范祖禹像
提起历史巨著《资治通鉴》的作者，人们都知道北宋著名史学家司马光。其实，蜀中著名文学家、政论家、史学家范祖禹是此巨著三大主编之一，曾为其倾注了15年心血。由于他之前曾任过资州（今资中）龙水县令，虽任职仅3年多时间，可资中人民至今也没忘记他的才华和政绩。
范祖禹（ 1041 ～ 1098 ），字淳甫，一字梦 得，成都华阳人，是北宋文学家、重臣范镇
侄孙，宰相吕公著之婿。他从小父母双亡，由其叔祖父范镇抚育，受到叔祖父的影响， 尤其是孤寂的生活，更促使了他闭门奋发
读书，学识不断长进。嘉八年（1063），22岁的范祖禹参加殿试，获进士第一名。他学识渊博，被誉为“天下士”，选任试校书郎。次年即治平元年（1064），朝廷派他任资州龙水县（建于隋朝义宁二年）县令。
范祖禹在龙水县任内，勤政爱民，清正廉洁，劝民耕作，为人宽厚简朴，平时不言人过。他忙完政务，仍不忘看书写作，还常到田间地里与老农聊天，了解民间疾苦，观察庄稼长势，关心粮食的收成。龙水县与当时的月山、银山都是资州很小的县，距离州城较远，虽然环境恬静，民风淳朴，但县民缺少文化。于是，范祖禹上任不久就大兴学校，在龙水县城创办了龙水书院，并重金聘请教师。从此，士民皆以读书为乐，一时蔚然成风。尚书都官员外郎、宋初著名诗人梅尧臣（安徽宣城人，“宋诗的开山鼻祖”、与欧阳修、苏舜钦齐名）在龙水县城道胜亭题《寄题资州钱固秀才道胜堂》诗赞誉范祖禹兴学校。梅尧臣诗云：“龙川旧山下，高卧一儒生。有室罗经史，无心系组缨”，其意是龙川（龙水县别名）儒生范县令，为兴教育没心思做官。经考证，龙水书院是我国早期的书院之一，它与号称我国“四大书院”的江西庐山白鹿洞书院、湖南长沙岳麓书院、河南商丘应天府书院、登封嵩阳书院皆属同一时代。可以说，范祖禹对古代资州乃至全川的教育作了一大贡献的。
范祖禹离任龙水县令后，在京城朝廷，历任过著作郎、谏议大夫、侍讲（皇帝的文史顾问）、国史院修撰、礼部侍郎、翰林学士等重要文官。元符元年（1098）被奸臣所陷贬至化州，病故于化州城西狮子岭南山寺中，卒年58岁。
范祖禹一生著述甚丰，留下《唐鉴》12卷、《帝学》8卷、《仁皇政典》6卷、《孟子节解》、《神宗实录》、《论语说》、《古文尚书说》、《诗解》、《范太史集》（诗文集）55卷等著作。其《唐鉴》12卷，被誉为“深明唐三百年治乱，学者尊之”的史学名著，被学者推崇，后世学者尊之为“唐鉴公”。
范祖禹在任龙水县令几年间，遍游资州境内的名胜古迹，写了很多赞美资州风景的诗歌。如《月夜船行入资州》、《资水》、《资州路东津寺》、《送七主薄赴龙水》、《资山》、《醮坛山》、《公馀纪兴》、《资州路月山亭》、《夜直闻御沟声》等，给资中留下一笔宝贵的文化遗产。在他的风景诗词中，把古资州的景物描绘得如仙境般的美丽。难怪他在《月夜船行入资州》诗里，用“不学子猷中夜返，欲乘明月向资州”的诗句，来表达他对资州的留恋和向往之情。
为纪念先贤，资州龙水县人民特为范祖禹建了专祠。民国时期尚存范太史祠堂及家传碑、龙水书院碑记、龙水县社学碑。龙水县城遗址于2007年经省政府公布为四川省文物保护单位。至今，在全国文物保护单位资中县城文庙的名宦祠，竖着“龙水县令范祖禹之位”牌位。(宋国英)
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