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（图片来源于网络） 我和我的羊要相处非常完美，可是也会因为某些观念不同而产生有如火星撞地球般的激烈争吵。争吵是非常伤感情的，但也正是因为争吵，才能发现我和他之间的差别，然后在拥抱中求同存异地互相谅解，互相体量。 以此来推断世事，我告诉我的孩子，出现问题不怕，只有出问题了，才知道怎么去解决，在将来也才能更快更好地找到处理问题的方法。 还记得前几年，在纪念九一八事变的那天，一些热血人士冲动地打砸了日系车，那些人用这样的行为表示爱国，却给不少的商家和个人带来了很大的损失。当这样的行为被曝光后，大家都意识到这样的行为非常的粗鲁和不理智，于是，在悄然中大家都在改变。比如最近的萨德事件，尽管最初还偶尔听到打砸的声音，却比前些年对的不理智行为的控制已经是非常巨大的了。 共享单车，现在又是一个非常热闹的话题。在每个推广共享单车的城市里，都不断地传来不和谐的声音：比如，有人私自把共享单车骑回家；比如，有人在共享单车上插了一根针；再比如，有人肢解了共享单车；再比如，有人把共享单车扭曲后扔进了垃圾堆。 触目惊心的图片在刺激着我们的神经，更多的人都在谴责这些不道德的行为。昨晚，看到这样一个视频，有几个年轻的小伙子，他们拿着一把大钳子，看到给共享单车上有私自上了锁的，就把那些锁给一条条剪断，还共享单车自由。当然，这样剪剪剪的行为肯定会引起冲突：有一个年轻人不让人剪他给共享单车私自上的锁，于是就争吵起来。小伙子们一怒之下把他给锁在了桥上。一开始，这个年轻人还非常嚣张，两个小时过后，他妥协了，也认识到了自己私自锁共享单车行为的错误，小伙子们教育了他以后，就把他放了。另一位大妈就不同了，小伙子让她自己把共享单车上的锁解了，结果她却抱着年轻人的腿大声嚷嚷说打人了。小伙子告诉她有人在摄像，大妈也不管，逼得小伙子 学她一样耍赖高喊非礼，大妈才悻悻离去。 共享单车的出现，从一个方面在拷问着人们的道德，也拷问着人们的信用。在我们的邻国日本，这样的行为尽管也存在，却是极少的。最近看了这样一本书《我还是喜欢东京》，这样书用大量的图片说明了为什么编者喜欢东京。 我只说其中一小段，这是关于书店的故事：有世界第一古书店美称的东京神保町书店街，就像伦敦的查令十字街、威尔士书城小镇海伊、巴黎的塞纳河畔的小书摊，一样都是古旧书收藏者的圣地，这是放置在店外人行道上的书架，供顾客取阅选购。琳琅满目的书籍摆放得错落有致，使整条街更显情趣盎然。早上店开门拉开布，帘晚上关店拉上布帘即可，夜半没有小偷也没有恶作剧者。当你站在旧书店街的街头，你才知道何为震撼，何为细节！ 我想，这样的书店在我们的国土上，恐怕活不过一夜，就算一本杂志，也会有人给顺便带走。在我们这里，爱书的人非常多，但是，不珍惜公共资源的人也同样多。那么，这样是不是说明我们就不好呢？不，我不是这样认为的。日本人的信用体系的完整也不是一天建成的，我相信，在这些美好的事物存在之前，肯定也同样是经历了很长时间的一片混乱。 再回到我们的共享单车上，现在我们发现了这么多的问题，但更多的人都是极为讨厌破坏公共资源这样的行为的，更多的人都在自觉地维护着这些利众的资源。所以，才有网上不断的谴责声音，所有，才有人勇敢地拿起大钳子去剪那些锁。 当然，我觉得应该还有更好的办法，就比如有这样一位85后的姑娘胡玮炜，她创办了摩拜单车（共享单车中的其中一个品牌），同样，她也考虑到了会有人破坏她心爱的小橙车，所以，她建立了信用积分体系：违规使用的人被举报后会被扣分，而积分影响了使用单车的价格。 如果把使用共享资源的一切都纳入信用体系，而这个信用体系不仅仅只是影响单车使用，而是扩大到贷款、买房、买车这些更大消费时，会不会就有人从这些小事上来珍惜信用呢？ 如果能单纯地用道德与法律来维护真善美，那么，世间早已处处鸟语花香，没有黑暗与阴影。有时候，用一条与自己切身利益相关的缰绳来拴住心中那头有些邪恶的野兽，未尝不是一件好事。 二零一七年三月二十四日 彦绫的微信
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