二十四山向综合学术吉凶断
1、二十四山深坑流论断
凡坟宅前俱要平坦,铺毡多是富贵之地;若坑佳或削壁之地,多破家失业,妇人淫乱,因玄武之精气,尽行脱出。面前之水直出,安得不败。但当辨其向,徙泻之分,旭穷源绝壁,泻则缓缓而下;若立禄廉之局,龙虎齐全之体,亦能发财丁,其余贪巨武之向,定主破败。
2、二十四山水入棺材断(不拘方位)
凡乙辰水、坤申水、寅甲水、壬于水,上下左右冲射到穴,其水俱能入棺中:不但此也,龙若无气而穴受气者,虽至高之处,亦有水浸、尸骨黑烂;主子孙犯黄肿贫寒困苦,渐渐消绝。坤壬乙、申子if合水局,寅甲为壬子玄精,所至水自生焉。
3、二十四山不拘方向犯横尸案
凡横尸之案,有顺逆左右之别,内外富贵之殊。尸案有主
人命之事,顺水之尸案极其不靑;逆水尸案若龙真穴正可扦,顺水之尸案自由而去,必出败绝之子孙;故不利于己。逆水之
尸案自外而入,砂圆而昌也故曰有殊可用,鸟右裁于案上作鸦,制之可
4、二十四山不拘方向犯木根穿棺断
凡甲寅水、乙辰水、戌乾水此六方之水犯者,木根俱能穿
棺,若龙身无气而穴受风者甚验。木根贯目;则子孙失明,贯耳则聋;贯背则发背疾贯足则破,盖乾甲乙俱属木体,辰戌寅与之同宫也。
5、二十四山探头峰峦统断
凡探头之山出盗贼,有官鬼之峰;有盗贼之峰。官者;案之外有小峰立起。鬼者;玄武之后有重山耸起也。探头之山有
内盗賊抢劫,穴后外之分;案山之外有山微露,如人头之状是盗賊之山,主被峰微麻如人头,主自家出盗賊,偷劫他人。
6、二十四山犯桃花水统断
^立子午向见卯酉水特朝,定出淫妇:山阴水破阳周也
在砂若见掀裙舞袖,女犯奸淫;在案山如卧尸,主妇淫:在路上面前有人字路,定出淫妇,人字路向出,主内乱:人字路向内,冲在何房,即断何房妇女淫乱:若出旺方,断妇女贪花不
要钱,在衰方巨方可出水:若在辰戌丑未之方,被人杀死,犯金煞也,在病绝位,主破家绝后戒之、慎之。
7、二十四山瞎眼统论.
乾坤艮巽,子午卯酉乃天地精华之所驻,面前砂石土堆,主眼目,砂土堆在左,左眼瞎,右方右眼瞎。八方俱然以子午卯酉最验。
8、二十四山犯吊死统论
吊死之宅面前路,或土或石似练环,在门前有单块石,连接木断环至屋边;若环左侧,左房吊死。环在右侧,右房吊死。倘石路有截断一段,即断吊不死。土路有石板一块横之,即断
是怕吊未死者;若是双块石横铺之路,俱算不断也。又有分支 一条在面前之路,亦不可断为吊索,必绳环转方是也。
9、二十四山跋脚总论
凡坟宅面前之路、砂屈曲朝入,定出跛脚;更有辅弼之方,有路屈曲,亦断无疑。经云:文曲乃游荡之星,辅弼乃股肱之臣,所以犯之必破风斩。又左三右七,六八为足,八卦根现;震巽坤入似系艮兑之方,乃天地之四体;山破路曲,应主疯病。经云:甲庚丙壬水来潮,必疯疾病缠身,此亦不合方向之水也;况甲乃震卦属木,巽亦属柔木,被人践踏,势必歪破折断。故有此应。
10、二十四山犯吐血之疾统断
虎龙之砂,尖利如枪,回刺坟宅者,定出吐血之人,廉贞之水,特朝冲宅,亦主吐血。庚酉辛之龙,畏见丙午之向,火克金伤,金为肺,亦主吐血;一断其形、一断其星、一断五行
生克,无不应验。
11、二十四山犯虎伤统断
寅方之砂髙耸如虎形,断之虎伤,山居无疑:若在平洋居住,则甲寅、庚寅、丙寅之年失丁;以太岁当权之岁也。其余廿四山前后左右,见有虎形之状,俱不利于寅年。经云:破在
生方人不吉,秀居凶位亦亨昌:倘立艮坤兼寅申,向龙从甲卯乙来,为兼煞,葬下即断失丁无疑。倘立向不合,龙当立申兼
艮坤,则又不为害也。
12、二十四山犯桃花水统论
子午向见卯酉水潮来;立卯酉向见子午水潮来,坟断之出淫妇。若兼甲庚丙壬水来潮,虽主大富贵,然家风不洁难免,
若横过不论。子午尖砂向上,退田笔乃尖砂向下,告业重叠在
娥眉案前,主出美女。合法者妙,若是廉贞之方,亦又为火星,恐遭乃武曲天星;卯酉乃巨门天星,俱合星宿之水要到堂,直受主大富贵;子午水向左收右边,贪辅之水;卯酉倒右收左边,贪辅之水;此不易之论。其子午卯酉之水,不欲特潮到穴,至
