるから活気があふれて、善悪の考えはなく、半ば無意識にこんな悪戯（いたずら）をやる事はないとも限らん。” 刘振赢译本作： 按这样下去，如果人家正在熟睡的时候，脖子挨上一刀，大概也会说是半无意识的举动，准备无罪释放吧。 陈德文译本作： 照这样，即使睡梦中被砍了脑袋，也只能算是“半无意识”而加以豁免吗？ 竺家荣译本作： 照此逻辑，即使睡梦中被砍了脑袋，也说成是“半无意识”，而不加罪了？ 胡董译本作： 照这么说，砍了犹睡未醒的人的头，也是多半出于无意，可以赦免喽！ 华南虎译： 如此说来，即便我睡着时被割掉了脑袋，也可以说着是他们“半下意识的行为”而不予追究了吧。 ※※※※※※※※※※※※※※※ 96.原文：これは大方うらなり君のおっ母（か）さんだろう。切り下げの品格のある婦人だが、よくうらなり君に似ている。 林译： 我料想是青南瓜君的母亲，剪短的垂发，举止不俗，和青南瓜君很是相像。（P229） 说明： 原文中的“切り下げ”是指“切り下げ髪”，这是当时寡妇所留的发型，所以应该加注。 刘振赢译本作： 这个老妇人大概是“老秧”君的母亲，是个剪着短发、神态雍容的妇人，长得很像“老秧”君。 陈德文译本作： 这位妇女大概就是老秧君的母亲吧，她剪短了头发（原译注：旧时守寡的妇女将头发剪短。），显得很有品格，样子很像老秧君。 竺家荣译本作： 这位老妪大概就是老秧君的母亲吧。她剪了短发，很有品位，长得很像老秧君。 胡董译本作： 这位老太太可能是冬瓜脸君的母亲，是一位剪着短发，仪态端庄的妇女，跟冬瓜脸的长相很像。 华南虎译： 这一位大概就是老秧瓜君的母亲吧。留一头短发（译注：当时寡妇所留的发型。），是个很有品味的妇人，长得跟老秧瓜很像。 ※※※※※※※※※※※※※※※ 97.原文：お婆さんは時々部屋へ来ていろいろな話をする。どうして奥さんをお連れなさって、いっしょにお出（い）でなんだのぞなもしなどと質問をする。奥さんがあるように見えますかね。 林译： 房东婆婆有时来东拉西扯，问我为什么没带夫人一起来，说我看上去像己有妻室了。我告诉她，可惜自己才二十四岁，……（P230） 说明： 原文中“奥さんがあるように見えますかね。”是主人公心里想的话，并不是房东婆婆说的。译者又将人物关系搞错了。 不过，下面的对照译文将这句当作主人公说出来的话，也是错的。 刘振赢译本作： 婆婆时常到俺的房间里来讲东讲西，向俺提出“为什么您不带太太一起来哦”之类的问题。俺说：“您看俺像个有太太的人吗？天可怜见，俺还不过是二十四岁哩。” 陈德文译本作： 老婆婆倒是常来我屋里闲聊，问我为何不领夫人一起来。我对她说：“你看我像个有夫人的吗？你可知道，我才二十四岁呢。” 竺家荣译本作： 房东阿婆常来我屋里闲聊，问我为何不带着夫人一起来。我说：“你看我像有妻室的人吗，其实我才二十四岁啊。” 胡董译本作： 老太太常到屋里来闲聊，还问我：“为什么不带着夫人一起来？” 我说：“你看我像有夫人的样子吗？ 华南虎译： 房东婆婆不时来我房间拉家常。会问我一些诸如为什么不带着夫人一起来这样的问题。难道我看起来像是个有家室的人吗？ ※※※※※※※※※※※※※※※ 98.原文：「本当の本当（ほんま）のって僕あ、嫁が貰いたくって仕方がないんだ」 林译： “真的假的先不说，我就是想讨也讨不起。”（P231） 说明： 林教授是在自说自话，译文完全背离了原文。 刘振赢译本作： “什么真不真的，俺想娶老婆，想得要命哩。” 陈德文译本作： “当真，当真，我想娶媳妇，想得入迷哩。” 竺家荣译本作： “当真，当真。我白天黑夜都想娶媳妇呢。” 胡董译本作： “千真万确。我呀，想娶媳妇想得不得了。” 华南虎译： “当真啊，太当真了。我想娶老婆都快想疯了。” ※※※※※※※※※※※※※※※ 99.原文：「厄介（やっかい）だね。渾名（あだな）の付いてる女にゃ昔から碌（ろく）なものは居ませんからね。そうかも知れませんよ」 林译： “难哪!从古以来有外号的女人就不是好东西，她当然也难保。”P232 说明： “厄介”有时译作“难办”也未尝不可，但在此语境中显然不合适。这里的“厄介”是为了引出后面的“渾名（あだな）の付いてる女にゃ昔から碌（ろく）なものは居ませんからね。”而说的，就不是“难”不“难”的问题了。 刘振赢译本作： “真糟糕，带有绰号的女人，自古以来，就没有好东西嘛。很可能她也是这样的人呀。” 陈德文译本作 ：“真糟糕，大凡有外号的女人，自古以来就没有好东西。这也许是真的。” 竺家荣译本作： “怎么搞的，从古至今，凡是有外号的女人，都不正派。看来是真的了。” 胡董译本作： “真有意思。凡是有外号的女人，从古以来就没有一个好东西，也许真是这样。” 华南虎译： “麻烦了。有绰号的女人自古就没一个好货。或许还真是这样啊。” ※※※※※※※※※※※※※※※ 100.原文：その上今時のお嬢さんのように読み書きが達者でないものだから、こんなまずい字でも、かくのによっぽど骨が折れる。 林译： 再说，我现在比不得年轻时候了，读读写写不那么顺手。（P234） 说明： “今時のお嬢さん”明明是“如今的小姐”，怎么成了说话人（阿清婆）的“年轻时候”了呢？ 阿青婆的意思是说，现在的女孩子都受过教育，会写信，而她是从旧时代过来的，没受过什么教育，所以“こんなまずい字でも、かくのによっぽど骨が折れる。”。 刘振赢译本作： 再说，我不像现在的小姐们那样，能读会写。别看我的字写得这样难看，可写起来还是十分费劲的。 陈德文译本作： 我比不上如今的小姐们那般能识会写，字也不像样子，尽管如此，倒也费了不少气力。 竺家荣译本作： 我不比现在的小姐们那般能识文断字，虽然字写得很难看，也费了好大的劲。 胡董译本作： 我老了，不像如今的小姐那样读书写字都行，就是这样难看的字，写起来也费了很大的劲。 华南虎译： 再说，我不必如今的小姐们那样能读会写的，就是这么蹩脚的字，写起来也非常费劲啊。 |
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