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晚上回家，偶有时间，随手看一眼电视，翻到一纪录片，正讲清代陈廷敬的故事。其中讲到，陈大人曾任管理铸钱的官职，写过一篇三百多字的小文，名为二钱说。由题目即可知，这是从两枚铜钱说起的。 要说这陈廷敬，那可是清朝时期辅佐康熙帝治国理政的一把好手，是一位清正廉明、吏服民怀的好官。清代曾经留下一本很牛的大书，叫《康熙字典》，陈廷敬就是这部大书的总裁官。
余今年四月，以吏部左侍郎管右侍郎事，督理京省钱法。既至宝泉局，则偕其同官给事中、监察御史、监督即官而谓之曰：此天下钱之所由出也。吾自矢不受一钱，愿与诸公司之。指白日以为誓。（黄铜、白日、红顶、举誓，这陈大人还真是够率直的，一个管钱的官，上任伊始就作出承诺，保证一钱不受） 后数月，监督从废铜中得古钱数枚，余选其中一文曰“半两”，盖秦钱也。（那时候铜还不是很多，开采效率也很低下，所以铸钱总是要从全国各地去收铜，所以一些破铜烂铜就一股子收来回炉，这其中就有打了眼的人把一些值钱的古铜混了进来。前几天还看某报道说山西曾有一厂，某领导率一专门小组，从回炉废铜里面发现宝贝，抢救了数千件古董，其中甚至有一级国宝，估计和陈廷敬发现的这半两秦钱有一比，不过，人家这个小组都如实上交了国家，没有交给陈廷敬） 监督曰：人言古钱佩之身吉，请公佩之。余许诺。（这搞监督的小跟班倒是挺会讨陈大人喜欢，知道文人都喜欢这些有文化味儿的东西，来个投其所好，其实也就是一枚铜钱的事。此为二钱说之一钱） 又数月，余迁左都御史。一日，御史台有公事，不得至局，局人以铸请余视，缗解钱散落，乱布于席，视毕，局人去，席上隐其一钱。（此为二钱说之二钱） 又月余，晨起理宝泉事，心有触曰：吾誓不受一钱，前后取其二钱，其何以自明？（这时候想起了白日之下的那个不取一钱之誓，陈大人还是很有自我反省能力的）立命呼宝泉吏，喻之意而还之，吏叹息持以去。（至此二钱先后来至陈廷敬之手，二钱又终是退还，陈大人不取一钱之誓算是没有破败） 是日，康熙二十三年，岁在甲子，十有一月二十七日也。书其事以自警，名曰《二钱说》云。（要说古代这些文人，值得我们敬佩的一点，就是记日记敢于记那些自己的糗事儿，后来的曾大人还有一回记下过见某美女的临时心动，自感甚为不妥。这些文人们受传统教育，形成的自我约束力还是相当强烈的） 这篇小文只有三百字左右，虽是二钱小事，却是让陈廷敬自我感觉很是不好意思，说好了一钱不取，结果一不注意就取至二钱，幸亏自己省悟早，不然就坏在这一钱之誓上了。 古时铜钱，其形外圆中方，中间一方孔，既节约用料，又便于用线穿连。所以，古时也称钱为孔方兄。每千枚钱穿在一起称为一缗，俗称一串，一串相当于一元，一枚为千分之一元。如果按现在的标准看，一枚钱也不过就是几毛或几分钱，最高估计也达不到一元。 陈廷敬作为管理铸钱币的大臣，拿了区区两枚钱，前一枚是取之，后一枚则是无意得之，加起来也就是块儿八毛的事，这两小钱，在那个时候既构不成贪污，也不属于受贿，就连个收受礼金也够不上，主要是这两枚钱实在是太少。 但陈廷敬想到当初的誓言，坚持要把这两枚钱退给宝泉局，并且还专门写了一篇文章记述。这要是放现在，应该还会一手一枚拍照发朋友圈，是不是感个茄子，就不得而知了。 可能有人会说，这块儿八毛的能算什么大事，这是不是在做秀？这是不是在矫情？我们无法与陈廷敬去复盘这件事，但是，陈廷敬既然主动记录下这件事，当然是想从正面表达这件事背后的意义。其实就是古人说的，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。好事，再小也要坚持，坏事，再小也要拒绝。 假使当时，前面发了不取一钱之誓，后面行了取之二钱之事，那无异于是自己爆破了自己的底线原则，再往后，二钱，八钱，百钱，万钱，也就会习以为常、来者不拒了。即使是陈廷敬有点做秀、有点标榜的意思在里面，这种标榜和做秀，也是一种积极的标榜、积极的秀，这样的标榜和秀多一点，怎么说也不能算是坏事吧。 如果想深入了解陈廷敬的故事请点击下面图书链接 投稿文章仅供学习交流不代表本刊立场 |
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还是继续说他的小文《二钱说》。这篇文字不长，抄录如下：
