今天,我们就来了解一下,这位被誉为“明代第一廉吏,一代理学大师”、继孔孟张载朱熹之后,儒家思想的明代代表人物。 1 1420年,庚子年,薛瑄听从父命在河南参加乡试,考中解元(乡试第一名)。第二年,薛瑄赴京师参加全国会试,登甲榜赐进士及第(王阳明还曾经落第呢!)。一般人考中进士,无不是“春风得意马蹄急,一日看尽长安花”,兴高采烈,踌躇满志。薛瑄却很淡定,觉得这没有什么! 2 1453年,朝廷又将他提拔为大理寺卿,他从南京又到了北京。这样,直到1457年,薛瑄多次请求退休回家,没有得到批准,这年发生了“夺门之变”,英宗复辟,于谦等人被下狱处死,从此,他对振兴朝政已毫无信心。想到还是“见几而作”,致仕还乡为好。薛瑄乞求归老,英宗答应了他的请求,至此,他终于结束了他的官宦生涯。踏上归程的那一刻,他高兴地说:“我所推崇的道学思想可以顺利地弘扬了!”。 3 创立“河东学派”,弘扬道学至临终时刻 4 积一生学问精华,留下最重要著作 5 《读书录》诞生以后,明、清、民国期间刊刻不断。近年来,“实学”热兴起,研究薛瑄的学者越来越多。但是,薛瑄的这部经典代表作《读书录》却一直没有一个适合今人阅读的注译本。 |
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