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滦河流域考古文化 原创 鲁杰 滦河古称濡水,发源于河北省丰宁满族自治县西北的巴颜图尔古山流入张家口市沾源县境内与五女河相汇后称闪电河:流入内蒙古正蓝旗元上都附近称上都河;流入多伦县境内有黑风河注入,以下始称河经两度曲折,转回河北省,在郭家屯附近汇小滦河此后,千流呈东南向横穿燕山和冀东平原,最后在乐亭县,吕黎县间注入渤海,全长888千米,流域面积4.475万平方千米。滦河流域主要包括今内蒙古锡林郭勒盟的多伦县、正蓝旗、太仆寺旗,赤峰市的喀喇沁旗;辽宁省凌源市,葫芦岛市的建吕县;河北省承德市及所辖各县区,张家口市源县,秦皇岛市的青龙县、卢龙县、吕黎县以及唐山全境。 滦河流域是中国文明起源地之一,自远古开始就有人类在这里繁衍生息,历史上众多民族在这里交汇融合,留下了久远而重要的考古文化。我们通过对滦河流域不同历史遗存的发整理、分析及研究,对这一地区的考古文化做一简要探讨,时间跨度自史前时期始至元代止。五、辽、金、元时期的契丹、女真、蒙古文化经过多次不同规模的文物普查和田野考古发掘,滦河流域发现了大量的辽、金、元时期的文化遗存,出土了丰富的历史文物。其中古遗址、古墓葬、古城址百余处,还有大量的窖藏、石刻等。这些考古发现为研究辽、金、元的历史提供了珍贵的实物依据滦河上游闪电河流域是契丹族的发祥地,耶律阿保机于916年建立契丹政权。辽圣宗时,在其母萧的轴佐下,任用汉官玉田人韩德让为相,推行汉化改革,完成了契丹民族的封建化,国势达到鼎盛时期在辽圣宗和辽宗统治时期,河流域文化出现了新的高潮大辽朝延多次向河流域迁移大批契丹、奚、渤海居民与农耕民族余居,并从事农业生产又安置了许多从华北、中原地区掠夺来的战浮,带来了先进的农业和手工生产技术,不使河流域经济得到进一步开发,也加速了民族的融合。辽政权还不断发布劝课农桑和保护农的语令。承德为辽代的中京大定府泽州和北安州地。是辽与北宋及西夏使节往来的必经之地,故沿途建有许多驿站和驿馆,承德是代南京通往中京的必经之路,宋臣使辽录中对辽驿道沿途的风上民情文物古有较为详细的记述。1004年,宋、辽两朝兵求和、以白沟河(今大清河)为界,缔结渊之盟百年通好。在这种和平稳定的大环境里,们生活安定,经济得以迅速发展在行政建置上,辽代设有五京道,承德为中京道所辖,为辽南京至中京上京的必经之路承德一带的辽、金、元遗址多分布在当年的中京道附近,如辽站址、居住遗址、瓷窑遗址等。其中采矿冶炼址有7处,如辽代谱海冶铁遗址、河银冶遣址等。在辽驿道所经的长的梁发现一处辽代海冶铁遗址,在位于隆化县隆化镇北的辽北安州故城内发现了铸铁遗址和铜器作坊遗址。由此不难看出辽、金时期矿业的发展及缎铁和铸造技术水平的成熟与精,代对燕北地区的经济开发,矿是其中重要的一项。承德地区辽、金时期的墓葬发现很多,其中辽代基葬分布较为密集,重要的有平泉县八王沟辽大长公主,上鹰杖子墓、耶律夫人慕等。辽大长公主与辽圣宗水的布局相近,大长公主的配偶即景宗的长婚、契丹国北府宰相萧继远。大长公主墓内出土了大型雕刻石棺和志,墓志铭长达1068个字,反映的大量史实为研究辽代历史提供了重要依据。望道石墓为仿木结构的砖筑单室墓,从墓葬形制及俗分析,应为辽代早期遗存,金萧仲恭墓的墓主是辽代贵族后裔,降金后得到金朝重用,曾先后被封为“兰郡”、“济王”、“曹王”,在海陵王天德二年时封为“越国王”。