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在内蒙古有一些画， 它看上去像人又像动物， 头顶有两根天线？ 也可以看做是触角？ 还有的像外星人的样子， 但又像齐天大圣“孙悟空”的造型， 也有说是“太阳神”.... 它是什么呢？  岩画是一种石刻文化，人类祖先以石器作为工具，用粗犷、古朴、自然的方法——石刻，来描绘、记录他们的生产方式和生活内容，它是人类社会的早期文化现象，是人类先民们给后人的珍贵的文化遗产。 内蒙古岩画主要分布在哪些地方？ 小编来为您介绍 ↓↓↓ 桌子山岩画   桌子山岩画位于内蒙古乌海市境内。距今已有六七千年的历史，主峰海拔高度2149.4米。山脉主体呈南北走向，长约75公里，东与内蒙古鄂尔多斯高原接壤，西距穿越市区的黄河约2公里。桌子山山势雄伟，峰峦迭起，巍峨壮观，因其主峰山顶较平坦，远眺貌似桌子状，故得此名。桌子山岩画群主要分布在6个较为集中的地区，即：召烧沟、苦菜沟、毛尔沟、苏白音沟、苏白音后沟、雀儿沟。 600多幅桌子山岩画，内容多为“太阳神”等人面像、动物图形、狩猎图和符号，最具代表性的当属召烧沟岩画，它被磨刻在桌子山下召烧沟西畔一个坡度约为30度、650平方米的石灰岩磐石上，岩画约有150余幅，其中90%都是人面像。 大青山岩刻  五星联珠岩刻位于大青山南麓、呼和浩特市东北25公里处的花岗岩上的“星穴”，代表金、木、水、火、土五颗星，它们两两之间距离不同，在1000米范围内呈弧形有序排列，宛如一条美丽的珠链。这处岩刻是古人对天象的记载，其背后蕴藏着历史故事。大青山五星联珠岩刻所在地曾是冒顿统领的匈奴地带，公元前206年他们进攻东胡，公元前204年获胜，匈奴上层及阴阳家把此年春天天空出现的五星联珠现象，刻在应是冒顿举行祭拜仪式的山脚下。 考古人员在考察中还发现，大青山五星联珠岩刻选择的花岗岩色泽纹理不同，比如处在火星位置的岩石通体是火红色，而水星位置的花岗岩位于小溪旁。 乌兰察布草原岩画  乌兰察布岩画，东起内蒙古乌兰察布市四子王旗，西至内蒙古巴彦淖尔市乌拉特中旗东部。以查干敖包苏木推喇嘛庙、都容敖包苏木沙很、德里哈达、满都拉苏木南吉板登、新宝力格苏木禅番乎热、乌拉特中旗东北部莫若格其格山一带分布最为密集。岩画题材内容有野兽、飞禽、家畜、放牧、狩猎、车辆、人脚印、动物蹄印、舞蹈、十二生肖、手形、畜圈、符号、人面像、云、太阳等，以家畜和放牧题材为最多。岩画是陆续制作的。新石器时代岩画有车辆、放牧、骑者、动物。数量最多的是青铜时代游牧人的作品。 赤峰岩画  克什克腾岩画群，属石刻类，由百岔河流域岩画、砧子山岩画、西拉木伦流域岩画、土城子岩画（又称苇塘河岩画）四部分构成，共23处90组400余个单体图像。其年代上限可追溯到新石器时代，历经青铜时代，直至南北朝时期，绵延6000年之久。岩画内容涉及图腾崇拜、萨满崇拜、生殖崇拜、祭祀、舞蹈、狩猎和放牧等，题材种类有动物、人物、人面、符号和天体星象等。这些岩画为研究我国北方民族生产史、生活史、文化史和宗教史等，提供了弥足珍贵的资料，具有很高的价值。 阴河岩画分布在赤峰市松山区绵延百里的区段上，共有100余幅。阴河岩画的题材大体可以分为人物、动物、植物和几何纹图案4类，其中人面岩画是其中数量最多、类型最为多样、内涵最为神秘的一类岩画，占总数的四分之三。赤峰岩画的人面造型突出表现的是眼睛，其次是口鼻，然后是耳朵。这些人面肖像品类繁多。 翁牛特岩画有面相图、叙事作态图、狩猎记事、图徽印记符号、日月星辰标记、植物走兽体态、初始文字符号、后期文字书法等类，共有300余幅。内容之丰富，数量之多，在赤峰地区首屈一指。 阴山岩画 研究表明，阴山岩画的创作年代最早可追溯到1万年前，此后，在这里生活过的人们不断地丰富着图画的内容，记录了人类“童年”以来的众多生存信息。 阴山岩画是雕凿在阴山山脉岩石上的图像，分布地域广泛，主要集中在乌拉特中旗、乌拉特后旗、磴口县等旗县的境内，题材涉及动物、人物、神灵、器物、天体等。阴山岩画的艺术水平精湛，其刻法有敲凿、磨刻、线刻等，世界只有少数岩画遗迹可与之媲美。 包头岩画 包头岩画主要分布在阴山以北的达尔罕茂明安联合旗(下称达茂旗)，在达茂旗的达尔罕苏木、查干哈达苏木、满都拉镇、巴音敖包苏木、明安镇等地都有岩画发现。 在第三次全国不可移动文物普查期间，在达茂旗境内新发现了敖伦敖包、海林嘎顺等地岩画，共约200多幅。 固阳县和石拐区有少量岩画分布。固阳岩画主要分布在金山镇、银号镇和怀朔镇，以金山镇最多，主要分布在什尔腾山上的秦长城及长城附近的石面上。共有岩画100多幅。石拐区发现一幅蛇岩画，在五当召腮大坝南山附近。 锡林郭勒草原岩画 红格尔、毛瑞苏特岩画群位于内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左旗西北红格尔苏木境内。