|
中秋节。 在家没事，早早起来，吃了月饼，便开始练字。 年且七十，晚辈加多，自家孩子不说，亲友也送月饼。吃不完，故而清早起来月饼当饭。 开学至今，课比较多，没时间静心练字，长假得闲暇，故而早早起来习字。 佳节喜庆，特地选了几张洒金红宣。 院里通知，要办书画展，正在征稿。 想了想，写了一副对子： 受乳羔必跪 得食鸡相呼 这是自拟的。上联的出典是《公羊传》，下联的出典是《韩诗外传》。《公羊传》说：羊羔有许多美德，其一是：羊羔吃奶的时候必定跪着，这是“孝”的自然表现。《韩诗外传》说：鸡有“五德”，其一是：每当找到食物的时候，鸡总要咯咯咯地呼唤同伴一道享用，这是“仁”的本能表现。 多时不拿笔，指腕生疏，字写得很丑。 不过，自以为联语还有点意思。当然，这里的“孝”和“仁”，如果不加解释，时下的年轻人未必能看出来。 想了想，又写了一个： 怀恩子必孝，养德家永和 这个意思就显豁了，可以挂在老式客厅的墙上。 忽然又联想起，多年前，当时的秦处长要回老家给他父亲过七十大寿，钮汉章教授嘱我为他写一副对联带回去。当时我写的是： 清正立门户，孝慈享寿康 一门清正，父慈子孝。这在传统文化里，几乎是一个家族的理想境界了，而且，即便在今天，也符合“八荣八耻”的要求。挂在堂屋里，多好！多年后，秦副政委还说，这对联一直挂在他老家。 看着案台上铺开的洒金红宣，又想，能不能再编一个适合自己的呢？ 羊羔鸡雏说的是动物，父慈子孝讲的是家庭，能不能再放大一点呢？比如一所高校，乃至整个国家呢？还有，能不能把自己也放进去呢？ 一旦想到自身，顿生许多感慨。 在下虽没多少学问，勉强也可算得读书人。几十年教书度日，由地方到军校，由乡村到都市，结识了不少师友，经过了各色领导。个人的境遇也时坏时好。境遇不太好的时候，便会静守寂寞；境遇好的时候，便较为勤奋努力。 比如，由于政策的原因，我在大学毕业且已经工作了十六年之后，才相当于副连，这怪不了任何人。再如，当我多年评不上高级职称，连主管院首长私下都跟我拍胸脯说“这回肯定没问题”的时候，我依然名落孙山，这只能怪我的顶头上司忙于自己的仕途而结结巴巴地在职称评审会上说不出我的情况。这时，我就有“不遇”之感。反之，季主任任处长时，待我真诚，我便不计报酬，尽力上好研究生的课。更令我感激的是，一位对越自卫反击战的团长，与我素昧平生，仅仅因为听了我的一堂课，便至今实实在在地支持我。这时，我便深有“识荆”之感，虽然退休了，仍心甘情愿地担负起本可不干的教研任务。 这其实是“士人”的通病。老话叫“用行舍藏”。孔子曾对得意门生颜回说：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”意思是：领导赏识任用你，就出来做事；不用你，就退隐。只有咱俩能这样吧。及至后世，士人便很在意“遇”或“不遇”，因而又有了“士为知己者用，女为悦己者容”的说法。你以礼待我，我便以义报答，成了传统读书人的处世态度。 想到这里，不由又来了一个对子。 知恩士必报，礼贤邦永兴 刚准备在平仄上推敲推敲，老婆叫喝酒吃螃蟹。 下午，犹有余兴，便又接着练字。 连着上午的思绪，忽然又编了个对子，有点自况的味道： 随缘结师友 任性读诗文。 正愁写得不好，手机响了。 铃声告诉我，是电话，不是短信。 节日问候短信特多，电话很少，何况我耳聋，熟人多半不打我电话。 果然是陌生人。 原来是院长特地派人给我送月饼，问我家在哪。 惭愧惭愧！虽说院长一向待我不薄，万没想到，竟然专门派人送我月饼。 看着案台上凌乱的涂鸦，便想选一副对子回赠。 此情此景，显然选“知恩士必报，礼贤邦永兴”较为合适，最好再把“邦”字改为“院”字，就更贴切了。 看着案台上的丑字，似乎“受乳羔必跪，得食鸡相呼”稍许说得过去，便匆匆提款。上款是：钱院长一笑。落款是：壬辰中秋 道立。 为了留个纪念，匆匆用手机拍下对联，然后用信封装好，拜托来人转交：“请务必转告院长，无功受禄，惭愧惭愧，谢谢谢谢！” 无论您有多忙，请在文章右下角给作者点赞并送上一个“在看”，同时分享到你的朋友圈里，可能您的朋友就需要！ |
|
|
