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日本寺庙真开明,支持同性婚礼,埼玉最明寺还推出彩虹婚礼服务!

2020-10-09  日本物语
    我们每个人都有追求幸福的权利。
    婚礼,是见证相爱的两人走向幸福的时刻。正如爱一个人,可以不分年龄,不分国界,不分性别一样,婚礼,也可以是彩虹色的
    位于日本埼玉县川越市的寺庙,瑶光山最明寺近日推出为同性恋人举办结婚典礼的服务。
    最明寺也成为了日本少数可以为同性夫妇正式举办结婚典礼的寺庙。
    日本在许多人的印象中是文化上比较保守的一个国家,但是近十年间,不只是涩谷原宿,在许多城市的街头都可以看到形形色色充满个性的人。
    日本社会对各种各样文化的包容性越来越大,受到了世界各国的关注,日本也成为了一个多姿多彩的国家。
    2015年日本东京涩谷区和世田谷区开始实施“伴侣宣誓制度”。在此之前,日本同性伴侣不能成为户籍上的亲属,因此在租房、探病等日常生活方方面面会受到各种限制。2020年现在,日本已经有约50多个地方政府宣布实施这项制度。
    通过“伴侣宣誓制度”,同性伴侣就可以享受与异性伴侣一样的权益,为更多性少数者提供更平等便利的生活环境。
    “伴侣宣誓制度”的推出,标志着日本社会对同性婚姻的广泛承认,人们对LGBTQ的认知也更加深入。
    2020年5月1日,日本埼玉县川越市也开始实施“伴侣宣誓制度”,随后当地瑶光山最明寺也宣布开始举办以LGBTQ群体为对象的婚礼服务。
    埼玉县川越市,拥有着被称为小江户的古色古香的街道,吸引了世界各国的游客前去体验传统日本文化。
    位于川越市瑶光山的最明寺,建立于日本镰仓时代1262年,是一座拥有750多年的历史的古老寺庙。
    而提出要在寺庙中为同性夫妇举办婚礼的人,就是现在仍在守护着最明寺的千田明宽副住持。
    千田明宽副住持曾在印度留学,印度是融合了不同人种、宗教、语言的国度,也被称为是“多样性的国家”。
    在印度,长相、肤色、语言都和其他人不一样的千田明宽副住持却从来没有受到过丝毫异样的目光。他认为印度是一个可以接受“不同”的国家,而曾在那里学习、生活过的千田副住持,也成为了一个能包容多样性的人。
    川越市政府宣布开始实施“伴侣宣誓制度”之后,寺庙里的僧人们认为自己也需要做出一些力所能及的行动,出于想要共同守护这片土地的责任感,最明寺便推出了以LGBTQ群体为对象举办婚礼的服务。
    什么是LGBTQ
    L:Lesbian,女同性恋。Lesbian这个词来源于公元前6世纪古希腊女诗人Sappho生活的Lesbos岛屿。这位诗人在她的作品中传递了强烈的对同性之间的情感,慢慢的这位女诗人成为了女同性恋的代名词。而她所生活的小岛名字就被代指为与Sappho有同样性倾向的女性。
    G:Gay,男同性恋。男同性恋指的是受男性吸引,并想与之发展亲密关系和性行为的男性。Gay一词在某些语境中也可以泛指同性恋群体,不仅仅局限于男同性恋。
    B:Bisexual,双性恋。源自生物学的“雌雄同体”,1915年英国学者Ellis在自己的研究中改变Bisexuality的用法,引申出了“对两性同时有欲望的人”的意思。如今Bisexual被众学者认为是一种独立的性取向,与异性恋和同性恋一起构成了人类性取向的连续统一体。
    T:Transgender,跨性别者。Transgender最早出现于上个世纪80年代末,创造者为渴望像女性一样生活却找不到准确词语来表达自己的男性。如今学界较权威的定义是:跨性别,传统定义的男人与女人之外的性别。包括原生间性人(Intersex,双性人),变性人,易装者(Cross-Dresser),跨性别表演者,跨性别工作者,只做了隆胸手术的生理男人,基于性别选择目的做了乳房切割的生理女人以及其他所有为自己不属于传统定义下的“男或女”的人。
    Q:Queer,酷儿。Queer一词原指“古怪的,不同寻常的”,从上世纪80年代开始,酷儿包括所有在性倾向方面与主流文化和占统治地位的社会性别规范或性规范不符的人(李银河,2002)。无论是同性恋还是双性恋,不愿被某种性别标签固定的人群,都可以称自己为酷儿。酷儿理论(Queer Theory)认为性别认同性取向不是天生的,而是通过文化和社会环境塑造的,该理论认为个体的性别身份应摆脱异性恋霸权的社会结构框架。
    (参考来源:知乎)

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