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“人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。” ——尼采 《查拉图斯特拉如是说》   爸爸妈妈爷爷奶奶兄弟姐妹......这些我们一般家庭拥有的成员结构，对那些生下来就被父母抛弃的孩子来说，无疑是一种奢望。 女孩布兰卡就是这样一个被上帝遗弃的孩子。 她的父亲很早就死了，母亲酗酒跟别的男人跑了，可怜的她和一群跟她类似的弃儿在贫民窟靠做扒手活着。 与那些有妈妈关爱的幸福孩子相比，这些小小的“社会人”精明、凶狠。 对他们来说，活着的目的就是活下来，扒窃只是生存的必要手段。 尽管能够靠偷来的钱也能养活自己，但布兰卡羡慕那些有妈的孩子。 走在路上，每当看到那些有妈的孩子开心地享受童年，她都会驻足多看几眼，眼里充满了对亲情的渴望。 一天，当她经过一个小店，从门口看到电视节目里正在播放一个女明星收养孩子的画面。 她忍不住问一同观看的大叔：
沉浸在娱乐中的大叔信口答道：
布兰卡就盘算着给自己买一个妈妈了。” 目标定好了，她更加卖力地“干活”。 路边，布兰卡企图拿走一位拉吉它的老盲人脚边的零钱，老人听到异响，说：
布兰卡停住手，她转而端起放钱的盒子向人群乞讨起来：
 影片反映的是为生计而挣扎的底层人民的生活，不存在刻意卖惨。 流浪孤儿，卖艺老人，变性大姐姐，老鸨，酒吧服务生...... 平常我们难以见到的阴暗角落，在菲律宾大街小巷自然呈现。
为了活下去，人性恶臭肮脏的一面愈发彰显分明。 本片中，盲眼老人名叫皮特，他的存在无疑是一道光，尽管双目失明，却有一颗善良包容的心。 正因为懂得世道艰难，所以，他选择原谅；小女孩拿走他的钱却没有立即离开，反而帮他向路人讨钱，他知道了女孩很聪明，且良心未泯。 就这样，这一老一小很自然就组合在了一起。
皮特一边教她唱歌，一边弹吉；夜晚，二人就露宿在公园长椅上，布兰卡睡在椅子下边。她睡得安心极了。
后来，有酒吧老板邀请他们上台为客人唱歌，布兰卡嗓音清亮，赚了不少生活费，他们终于可以有房间和床铺安歇了。
可是，恶鬼一样的侏儒酒吧服务生和恬不知耻的老板设计抢走布兰卡的全部家当，他们又不得不出去流浪。
布兰卡还是想要一个妈妈。
她离开皮特，选择跟两个小混混在一起，他们三人搭档干着偷抢的行当，然后把分到的钱存放在一处楼顶鸡笼内。 一天，她到街头巷尾张贴“买妈妈”的小广告，被一直跟踪的老鸨盯上，并企图把她拐卖到色情场所。 布兰卡看到情况不妙，就拼命逃出来。 她冲到楼顶到鸡笼里取钱，却被两个小混混中的较大的一个关起来，他恶狠狠地对年幼的小混混说：
可是，这个年幼的孩子却说：她像姐姐一样...... 布兰卡绝望地在鸡笼里哭喊，她想起皮特跟她说：鸡是可以飞的。 她抓到一只鸡，拿出笔把自己的求助消息写到纸币上绑到鸡腿上。
鸡飞落到地面，惊动了在广场上弹吉它的皮特，他隐隐感应到了什么。 这时年幼的小混混在变性大姐姐的指引下找来，他们赶快跑到楼顶把布兰卡从鸡笼里解救出来。
布兰卡不想再买妈妈了。 她想进一家孤儿院，发现无数孤儿等着被领养。 她睡到半夜，就逃了出来。 她一路奔跑，又回到皮特弹吉它的广场，惊喜地发现那个年幼的小混混也在。
一番波折，兜兜转转的寻找，同频的人终会在一起，原来我们要的，不过是“爱”。 害我们的，终会消失；留下的，一定是最好的。
电影《布兰卡》是一位日本导演的作品，拍摄地点是菲律宾，上映于2015年。 众所周知，菲律宾是亚洲十大穷国之一，财富两极分化严重，那里聚集着脏乱差的贫民窟，也建造着令人咂舌的豪华赌场。 导演拍摄这部电影的意义是什么？ 人世间，苦难无处不在。在我们生活的真实世界里，人有高低贵贱之分，幸与不幸，就如上帝向地球随机撒种，全靠“命”吧~电影这种媒介的最大作用在于揭示与传播。 就本片而言，它与2018年上映的中东电影《何以为家》有异曲同工之妙，纪实般的画面足以震撼人心；要说现实意义，那就是希望实体援助组织多一份对弱势群体的人道主义关怀。
不能武断地说，贫穷与落后是一切罪的根源（电影《七宗罪》了解一下）。 相比物质上的贫穷，精神上的贫穷更为可怕；本片更偏重刻画人性方面。 人，是完全可以通过正当劳动获得面包和食物的；但是，一旦信念出现偏差了，就容易滋生罪恶，泯灭人性，走向堕落。
这部电影的另一大亮点，就是善良和丑恶不分阶层，不分贫贱，它只存乎人的内心。 即使是人格下贱的妓女，也有灵魂高贵的时候；即便是衣冠楚楚的富人，也可能是极不要脸的下三滥！ 对待弱者的态度，帮扶永远是美德，落井下石最可恨！ 语语兮，女，民族：汉。吃吃美食养养花草，写写文字没个正经；平凡快乐小人物，知足常乐。
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