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随笔:男女有别

 广州玉 2020-10-15

男女有别

随笔:男女有别

有人用男人来自火星,女人来自金星,来比喻男女之间在生理、心理及情感等方面的差异。也有人用阳刚与阴柔、火与水、理智与冲动等词语来形容男女的对立和矛盾。其实,这些标签化、简单化、脸谱化的概述,不仅无法让我们真正认识到男女性别的差异,忽略了人性的复杂性、丰富性和多面性,也极易造成男人的傲慢和对女性的轻蔑。

要认清男女之间的差异,首先要从男人、女人看待世界的角度来分析。比如,一男一女从一个封闭、偏僻、贫困,尚未开化之地来到一个大都市,并接受了高等教育。当他(她)的视角一下子变得开阔、知识一下子变得丰富、物质生活一下子变得充足,必然对过去的生活和个人的生存境况产生反思。这时候的男人大都会将眼光投向自身之外的事,把所谓的修身齐家治国平天下作为自己的理想。而女人则会将目光转移到与自身相联系的事物中。在小说《查泰莱夫人的情人》中,主人公康丝坦丝因受到瘫痪丈夫的冷落,而在年轻壮硕的园丁帕尔金身上重新体验到了爱的滋味,于是不顾阶级与道德禁忌怀上了帕尔金的孩子,并最终与丈夫离婚,同自己的情人走到了一起。

向外长望的人在做梦,向内心审视的人才清醒。就像拨开了日常羁绊许久的迷雾,女人一旦苏醒过来,往往比男人更清楚的认识自己,她们不会像男人一样愚蠢的以自我为中心来看待世界,执着于虚无飘渺的事物,而是专注于丰富自己的个性,倾听于自己内心世界的真实声音。

与此相反,男人往往要等到在事业和生活上失意时,才开始关注于自己的内心。在这个世界中,那些所谓的隐土,无论是东晋时期“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明,还是明代时期“不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来就写青山卖,不使人间造孽钱”的唐寅,都是因为官场失意,才或归隐田园,或放情山水。从而对个人和社会有了更清醒的认识,对人生有了更深层的敏感性,对普通民众的痛苦更富有同情心和怜悯心。他们不仅找到了自己的人生定位,其作品也才具备了深刻的批判社会现实的积极意义。

所以,当人生从逆境走向顺境时,男人总是向外扩展,容易陷入得意忘形、自以为是的状态;女人则是向内挖掘,认清自己以改变自身。相反,当人生从顺境走向逆境时,男人在处于一种暗淡的焦虑和极端的沮丧情绪后,总是选择所谓的“隐退”来反省和思考自己和世界的关系,重新寻找一种可以寄托灵魂的信仰。女人则容易在极度的沮丧中迷失自我和独立人格,甚至企盼于依附外部力量以改变自身的命运。

当然,男人与女人之间最大的差异还是对情感的态度。女人真正的爱上一个男人,要么把他当成神一般的崇拜,要么把他当成一个孩子般的心疼。即使这个男人伤害了她,她也可能飞蛾扑火般的不计后果扑上去。比如,《射雕英雄传》中穆姑娘深爱着的杨康,是个为了权势和富贵,处处不择手段,甚至认贼作父之人。但穆姑娘仍然痴心不改,幻想着爱人能有朝一日洗心革面、改邪归正,甚至为其产下了遗腹子。在金庸的笔下,穆姑娘对杨康的爱是纯粹的、执着的,不掺杂任何功利的。这样的爱往往都是把自己降低到了尘埃,对方的一举一动都会在自己心中划过一道或喜悦或痛苦的微波。虽然男人有时也会对动心的爱人产生类似的情感体验,但这种纯粹之爱大部分还是产生在女人的身上。

与自然界所有的雄性动物一样,男人对异性有一种占有欲望。洞房花烛夜、金榜题名时,这句话概括了男人一生的追求和梦想。拥有一位美貌的妻子或情人,对男人来说,与拥有权力和财富一样更是一种荣耀的资本。因此,爱情对某些男人而言,有时就像是一块名正言顺与异性睡觉的遮羞布,有时就像是忙碌生活中的一份消遣,而且这种消遣最好只要轻松明媚和岁月静好,而没有任何的责任和牵绊。

造物主让这个世界有了男人和女人,世界才因此变得复杂、多元,生活才因此变得丰富多彩和有趣。当然,任何事物都没有绝对。比如,现在有许多以女汉子自居的女人,以追求自我和独立为借口,在外表上不喜欢化妆打扮,行为上不拘小节,语言上粗鲁豪爽。反之,由于一些男人在外貌、性格、言行上带着明显的女性化特征,人们对这类男人称之为“娘炮”。

“女汉子”尽管包含了独立、自信、豪爽、担当等这些积极的男性固有的正能量文化符号,所以还是容易受到社会的认可。而如果一个男人被称之“娘炮”,则往往带着娘娘腔、太做作等贬低的色彩。究其原因。还是人们对男女不同性别角色的固有印象所决定的。

在这个荒诞的世界中,如果你生而为男人,能对弱者赋予同情,对傲慢者寄予轻蔑,对那些爱你的人抱以宽宏大量的气度,与那些想支配你的人做殊死的斗争 …… 如果你生而为女人,能全盘接受世界上存在种种不自由的事实,心怀善良、敬畏、贤惠、自尊、自信 …… 正视男女之别,做好上天赋予给自己的角色,这个世界才会因此而变得美好、和谐。2020年10月13日星期二

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