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在诸类陶瓷中，有罕为人知的独特瓷种，其品位超群，堪为诸瓷之首，这就是始于我国唐代的、将仿犀皮漆器工艺特点运用到瓷器制作中而形成的一个独特瓷种———绞胎瓷。
绞胎瓷盛烧于北宋，在当时社会上流传一句这样的话：一件为有，二件为富，三件为贵。意思是说，谁家里能有一件绞胎瓷，就很好了；若有两件，那就是富人的象征；若家里有三件，不得了，这是尊贵的人家了。 杯中纹路好似蓝天飘荡着白云
【三弦智慧树 · 绞胎瓷 云杯】  绞胎瓷——云杯 静，天籁。素淡，简洁，雅致，清澈。却有秦桑低绿枝的怡然。心，满月般，浓淡总相宜。且纷纷扬扬，飘飘荡荡，无始无终的永恒。绞胎瓷的窑址在今河南焦作当阳峪，“焦作”这个地方的名气在今天也许并不大，但在唐代的时候，焦作就如同“景德镇”一般如雷贯耳，直到北宋靖康之变后，焦作地区被金朝占领，这里才慢慢低调下来。有相传，绞胎瓷这个工艺就是在靖康之后失传的，虽然后来有人发现了元代的绞胎瓷，但此事一直有争论，且不议。
绞胎瓷是表里如一的（内外的纹理一样），这正是儒家的思想表达——仁之心者，表里如一 。绞胎瓷“内外相通，表里如一”代表了中国文人墨客的君子情怀。绞胎文化源于孟子那篇“君子本色，表里如一”，同时传达着对君子本色的尊敬和赞美。
从技法上绞胎瓷着重表现瓷胎的表里如一，从美学上绞胎瓷强调淡美素雅，力图表达“仁义礼智跟于心”的君子品味，同时又以表现形式的多样性，诠释了“其生色也睟然”君子气概。 绞胎生于大唐，也曾是大唐斑斓幻想的佐证。当青釉之青“夺得千峰翠色来”，当白釉之白“君家白碗胜霜雪”。大唐这一富于幻想与融会贯通的王朝，当“刑之白，越之青”双色陶瓷君子般各自在盛世绽放美丽、唐三彩摇曳多姿之时，绞胎瓷默然生长，以“瑰丽曼妙”之姿为这个富于想象力的帝国打开了斑斓之窗。 【绞胎瓷· 云杯】 材质：陶土 产地：河南 · 焦作 尺寸：杯径：8.4cm 杯高：7.3cm |
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