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赠友人 岂管才华有几分，吟笺千百已为群。 他人读作阳春雪，自我当成野鹤云。 老笔安能尽抒意，悲诗哪冀可流闻。 无君一向真情语，怎助吾思更克勤？ 【注释】读唐齐己《酬答退上人》诗，依韵而咏别事。原诗云：“须鬓三分白二分，一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪，衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯，苦吟曾许断猿闻。荒村残腊相逢夜，月满鸿多楚水濆。”记于2020年10月5日。 “千百为群”，成百上千聚集成群，见《魏书·袁翻传》：“且西海北垂，即是大碛，野兽所聚，千百为群，正是蠕蠕射猎之处。”另注，“为群”，成群，见宋艾性夫《世言梅见外於离骚海棠不取於子美未有为解》：“不受春风半点尘，骨寒花冷雪为群。桂椒不敢攀同传，正是骚人独敬君。”宋曾丰《赋梅三篇》：“雪霜得伴成三白，松竹为群免独清。”宋秦观《还自广陵》：“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖。过尽行人都不起，忽闻水响一齐飞。”明陈邦瞻《湖雁篇》：“此时南雁正为群，此际悲鸣断续闻。” “阳春雪”，同“阳春白雪”，见宋范飞《满江红·寿东人》词：“我是君家门下士，三年屡献《阳春雪》。”宋王柏《和叔崇橘花韵二首》其一：“充实先生诗兴发，韵严不数阳春雪。”长春版三年级语文上册《市中弹琴》：“世人不识阳春雪，佳句弹与何人听？但愿子期能再世，与尔同叙万古情。” “野鹤云”，即“野鹤孤云”，比喻无拘无束、来去自如的人，同“闲云孤鹤”，见宋王千秋《临江仙》：“野鹤孤云元自在，刚论隐豹冥鸿。”元刘因《自适》诗：“清霜烈日从渠畏，野鹤孤云觉自闲。” “抒意”，抒发心意，见《墨子·小取》：“以名举实，以辞抒意。”唐徐铉《送乐学士知舒州》：“忆在同安郡，谁知是胜游。仙山常独往，骚客自忘忧。暂别经多难，劳生已白头。羡君驱蒨旆，兼得漱清流。民俗常如古，风光最称秋。短歌聊抒意，为我谢沙鸥。”陈毅《渡黄河作歌》：“濡笔淋漓我兴豪，但恐才薄难抒意。” “流闻”，辗转传闻，流播，见宋刘宰《杀虎行谢宜兴赵大夫惠虎皮虎腊虎睛》：“君不见阳羡周将军，射杀南山白额虎，千古万古声流闻。”清 赵翼《瓯北诗话·白香山诗》：“盖其少年欲有所济於天下，而托之讽諭，冀以流闻宫禁，裨益时政。” “克勤”，能够勤劳，见宋祖无择《题安成刘伯玉日新亭》：“积善家馀庆，日新亭可云。诗书盈几有，道艺喜时闻。儿侄既登学，晨昏在克勤。欲知荣地力，此便是青云。”宋洪迈《容斋四笔·当官营缮》：“太祖创业方十年，而圣意下逮，克勤小物，一至于此！”清刘大櫆《芋园张君传》：“君天性克勤。” 这首诗的意思是：哪里管自己才华能有几分，吟成的诗篇千首百首已经成群。他人把这些诗读作是阳春白雪，我自己将它们当成是野鹤孤云。苍老之笔哪能够尽情地抒意，悲情的诗怎么可以期望流闻。如果没有您君一向的真情话语，怎么能帮助我的思考之心更加克勤？ |
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