分享

古人那些事儿3——祖先崇拜

 如蚁人生234 2020-10-09

欢迎转载,须署名“如蚁人生”,并注明来自“故园音画”微信公众号。《古人那些事儿》系列文章和视频通过出土文物、绘画、图片等资料,为您讲述从远古到近代古人的生活百态和世貌风情。

古人那些事儿3—祖先崇拜视频:

原始人类看到自己身边的亲人离开自己死去,产生了对死亡的困惑。在梦中能见到死去的先人,使原始人坚信死去的祖先依然有亡灵存在,并具有保护自己的超自然能力。于是,人们把死后的部族开拓者和奠基者祖先升华为神加以崇拜。氏族社会父权制确立后,人们产生了氏族父系前辈灵魂能庇佑本族赐福儿孙的观念,开始祭拜祈求祖宗亡灵,形成了祖先崇拜。

祖先崇拜在中国封建社会的宗教传统中尤为突出。中国的远古时期人神交织,神话传说充斥于世,某些传说中掺杂着神话难免失实,却也包含了一定历史痕迹。因此,中国古人的祖先崇拜对象,既是传说中超现实的创世之神,又是曾经真实存在过的历史人物。我国神话中的各种神在起源上都曾是氏族祖先,是从祖先崇拜的对象转化而来,是祖先业绩的反映和生前本领的升华,体现着先民控制自然的愿望。

祖先崇拜是在母系氏族社会向父系氏族社会的发展过程中产生的,因此,人类最先获得崇拜的是女性祖先,后来才是男性祖先。

女娲是中国上古神话中的创世女神,相传女娲以黄泥仿照自己抟土造人,创造了人类社会并建立婚姻制度,还留下了女娲补天的神话传说,她还是创造万物的自然之神,被称为大地之母。女娲创世传说强调的是女性始祖造人,反映出神话产生在母系社会的原始性。

祖先崇拜在我国古代社会中具有浓厚宗教信仰氛围,祖先崇拜活动的主要场所是墓地和宗庙。出于对女娲的怀念,后代建造了许多女娲陵和女娲庙进行祭祀。女娲当年的活动主要在黄土高原的山西冀州,今太行山区一带留下了补天台、娲皇洞、娲皇窟等多处女娲的遗迹。据推测,当年女娲氏所在的“娲皇故都”,可能就在今山西洪洞县赵城镇侯村一带。女娲所补的天,很可能是指“穴居野处”的原始人类所住的“山洞”的洞顶。由于当时发生了大地震,山崩地裂,人类所住洞穴的天顶开裂、坍塌,才有了女娲用五色石补天的壮举。

侯村大致形成于商、周时期,因这里是诸侯所封之地,故名侯村。女娲死后的长眠之处——“女娲陵”可能也在侯村。侯村女娲陵旁的“娲皇圣母庙”始建年代无考,唐代曾经重修。正殿补天宫,主要塑像是女娲,墙壁上绘有女娲断鳌、炼石的故事。根据轩辕黄帝曾到女娲圣地“扫阶而祭”的传说推断,庙中古柏应是黄帝来此朝拜“女娲陵”时所植。自古以来,侯村娲皇庙一直是享受历代帝王祭祀的国家级神庙,庙中的宋碑和元碑,以及明清两代多位皇帝致祭的御制碑,就是很早以前人们认为女娲葬在侯村的见证。

女娲时代的民族,正处于母系氏族社会向父系氏族社会过渡时期。这个时期的华夏民族是按母亲的世系进行传承的,人们“只知其母、不知其父”。随着男子在氏族中地位的提高,人们又推出伏羲敬奉为男性始祖。进入父系氏族社会后,伏羲的地位逐渐高于女娲,女娲演变成了伏羲的妹妹或妻子,原来人祖女娲的创世功绩也附会在了伏羲的身上。

伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖,是中国医药鼻祖之一。传说他创立八卦开启了中华民族的文化之源,教民作网渔猎、驯养野兽,变革婚姻习俗,使血缘婚改为族外婚,始造了文字。伏羲传说强调的是男性的功绩,流露出传说产生在父系社会人类进步发展的痕迹。伏羲是中国有记载的最早的创世神,记录于长沙一座楚墓出土的楚帛书中,这是目前中国的最早最完整的先秦创世神话记载。

为了祭祀伏羲,缅怀先人,后人为之建庙立碑多处,其中始建于春秋的河南淮阳太昊伏羲陵庙规模宏大,是中国名陵之首,历代帝王曾51次御祭,民间祭祀活动更是绵延千年历久不衰。

伏羲女娲时代实行氏族内辈份不同的男女自相婚配、繁衍后代。因此,传说中的伏羲和女娲,彼此既是血亲、又是连为一体的夫妇。初民利用伏羲女娲结合创造人类的传说来解释人类的起源与繁衍问题。后世在汉墓绘画中就有大量的伏羲女娲形象。

位于山东嘉祥的武梁祠是我国东汉晚期一座著名的家族墓地祠堂,其内部装饰了大量完整精美的古代画像石,是我国最具代表性的一处画像遗存。画像是对历史的宏大表现,西壁画像顶部从右向左刻着传说中的“三皇五帝”等历代帝王,从创世神话中人首蛇身、双尾相交的的伏羲和女娲开始,在他们中间出现一个小孩,象征最早的人类。

跟随其后的是传火种、教人用火的燧人氏;农业、医药之神炎帝神农;接着是统一中华民族、中华文明的先祖黄帝;有超人的力量、至高无上的权力的神话人物颛顼;黄帝之曾孙、探索天象划分四时节令指导农业活动的帝喾();原始社会末期的部落联盟长帝尧;父系氏族社会后期部落联盟领袖帝舜;夏朝的第一位天子、治理洪水划定九州的夏禹等,随后进入到朝代史。之后的图像包括:列女、孝子、忠臣和刺客四个"列传"系列。

武梁祠是一个家庭祠堂,每年家里人都要到这里祭拜,武梁通过这些画像及故事,教育家人和后代祖先崇拜和忠孝观念。

产生于原始社会的祖先崇拜,没有随着原始社会的灭亡而消失,反而在后世获得了充分的发展。自古以来,中国人的家族观念是十分浓厚的,祖先崇拜的表现十分突出,祠堂、祖宗牌位几乎到处都是,人们在危难时刻,常祈求“列祖列宗在天之灵保佑”,现代中国人清明祭祖也是祖先崇拜的一种表现。

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多