其墓志铭文系用契丹小字书写而成,长达2000多字,是继辽陵哀册契丹文字出土后的一重要考古发现,有着极为重要的研究价值在承德地区还发现了许多辽金,元时期的窖藏,主要有甲山窖藏,一顷窖藏、西大山铁器窖藏等从承德所处的地理位置上看,自古这里是中原汉文化与草原游牧文化相互碰撞、交流与融汇的区域,是长城南北的过渡地带,南北政治、经济、文化的广泛交流,使承在历史学、民族学,军事学等多面成为考古学销究的重要区域在唐山地区金,交化遗存同样比较丰富,唐是代南京道府区,田遵化,安、县,乐、上等地均在的之内,最著名的当是迁安上的考发据上产过墓位于河北省市沙西北姑,共(座这些均为代师家族的地,分别于1964年197年1992年进行了清理、发出上了一批精美的瓷器,同时在韩相基还出了基基于韩家族在代的地位以对代历史做出的特殊贡献,为史研究提供的考依据在契丹文化中另一个值得述说的特标就是辽代佛风俗存考占文化中的体观,契丹立国之后,由于治者提倡,上至皇国或,下至民百姓,“处处兴佛事,方方创精蓝”,崇尚佛教之风日益兴盛造就了一大批佛艺术家和优秀的教艺术作品向世代佛艺直接传承于唐,既保了代像”为度”容华之美,又不失马背民族租矿弃放之风契丹族原无佛教信仰,耶你保机注重吸收内文化,以收汉人,太天二年(927)政陷信教的女族渤海部迁当地的人崇文等五14十人到当时都域西楼(后称上京府,今内蒙自治区林东)特建天雄安置他们,宣传太宗会同元年(937),取得了云十六州(今河北,山西北部),这一带地方原来佛盛行,更促进了代教的发展,而朝利教的政益见著其后请帝,都对佛教特加保护在圣宗,兴宗道三朝(9831100)中间,代佛教逐于盛仅唐山地区就有头山罗汉润润宫塔等多处辽代佛数造天宫寺塔建筑结构精巧风格独特塔中发现的代刻版经实属国内学见,为我国佛学研究提供了珍资料女真族活动在黑龙江流域,15年,完阿骨打称帝,建立,25年,金灭辽,1127年,灭北宋。宋金对时期,民族尖锐,宋的抗金斗争持续不断,但各族的劳动人民仍然进行着繁的经济和文化交流随着金在中原和北方统的建立,女人迁倒流域,与人杂处交往女真人染华风,人也久习机俗,耕此种,成为一家,金宗于明泰和年间曾两次下令听任真人与汉人通婚,而加建了族的融合金面盛期,深河流域农业发展,金代的承德属北京路归大定府在的沟发现的金代害藏,出了金代常见的铁外,还有用于点种的点翡,说明农业已经由漫走向精耕作金世大定年下州州州功是,在一借引水灌,发水种植在唐山内迁安西相,而乐县的江金迹为众多元代是蒙古族建立起来的统一政权,忽必烈完成了蒙古族的封建化开创了元朝的盛世河流域一带荒耕作,兴修水利疏河劝课农桑推广先进生产技术,使这里土地得到大面积开是水稻和棉花逐步得到推广种植内蒙古为元代发祥之地,考古发现数不胜数。著名的元大都元中部元上都三大遗址,建筑规模宏伟,具有重要的历史艺术和科学价值这座古城遗址纵跨长城内外,连接着草原和中,是中国重要的民族历史文化遗产,其丰富的文化内涵也覆盖了元代速河中上游的考古文化元代的承属中书省上都路区,元朝统一全国后北方一带的少数民族在此聚居融元代考古中位于降化县湾沟门乡茶棵村窖沟培前山的的子洞丝织品窖藏为世人瞩目。子铜在海拔1010米的半山处,因内栖息成群山鸽,当地俗称为子洞。口向南,高12.5米,宽8.5米,进深11.5米,内宽敞明亮,温度适中。藏器民为一麻袋状粗布包裹埋于洞内距地表2.5米深的土层中,199年1月几名小孩子在洞内玩要时偶然发现。藏文物共66件,内轴十分丰富,其中丝织品45件,文书6件,其他类15件,保存完好,是我国元代纺织品考古的重大发现,为研究元代官吏钞租典制度,织造刺绣工艺、饰图样等提供了珍贵的实物资料唐山博物馆目前也收藏有一批元代文物,有传世品,也有地下出土的器物。从而也可窥见元代时人们在这一地区的生产和生活参考书目及参考论文1、《山文物考文集》,编:孟水,河北民出版社,2000年第一2.《承得历史考古研究》,主描:江,辽宁民族出版社、1995年12月第国北石代文化研究》,文物出版长,。 |
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