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朱英贵 “凤鸣朝阳”这个成语意谓凤凰在早晨的阳光中鸣叫，比喻有高才的人得到发挥的机会。源自《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”这几句诗的大意是：凤凰鸣叫示吉祥，就在那边高山冈。梧桐长在高冈上，沐浴朝阳的光芒。可见“鸣”就是鸟儿响亮地发声，本文试来梳理一下“鸣”字的字形字义源流。 一、“鸣”字的字形解读及造字本义 “鳴”（鸣）字的甲骨文字形、金文字形、小篆字形一脉相承，都是由“鸟”和“口”构成的会意字，表示鸟的叫声。（参见下图） “鳴”（鸣）字的字形演变与字源演变 《说文解字》卷四鳥部：“鳴，鳥聲也。从鳥，从口。” 许慎的解释意谓：“鸣”，就是鸟的叫声。它的字形采用“鸟”和“口”会合成意，是一个会意字。 清·段玉裁《说文解字注》：“鳴，鸟声也。引伸之凡出声皆曰鸣。” 意思是：“鸣”就是鸟的叫声。它的引申义：凡是发出声音都可以叫做“鸣”。 其实，许慎与段玉裁都是将“鸣”字当作名词“鸟的叫声”来解的，而从它的构字理据来看，则应该是一个动词，“鸣”字当是为“鸟在鸣叫”的动词义而造的字。下图为甲骨文中的各种“鸣”字字形： 二、“鸣”字的字义演变源流 “鸣”字的构字理据是用“鸟”和“口”会意的会意字，其造字本义为鸟在鸣叫。例如：“鹤鸣在阴，其子和之。”（《易·中孚》）再如：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”（《诗经·齐风·鸡鸣》）又如：“凤凰鸣矣，于彼高冈。”（《诗·大雅·卷阿》） “鸣”字由其造字本义可以产生如下两个方面的直接引申义和间接引申义： 其一，“鸣”字由鸟的叫声可以扩大引申为表示鸟兽昆虫鸣叫。例如：“雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮又夜鸣。”（《楚辞·九歌·山鬼》）再如：“寒蝉暂寂寞，蟋蟀鸣自恣。”（唐·韩愈《秋怀》诗之二）又如：“他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。”（唐·柳宗元《三戒》）又如：“一声蝉叫，几声蛙鸣。”（孔厥《新儿女英雄续传》第四章） 由此还可再进一步扩大引申出如下几种意思： 一是泛指物体发出声响。例如：“君子若钟，击之则鸣，弗击不鸣。”（《墨子·非儒下》）再如：“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。”（《楚辞·九歌·东皇太一》）又如：“百里鸡犬静，千庐机杼鸣。”（唐·李白《赠范金乡》诗之二）又如：“今以钟罄置水中，虽大风大浪不能鸣也。”（宋·苏轼《石钟山记》） 二是表示使物发声。例如：“孔子曰：‘求非我徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’”（《孟子·离娄上》）再如：“俗侣唱《桃叶》，隐士鸣桂琴”（唐·孟郊《答昼上人止谗作》） 三是表示震惊，惊动。例如：“雍门子狄曰：‘今越甲至，其鸣吾君也。’”（汉·刘向《说苑·立节》）再如：“愿得燕弓射大将，耻令越甲鸣吾君。”（唐·王维《老将行》） 其二，“鸣”字还可引申出呼唤、呼吁的意思。例如：“饮则相携，食则鸣群。”（《列子·黄帝》）再如：“鸣俦啸匹旅，列坐竟长筵。”（三国·魏·曹植《名都篇》）又如：“吾于是鸣于我同胞前曰：‘革命之教育。’”（清·邹容《革命军》第三章） 由此还可再进一步扩大引申出如下几种意思： 一是表示言说，称说。例如：“天选子之形，子以坚白鸣。”（《庄子·德充符》）成玄英疏：“鸣，言说也。”再如：“独鸣道德惊此民，民之闻者源源来。”（宋·王安石《寄赠胡先生》诗）又如：“实与在廷诸臣雝雝喈喈，同鸣国家之盛。”（清·戴名世《〈傅天集〉序》） 二是表示发表，抒发。例如：“周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。”（唐·韩愈《送孟东野序》）再如：“万恨千情，各自无聊各自鸣。”（宋·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》词）又如：“展卷托长言，用以鸣相思。”（清·金朝觐《题程小泉先生画册》诗） 三是表示著称，闻名。例如：“朝影入平川，川长复垂柳。明年有一掷兮，君不先鸣谁先鸣！”（唐·高适《双六头赋送李参军》诗）孙钦善校注：“鸣，声名著闻。”再如：“庐陵刘改之过以诗鸣江西。”（宋·岳珂《桯史·刘改之诗词》）又如：“渔洋先生以诗鸣海内，而风骨亦自不可及。”（清·陈康祺《郎潜纪闻》卷十） 根据上面对“鸣”字的字义演变过程的梳理，现将“鸣”字字义的发展脉络简示如下（示意图中的横直线表示字义之间的先后演变关系）： 三、含有“鸣”字文化含义的相关成语 在含有“鸣”字的成语比较多，“鸣”字在成语中主要保留有四种含义：或者表示禽鸟在鸣叫，或者表示其他动物在鸣叫，或者表示物体发出声响，或者表示人的言说发声。现分别举例如下： 其一，成语中的“鸣”字表示禽鸟在鸣叫，例如： 凤鸣朝阳——朝阳：早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。源自《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。” 鹤鸣九皋——九皋：深泽。鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。源自《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。” 鹤鸣之士——指有才德声望的隐士。源自《周易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。” 鸿雁哀鸣——哀：悲哀。比喻流离失所的灾民生活凄惨。源自《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗸嗸。” 鸡鸣而起——鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。语见《孟子·尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。” 鸡鸣狗盗——鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。源自《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。 鸡鸣戒旦——怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。源自《诗经·齐风·鸡鸣·序》：“《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。” 龙跃凤鸣——象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。源自南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“君兄弟龙跃云津，顾彦先凤鸣朝阳，谓东南之宝已尽，不意复见褚生。” 