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陈春林|我做风水先生的点滴感受

 嵩风阁 2020-10-13

我的老弟传授一首口诀给我,他还告诉我,这是一套秘传的功法,睡觉时修炼的。

我就熟记口诀于心。

这口诀据说是陈抟老祖的法脉传承,要配合睡觉的姿势和特殊的剑指。

念着念着,我就形成了习惯,每晚临睡前都要念诵三遍,不曾想,变成瞌睡虫了。

一直以来,我精力充沛,所需的睡眠时间不多,每天有四五个小时就足够了。现在可不一样了,睡上十来个小时,还不够。

最奇葩的是,前天晚上十点钟睡觉,上午九点多才睡眼惺忪地爬起来,下午三点钟左右又犯困了,一觉睡到了天黑。

晚上依然犯困。

这种瞌睡的功法让我想起了陈抟老祖,古书上传说,那老先生一觉可以睡两个月甚至半年,不知道真假,但我念诵一下口诀就昏昏欲睡的感受,是切实的。

歌诀如同民歌:

你游四海水长长,我踏五岳路光光。

你走五湖船连船,我闯六府忙又忙。

四海五湖边,五岳六府前。

有个包天袋,我就睡里面。

不问风和雨,不管刀和剑。

时时得欢乐,日日保平安。

急急如太上老君律令。

人不论做啥事情,只要形成了习惯,那就是积习难改了。我每天就这样的念着,也渐渐给自己找到了睡瞌睡的藉口。

我老弟的祖上就是风水师,世世代代相传有四百多年之久。他给我讲“三元紫白”,果然见解独到,绝非市面上的书籍资料可以参透的。

易学是一门很古老的学科,体系非常庞杂。有明面上的知识,还有隐藏着的知识。明面上的知识,有阴阳五行、两仪四象、八卦九宫、六十四卦等,还有隐藏着那些知识体系,比较玄妙。当然,不排除有些内容属于封建迷信的残渣,更有一些令人深感匪夷所思的路数。

有句俗话是这样讲的,“外行人看内行人,疯癫颠;内行人看外行人,傻呵呵”,这话讲的有点绝对。大多数的情况下,有点意思。有个小青年,年岁不大,二十来岁的样子。他曾经对我讲,算命看风水啥的,我才不相信呢。

我点点头,不置可否。

他又补充一句,“信则有,不信则无。”

我再点点头。

有些事情或者有些情况,那是客观存在的,跟你信不信没有一毛钱的关系。如同你不能因为天阴有雨,就认为太阳没有出来。

那小青年嘴唇青乌,山根部位有和他的年岁不相称的横纹。这分明是长期熬夜导致的心血功能衰微的征兆。我说,你的心血系统出了问题,信不信啊?

这是三年前的事情了。

去年秋天,在某个饭局上又偶遇到那个小青年了。他对身边的人讲,前一阵心梗住院了,差点命就没了。

不管是的堪舆还是相术,可不是大概率或大数据的统计那么简单。我举个例子,今年是庚子年,谁家要是把洗衣机摆放在房子的正北墙靠近中间的区域,只要经常用,管保今年运势一塌糊涂。不相信?去年和前年,洗衣机在住宅西北角区域的老铁,可以验证一下。

今天辰时,我还在睡梦中,被手机铃声吵醒。

我伸手摸过来手机,电话那端传来一个老哥的焦急的声音:“老弟,我老岳母去世了,想请你帮忙选个坟地。”

“做不了!”我拒绝了。

我在十年前曾经对我母亲保证过,今后不会在霍邱走阴阳,选坟地。

家乡的亲朋好友太多了,一旦开了这个头,络绎不绝,我肯定会烦恼不已的。

选坟地和看坟地,不是一码事。

风水堪舆术分为三个次第:断风水,调风水,葬风水。

断风水,属于走马阴阳一类的,从一座坟边经过,一打眼就知道兴衰。甚至是亡者是男是女,何种死因,都一一道来,如同亲见。

调风水就是针对某种风水的现有格局,进行优化处理。

至于葬风水,那就是寻龙点穴的技术。

这三者不可混为一谈,但又彼此联系。

一个优秀的堪舆师,需要三种技能都掌握,才能游刃有余。

大自然非常神奇。

譬如讲,某座坟墓的亡者是因为头部疾病而亡,那么,坟墓的顶端肯定有征兆。若是有墓碑,墓碑上也会有痕迹。这在外行人的眼中,辨别不出来的。一个经验丰富的风水师,目光如炬,蛛丝马迹都难逃法眼。

河南平顶山有个老先生,祖传的招数,从坟头上薅下来一根小草,看草根的形状、颜色和质地,就可以辨别出来亡者的年岁和死因。此法甚妙。

河北井陉有位老先生,尤其擅长从坟墓周围的草色及长势判断坟墓的吉凶福祸。现代的公墓一大溜,连个草都没有,怎么看呢?台湾有个老者,在20年前就运用“抽爻换象”的招数,可以精准地锁定一大溜排列的整整齐齐的坟墓的成败。

方法多多,还有看风向定吉凶的。

风向怎么看?就是结合形局论八卦风向。如西北来风主短寿,东北来风应缺嗣或绝后等。

“风水”这个词语不是胡乱叫的,先有“风”,后有“水”。

古人在手稿中早已点破其中真义,只是我们很少在意而已。

2012年春,应一个小老弟的邀请,我到霍邱县西北方去看个坟地。开车的驾驶员在路上和我闲聊,他感慨:现在的风水师水平赶不上老一辈了。

我询问缘由。那个驾驶员坦言,他的爷爷也是风水师,生前可以看出来别人坟墓里死的是男是女。我说这个厉害。

行进过程中,我对那个小老弟讲,这附近可有你熟悉的坟墓?

他点点头,指着百米开外的一处坟墓对我说:哥哥,我清楚这座坟。

我抬眼一看,虎方草青,龙方衰微,我说:这是一座女人的坟,女人死的时候岁数不大,三十来岁。

那个小老弟有点吃惊:那是我亲表妹的坟。

我又问驾驶员,你爷爷可以看出来死者是怎么死的吗?

那个驾驶员摇了摇头:“我爷爷做不到。”

我提议,咱们停车,走到坟墓近处仔细分辨一下。

于是,那个小老弟领头,驾驶员和我跟随一道。到了近处一看,坟墓旁边恰好有个黑色的瓶子。我对小老弟讲:“你表妹是喝药死的,死的时候还撇下来一儿一女。”

小老弟讲是的。

《京氏易传》是西汉易学大家京房先生的扛鼎之作。

早在2013年,我就用一个夏天的时间反反复复看了一遍。从此后,那套书就束之高阁。

这段时间重读《京氏易传》,颇有收获。

看书如同看人,你刚接触一个人,得到的结论都是很片面的,随着时间和经历的增长,你会更深层次地读懂书中的况味,你会更清晰地了解一个人的品性。

这么多年来,我主攻的学术方向是《梅花易数》。其实,我最早学习的就是六爻和手相。六爻和梅花参断,这种技术在魏晋时期已经流行。

六爻的优点是什么呢?分卦宫,装六亲,安世应,排六兽,论动静变化和旬空月破,信息的指向性更为明晰。

关于六爻的学习资料,可以讲多如牛毛。

像什么《断易天机》、《海底眼》、《黄金策》、《卜筮正宗》、《增删卜易》等,令人眼花缭乱。其实,想掌握六爻的大宗之法必须要看《易冒》,这本书的作者是程良玉。那位老先生一生病厄,双目失明,书稿完成后魂归九天。——或许是泄天机太重!

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