掀裙舞袖之砂;女犯邪淫。卧尸之案,妇女淫乱,面前有人字 路冲入;冲左,则左边妇人淫;冲右,则右逞妇女淫;向出,
主内乱。向内,则被人所淫,验甚,慎之。
13、二十四山玄武吐舌统断
本山之气未聚脱泻于下,舌吐于下,立断破家:纵龙虎得位,案山朝对亦不过寒门之士,若初造之坟。教其截断舌尾。开作明堂,棚迪其唇,便能收住龙气,不至破败。真起死回生
之法也。
14、二十四山文笔不拘方位断
文笔之峰,唯巽辛二方,立乾丙二向最为得体;名为状元笔。进田笔乃尖砂向上,退田笔朱砂向下,告状笔乃两峰交叉,歪斜不正:眉笔重叠在娥眉案前,主出美女;合法者妙
不合法者争讼不休、破业不止;若是廉贞之方,亦又为火星,恐遭回禄之虞。
15、二十四山宍砂统论
龙虎之砂如人之手,尖砂逆水为进田笔,主富;顺水而逐者为退田笔,主破败;如两宫齐列尖利无让,主兄弟不和。若东窜西,长房必破;西窜东,则幼必贫。
16、二十四山犯暗箭之病
立穴当看前后左右,如路直似矢,如墙田头似矢、破屋橡头如矢,立坟前不见射出;于墓外方见直冲,俱谓之暗箭。射左则长房失丁,射右则三房损子,当中射入则次先绝后必俱亡。
17、二十四山指角煞
凡屋前后左右,被墙角冲射,谓之指角煞,看向何房。指东,则左边住房人损丁;指西,则右边住人损子,南北同推所
犯之房,以三四週岁儿童死亡应之。
18、二十四山龙虎持拳断
龙虎之砂持拳如人两手,左手持拳被外人打死,右手持拳 则打死外人;若齐眉之拳、槌胸之砂、拭泪之案,主损丁。
19、二十四山犯毒草统断
凡乙丁午未四方,或砂或案,如羊之形,开口仰天主出食草之人:因花甲之中•有乙未、丁未、己未,在丁未坤向中,午中存巳,故午亦为未,案砂有此形,羊嗜草,主子孙出服毒草之人。
20、二十四山疲癃统断
穴上有壑,曰注脑;主出癩疾。浦溪之形’如拐形之状,在坟宅左右见之,定出湿癩皮肉出汁之人,或两傍之路,如拐形之样,断出病癩;或对山如壁破碎歪斜尖利,断出火癞,或子午卯酉之方,有溪辅之港似拐形,定出贪花之被人传染疮毒,或廉贞水特潮,断出血癩。路当详看,翠块石板连接,丁断之无疑。至于石板断截,或双块或娱蚣路,或横一块,直一块,或十字义,或是边帮块,俱不可断之,其连接单块不断,断之无差。
21、2十四山吉凶水法合九星
子午、寅申、辰戌此六向武曲管局;要水流左或水潮来, 有大塘聚水吉,若流动右出,明堂直出凶。子午、寅申、辰与
戌朝来,武曲旺人丁,定断小房先发福,儿孙富贵万余香;水 流直去不回头,代代儿孙总见愁,长子家中田园退,家中破耗
那曾休。巳亥、丑未、卯酉此六向。乃巨门星管局,要水流右 或朝来,有大塘聚水吉;如右流左明堂直出,凶。牛羊猪兔及
蛇鸡。东畔流来到西畔。定断长房先发福,儿孙昌盛富堪夸。
水流左畔不回头,长房地产破如灰,百祸临门难躲避,外姓来
传家业财。辛癸、艮甲、乙巽、丁申、庚壬此十向破军、禄存、廉贞管局;要水流左吉,水去不吉。朝来有塘凶,发福坤、甲、
乙、艮、丁,癸与巽寅庚与辛。右水流左房份吉,水值百步值
千金。破军禄存与廉贞,诸水朝来百祸侵,长房必然先损失,儿孙代代受灾狭。丙乾此二向乃贪狼管局,要左水流右或朝来
吉,如右水流左,明堂直去凶。
壬山丙向巽乙乾水若朝来便进田,最宜左水流右吉。儿孙发 禄富充天,贪狼水去祸最凶:右水流来损长房,田地家财从此
散,儿孙贫贱苦难当。文阶为游荡之星,辅弼乃股肱之臣,皆不入局。
22、棺中生毒蛇断
九星之中,廉贞最恶:坟宅犯廉贞水,廉贞火山真可畏,
若是立廉贞向,有特朝到堂,坟内棺中定生红蛇窜入死人口中。廉贞火宿,其蛇红色,十五年秤大,參十年铜钱大,六十年子
孙败绝;冲起廉贞有虎咬蛇伤,甚至瞎眼耳聋,少亡喑哑,孤 贫等凶;房屋倘见廉贞方之峰高照,犯火星,回禄之灾验。