宝德尔朝鲁岩画群位于内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左旗达赉苏木境内额尔敦敖包东北43公里处。 这3处岩画群基本属于青铜时代的典型作品。制作手法主要以凿刻、磨刻为主，划刻比例较少。岩画的内容较为丰富，有鹿、羊、狗等动物，也有神灵、日、月以及人类活动的画面。 这3处岩画群对于研究我国古代北方游牧民族的历史和经济文化、宗教崇拜等，具有重要价值，现为内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左旗重点文物保护单位 大兴安岭岩画 大兴安岭岩画绘于裸露的岩石表面，均是用红色颜料绘制成的各种图案，有动物图案、萨满神灵图案等，线条粗犷神秘，颇有远古神韵。 据了解，大兴安岭岩画大多分布在人类活动不易到达的群山深处、相对凸立的山峰岩壁立面上。经考古调查，目前大兴安岭地区内已发现岩画39处、4050余单幅，是目前我省发现岩画数量最多、区域最广、历史最久、内容最丰富的地市。早在上个世纪70年代，省考古学者曾在大兴安岭漠河与满归一带的深山里，发现“交唠呵道”彩绘岩画；近两年以人物和动物为主的岩画遗迹相继被发现。 阿尔山岩画 阿尔山岩画为两组七个赭红色图案，分布在大约两平方米大的垂直岩面上，可以较为清晰得看出岩画反映的是人类追逐野生动物的场景，组图中可以看到长着七杈大角健壮的鹿在人和动物的追逐下奔走，线条流畅，画面生动。 在岩画的边缘，可以清晰地看到有不少黑色文字。经中科院研究员研究解读，可知这几处文字大多是为早期的回鹘蒙文，非常珍贵。1204年，成吉思汗征服乃蛮之后命乃蛮掌印官维吾尔人塔塔统阿掌管蒙古国的文书印信，并命令他教授太子、诸王畏兀字(即回鹘蒙文)以书写蒙古语，蒙古人至此时便采畏兀字以书写蒙古语，流传至今。青格力教授破译了部分文字，据称此处文字印证了一段珍贵的史实，可以与文献相对照，据有很高的学术价值。 腾格里沙漠岩画 2015年，内蒙古自治区阿拉善左旗文物部门对位于腾格里沙漠附近的骆驼山岩画进行实地调查时新发现95幅岩画。 位于内蒙古阿拉善左旗境内的骆驼山岩画，制作年代由新石器时代延续至近代，岩画制作手法多为磨刻和凿刻为主。古代这里曾是狄、匈奴、鲜卑、回纥、蒙古等游牧民族活动的地方，这些游牧民族用丰富多彩的岩画记录了当时的生活。 这些岩画以动物形象为主，包括牛、马、骆驼、羊、鹿、狗、雁、狼等，有的独立分散，有的成群成组，造型生动，线条流畅。从画面风格看，岩画具有典型的古代游牧民族特征，对研究北方少数民族的生活习俗、社会形态具有较高的价值。 2014年，骆驼山岩画去年被列入内蒙古自治区重点文物保护单位名单，而此前2006年登记时的数量为369幅。 鄂尔多斯岩画 鄂尔多斯岩画主要分布在鄂尔多斯高原西部边缘鄂托克旗乌仁都西区域的沟壑崖壁、自然作用磨光的平整岩石表面和乌仁都西山低山、丘陵顶端的岩石上。岩画较集中的地点共九处，单体岩画总计2000余副。 通辽岩画 通辽市扎鲁特旗大黑山人面岩画 通辽市扎鲁特旗大黑山人面岩画，据考证为辽代人工开凿，迄今千余年，但画像历经草原上风吹雨打，线条依然清晰如初，刻工之精细，形象之生动自然，让人叹为观止。神秘的大黑山人面岩画是古契丹人的艺术作品，他们以蓝天草原为背景，高山巨石为载体，鬼斧神工，将人面形象刻于山岩之上，高山之巅，有力的抒发了契丹民族同自然界作斗争的豪情，集中反映了契丹民族从自然过渡到偶像崇拜，标志着已完成一次审美意识上的超越。大黑山人面岩画是目前世界上发现的所有人面岩画中最大的，是我国古代北方少数不可多得的石刻艺术珍品，同时人面像构思质朴天成，刀法奔放，对研究中国雕刻史有重要意义。 通辽市奈曼旗发现明末清初佛教岩画 内蒙古通辽市奈曼旗文物工作者在第三次全国文物普查工作中，在新镇双山子山上惊奇地发现了佛教岩画。 这些岩画被刻在山顶裸露的岩石上，高处、低处的岩石绕着山头环绕一周。共有15组，17尊佛像，大小不一，形态各异，最大的有45厘米高，最小的仅26厘米，分别面向南、面向西南和面向东北。佛像雕刻精美，均有圆形顶光，形神兼备，神态端详，庄严威武，立体感强，肌体丰满，身上服饰鲜艳，为藏传佛教的服饰，美轮美奂。这些佛像有的手托钵盂，有的手持锡杖，有的胸前合掌；有的头戴宝冠，披巾长裙，两臂下垂；有的身着天衣，双手平放腿上，结跏趺端坐在莲花座上；有的左臂向前平伸，右臂上举，衣纹及遍体之璎珞流畅繁丽；有的面部微残，显得模糊不清，不可辨识。 你还知道哪些内蒙古岩画？ 欢迎留言告诉我们～
记者：杨文娟 包小婷 综合整理自腾格里新闻 乌兰察布旅游 瞭望 文化赤峰 网络等 编辑：杨文娟 校对：董柏杰 声明：转载请注明来源于《内蒙古日报》官方微信 请点在看！ |
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