|
【图解】 ε（物质）：表征构造世界的唯一物（唯一气、唯一场） S：读作振荡，决定物质运动变化的统一律 ξ（样式）世界万物运动变化的具体样式 εSξ：就是我们构造Ｓ宇宙模式的基本要素 其实，εSξ这三者之间是不可分割的： ε（Sξ）：是指以一定样式Ｓ的物质 S（εξ）：是指物质一定样式的Ｓ ξ（εS）：是指物质Ｓ的具体样式 没有不依一定样式Ｓ的物质；没有无物质的一定样式的Ｓ；也没有无物质不Ｓ的样式。 系统整体的Ｓ—这就是我们对宇宙万物、对所有动态系统最高的抽象，即世界万物的“一”。 为了避免歧义和不必要的争论，下面我们重新定义几个概念： 【物质（ε）】 物质是包括有与无、一与多在内的世界唯一的存在，有机与无机、身与心、能量、“场”、真空、信息、思维、精神等等，皆为其具体存在的异样形式，其中并无质的差异。我们可以用超引力和意念力的万有能场来表征它。人体就是以真气序Ｓ为稳态机制的小宇宙—人体万有能场。 【S】 世界上的一切运动，都是由吸引和排斥，这一古老的两极通应引起的。 任何动态系统，都是力的不均匀、样式的杂多的、差异对立的统一体。 作用力的不均匀，引起了系统场趋向匀布的运动。系统能量的不均匀，必然在系统的边界上（上下、表里、内外）被极化。这种系统场由极化而通应的过程，就称做Ｓ。 世界上没有静止的事物，一切都在Ｓ着。Ｓ宇宙模式所表征的，即是以系统场的形式存在的时空连续、两极通应的Ｓ过程。 唯物主义辨证法，将这一系统的Ｓ过程抽象为“对立统一律”。中国古典哲学则以气的系统Ｓ的阴阳五行律来表示。究其实质，二者所要表述的内容是完全一致的。 Ｓ宇宙观除了完全赞同以上观点外，还将系统的半开放性，即系统整体的时空连续性突显出来。半开放系统的Ｓ观，包含有动静、升降、沉浮、出入的内容。系统Ｓ观认为，系统的Ｓ，不是，也不可能是自足的。它的半开放的时空连续性决定了任一Ｓ系统，必然要与包涵它的更大的系统，以致整体世界同步Ｓ。否则系统就会失去稳定性，甚而解体。 【样式（ξ、或称信息）】 这里所说的信息，有两种含义：一为广义的信息，用以表征物质场的异样性（偶然性）；一为狭义的信息，用以表征系统场的序性。广义的信息与Ｓ一样，是物质的最一般的属性。一切运动着的物质，都是信息的负载者，它就是一切物质存在的样式。其中包括那些：系统的和非系统的，抽象的和具体的，可感知的和不可感知的，已被认识的和尚未被认识的等等一切内容。万物正是以其各自特有、彼此相异的样式在相互联系、相互作用着，从而构成为一个既高度统一、同一，又气象万千、千变万化的世界。 狭义的信息，即对系统Ｓ的序的描述。一个系统最重要的特征，就是它的稳定性。而维持系统的稳态，则是由系统序Ｓ的特定样式来决定的。任一“活”的动态整体，要使自己保持稳态，就必须要在自身负熵流（它是自身熵和输入熵的转化）的推动下，与宇宙整体同步Ｓ。 半开放系统时空连续—环的模式，就是我们从宇宙万物所有系统中抽象出来的最普遍的序Ｓ样式。 虽然宇宙万物都是依照统一的样式Ｓ着，但是任一种类系统和同一种类系统中的不同个体，以及同一个体中的各种随机状态又都以其各不相同的具体样式相互区别并相互联系着。不仅具体系统之间的相互作用存在着“异”性，而且，这种具体系统及其相互作用的“异”性，又与时推移并随机变化。 正是由于我们忽略了具体事物的这种时空的异样性，才常常使我们的思想、理论陷于僵化（一般化、教条化、形式化），从而丧失了正确指导人们实践的功用。 人人知医 人人自医 愿人人获得心身健康 |
|
|
