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转：毕宝魁的博客 邵亨贞 邵亨贞（1309—1401）字复孺，号清溪。云间（今上海松江）人。聪敏瞻博，于阴阳医卜佛老等，均有精到的研究。元末曾任松江府学训导，入明后生活近三十年。《全元散曲》存其小令三首。 301【仙侣·后庭花】拟古 邵亨贞 铜壶更漏残①，红妆春梦阑，江上花②无语，天涯人未还。倚楼闲，月明千里，隔江何处山。 【注释】 ①铜壶更漏：古代计时器用铜壶和浮水箭或沉水箭组成，箭上有刻度。随着水滴下，水位有逐渐缓慢升沉，箭上露出的刻度便有变化，用以确定夜间的时间，叫刻漏、漏壶。 ②江上花：当指江水的浪花。 【译文】 铜壶里的水在逐渐减少而更漏将残，红妆女子的春梦即将做完，江面上的浪花在默默流淌也没有语言，远在天涯海角的人还没有回还。一个人闲着无聊独倚高楼的栏杆，明月光照耀着千里之外，隔着江岸的远处是什么地方的山。 【评析】 本篇题为“拟古”，抒写一位思妇的相思情怀。“铜壶更漏残”是拂晓时候，古代夜间完全用更漏计时，白天接着用日晷，这样天亮的时候便不再需要更漏，故曰残。“红妆春梦阑”，春梦点出这是春梦，当然表现爱情时梦也可以称春梦，如岑参的诗句“枕上片时春梦中，行遍江南数千里”，但还是理解为春天较好。“江上花无语”，暗示思妇已经起来登楼眺望，才可以看到这种景色。“花无语”是江上的浪花，不是自然开放的花。暗用柳永词句“唯有长江水，无语东流”（《八声甘州》对潇潇暮雨）的意境，实际是寂寞孤独无人交流的怨艾。“天涯人未还”，交待思妇早早醒来的原因，也暗示出梦境中的内容，都在可以猜测想象之中。那位未还的还在天涯的人，便是这位思妇思念的对象。如果从字里行间的感情色彩看，应该是丈夫。因此她“倚楼闲”，倚楼闲着眺望，没有明确目标，甚至没有明确方向，只是要排遣一下内心的寂寞空虚和无聊，实际便是内心的极度空虚，一种失落、迷惘的感觉，故倚楼闲望。所见到的是“月明千里，隔江何处山。”最后一句很有余味，连什么山都不知道，可见其是茫然而毫无目的。这就与李清照在《声声慢》中“寻寻觅觅”的行为是一样的。故这位思妇的身份以及她所思念的是什么人都不太好确定。但这是一位孤独寂寞而寄希望于未来的女子，是值得同情的形象。小令以景托情和用动作表现内心感情的手法也运用得不错。 |
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