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转：毕宝魁的博客 113【正宫·鹦鹉曲】市朝归兴 冯子振 山林朝市①都曾住，忠孝②两字报君父。利名场反覆如云③，又要商量阴雨④。[幺]便天公有眼难开，袖手⑤不如家去。更蛾眉强学时妆⑥，是老子平生懒处⑦。343 【注释】 ①山林朝市：指两种生活状态。山林：指田园隐居生活。朝市：指争名夺利之官场和商场，但一般都指在朝廷为官。 ②忠孝：是儒家思想提倡的人伦道义。对于天子即国君要忠，对于父母要孝道。 ③反覆如云：翻翻覆覆如云一样变化多端。 ④商量阴雨：比喻即将发生风波。 ⑤袖手：即袖手旁观，不负责任。 ⑥时妆：时髦流行的装束。 ⑦懒处：最懒惰的地方。即不愿意做的事情。 【译文】 朝廷官场和居家生产的两种生活我都曾历经，本来是一心一意要把忠孝两字来饯行。无奈名利场中翻翻覆覆风险太大，好像又在酝酿风雨可能要发生意想不到的情形。既然是天公难开天眼，袖手旁观还不如回家去躬耕。像那些美人勉强学习时髦的化妆技巧，那正是我平生最不愿意做的事情。 【评析】 这首小令是作者在遇到朝廷或者他所在的官场要发生什么变局时主动退出而回归田园后所作，是在写自己的感受和主张，也是一种人生选择。“山林朝市都曾住”是说自己这两种生活状况都经历过。这里的朝市就是指官场生活，作者没有做过高官，可能就是普通的地方官职。“忠孝两字报君父”是对于自己心迹的表白，是最普遍也最难信守的观念，即“忠孝”，这是维系封建王朝社会秩序的两根软软的无形的绳索，是有其合理意义和价值的。其实，只要准确理解其内涵的意义，对于古今中外都是适用的价值观和人伦要求。只不过是一些人歪曲了忠孝本身的含义而只强调其无条件顺从的一面，偏离了孔子思想以及这一思想的根本而走向教条，才使人们对这一观念产生偏见。但作者在这里是原本思想的意义，完全是从正面提出的。“利名场反覆如云，又要商量阴雨”两句是比喻和暗示，具体情况如何可能难以考证了，总之是作者所在的地方即将出现大的政治变局。“商量阴雨”的比兴意义很含蓄却很形象，就语言和意象构成看，似乎受到南宋词人姜夔《点绛唇》“数峰清苦，商略黄昏雨”两句词的影响，但很贴切，故是化用的高手。[幺]篇是重复前一个曲牌的意思。“便天公有眼难开”句意义比较模糊，大体说有两端，一是情况太复杂而难于处理，于是产生即便是天公有眼，也难于睁开判断是非，二是天公不肯开眼，是非是有的，是可以判断的，但天公还是不肯开眼，即朝廷不能秉公处置。“袖手不如家去”句是一种态度，即如果自己明明看清楚是非善恶而无能为力的话，袖手旁观就不如干脆退出是非之地，眼不见心不烦，而且也没有责任了。这是一种选择，可以说是一种智慧。当年的陆机便是没有及时跳出政治斗争的漩涡而死于非命的。“更蛾眉强学时妆，是老子平生懒处”两句再用比喻表示对那些政治跟风派和溜须精马屁虫的轻蔑和鄙视，表现一种苏世独立横而不流的精神，在自嘲中表达高傲的情怀。 |
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