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病中吟
一 一整夜，我在弦上急奔... 隨，被擒。武功盡廢。
病禍轉身為影，傾巢相隨。浮遊於暗處，視我如倒落的空瓶，將無助，洶湧灌下，直至沒頂
二
幻意憧憧，詭魅如雲，浸在玄色的空裡，靜數顆顆藍色晶瑩... 開小花，一朵一朵，淚意黏稠
一刻間，我自身輕，如燕，如浮塵
旋即，如被攻陷的城，門窗洞開，有穴來風。有風，隨，無孔不入。 
三
夢意深不見底，不停的落...左舷有水浸漫，瞬間如翼如蝠，換作一個個傷心的名，直直的撲落，如花似雪，弦音空鳴
幽影三千，隔岸行船，看卒衣過水，來不及的行筆落墨。看一場顛覆與流離，被推翻的寶座，飢寒交迫的王
隨夢浮沈。靜臥如蛇，被握住的七吋，冰寒旋而火灼。恍惚月色，刺芒而飽滿... 隨感，筋骨寸斷；髮膚，平攤如紙，透明之處，能洞悉人間。
四
時鐘清唱，吶喊如妖。疼痛在黎明之際，佔進，勢如破竹
記憶之門似洪荒廢棄之古宅，一扇一扇鎖落輕開，被鏡中的斑駁割破。一小片一小片落地為旗，為江岸，為一頁一頁傷心未亡之黑名單
舊事如刀，隱睡於晨昏夢醒之寐，裹傷心斷腸之勢，由遠而近... 溫柔咫尺，似茫夜聽雨。驚情厚重，旋而隨風，隨珠玉碎落，斷。而，不斷。
五
意念澈寒如冰過川，如鐵映月。被晨光整齊的包好，疊放如新
...
遂醒
東方，發白...
『慾望是詩』27
不安之書
我是如此尖銳
成為交叉的主義者
被現實所麻煩
《不安之書》
我是如此自我
成為思考的「異名者」
被想象所漫步
柔弱虛幻 
【言說締帶】10
如何獲得人生的永恆寧靜？
「此刻我站在路的盡頭，老邁的頭顱己無力承受月桂花環。」（叔本華）
世俗的生活至為接近，而我恰似一個精神思想的漫漫遊者、漂泊者，正如叔本華《作為意欲和表象的世界》反復所講的，他盡量從世俗、實用的角度考慮問題，間中不乏多年來受到冷遇和忍受的苦澀、怨恨終於獲得了某些䃼償，且：真理可以耐心等待，因為真理是永存。」這個老智者在其成名後表現出來的孩子般的沾沾自喜。
如何獲得人生的永恆寧靜？
這種問題會在空洞的領會中人云亦云，喪失其地基的穩固性，變為漂浮無據的論點。他提出的「欲」會僵化而變得不可掌握；意欲是這個世界的本原，它超越時間空間和因果律以外，就沒有原因有沒有目的；我們存在於時間空間遵循著因果律的複雜多樣的現象世界就是意欲產物和表現，我們永恆、無目的的鬥爭和發展只是釐清客體化。
試想一種積極的意義上使這種研究對它本身成為批判的，恰好就是一條磨勵我們不滅意識的激流；「沒有人生的永恆寧靜？」我們本就「在世界之中存在」，是在此的一種基本建構，如果此在不僅一般的活動在世界中，而且特別按日常生活的樣式活動中，那麼「在世界之中存在」也就一向已經在存在者層次被經歷著。
心靈契合原創 
【作者簡介】 心靈契合，本名宋娟娟，湖北武漢人，現居北京，山東散文學會會員，一個完美與浪漫主義執著者，2006年被評為全國美女博客十二釵，2008年出版《情漫紅塵》文集，曾在《南方都市報》、《上善中國》、《心靈之燈》、《當代詩百家》、《詩意人生》、《白天鵝詩刊》、《新世紀詩報》(美國)、《藝術文化》(韓國)，《中國詩人生日大典》、《抒懷2017現代詩精品選集》、2017《長安文苑》等海內外媒體刊發詩歌近二百余首。
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