鸾凤和鸣——和：应和。比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。源自《左传·庄公二十二年》：“是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。” 鸣鹤之应——比喻诚笃之心相互应和。源自《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。” 梧凤之鸣——比喻政教和协、天下太平。源自《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”毛传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。” 一鸣惊人——鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。源自《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”语见《史记·滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。” 其二，成语中的“鸣”字表示其他动物在鸣叫，例如： 篝火狐鸣——夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事◇用来比喻策划起义。源自《史记·陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王。’” 狐鸣鱼书——指起事者动员群众的措施。源自《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。” 弄口鸣舌——弄口：逞巧辩，搬弄是非；鸣舌：发声。掉弄口舌。指巧言辩饰或挑拔是非。语见南朝梁·任昿《奏弹范缜》：“弄口鸣舌，只足饰非。” 人头畜鸣——这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。源自《史记·秦始皇本纪》：“（胡亥）诛（李）斯、（冯）去疾，任用赵高。痛哉言乎！人头畜鸣。” 蛙鸣蝉噪——蛙声和蝉声，使人听了厌烦。比喻拙劣的议论或文章。源自宋·苏轼《出都来陈所乘船上有题》：“蛙鸣青草泊，蝉噪垂杨浦。” 鼋鸣鳖应——比喻互相感应，一倡一和。源自《后汉书·张衡传》：“高祖踞洗，以对郦生，当此之会，乃鼋鸣而鳖应也，故能同心戮力。” 其三，成语中的“鸣”字表示物体发出声响，例如： 风不鸣条——和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。语见汉·桓宽《盐铁论·水旱》：“周公载纪而天下太平，国无夭伤，岁无荒年。当此之时，雨不破塳，风不鸣条。”又见汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。” 孤掌难鸣——一个巴掌拍不响。比喻力量孤单，难以成事。源自《韩非子·功名》：“人主之患在莫之应，故曰一手独拍，虽疾无声。” 鼓角齐鸣——鼓：战鼓；角：古代军队中的乐器，即号角。战鼓响，号角鸣。形容军队出击时的雄壮阵势。语见明·罗贯中《三国演义》第七十九回：“前面鼓角齐鸣，一彪军出，放过马谡，拦住张郺。” 击鼓鸣金——古时两军作战时用鼓和金发号施令，击鼓则进，鸣金则退。语见明·罗贯中《三国演义》第二十三回：“张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧羊放马。” 金鼓齐鸣——金鼓：指金钲和战鼓。金钲战鼓一齐响起。形容战斗气氛紧张激烈。源自《吕氏春秋·不二》：L“有金鼓，所以一耳。” 鸣鼓而攻——比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐。源自先秦·孔子《论语·先进》：“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰‘非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’” 鸣金收兵——用敲锣等发出信号撤兵回营。比喻战斗暂时结束。源自《荀子·议兵》：“闻鼓声而进，闻金声而退。” 鸣锣开道——封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。语见清·吴趼人《糊涂世界》卷六：“时而作一得意想，便仿佛坐在四人大轿里，鸣锣开道的去接印一般。” 鸣钟列鼎——钟，打击乐器，泛指一般乐器；鼎，盛物食器。谓用食时身边响着乐器，眼前列着鼎器，形容古代贵族高官生活的豪奢。源自汉·张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。” 山鸣谷应——形容回音响亮，也比喻此鸣彼应，互相配合。源自宋·苏轼《后赤壁赋》：“戛然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起云涌，余亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。” 瓦釜雷鸣——瓦釜：沙锅，比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人占据高位，威风一时。语见《楚辞·卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。” 钟鸣鼎食——钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。源自《史记·货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。马医浅方，张里击钟。”语见唐·王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。” 钟鸣漏尽——漏：滴漏，古代计时器。晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。语见汉·崔寔《政论》：“钟鸣漏尽，洛阳城中，不得有行者。”又见《三国志·魏书·田豫传》：“年过七十而以居位，譬犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人也。” 其四，成语中的“鸣”字表示人的言说发声，例如： 百家争鸣——百家：各种观点的人或各种学术派别。鸣：发表见解。指各种学术流派的自由争论互相批评，也指不同意见的争论。源自《汉书·艺文志》：“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸候。” 不平则鸣——鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。源自唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。” 自鸣得意——鸣：表示，以为。自以为了不起，表示很得意。语见清·蒲松龄《聊斋志异·江城》：“姊妹相逢无他语，惟各以阃威自鸣得意。” |
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