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天道昭昭 积善可期 ——从一件青花大西番莲天球瓶说起 老辈子人分三六九等，货分高低贵贱 ，玩收藏路子对了才能玩出名堂 ——苏拐子 人在敬天祈祷的时候是最坦诚和纯洁的 ——张 锦 很偶然的机缘，微信朋友MP3发了一个截口的青花大天球瓶，高39.5公分，腹部直径27公分，全身满布大西番莲花，画工精致细腻，青花发色纯正靓丽，从底胎的糯米白和自然地火石红我们判断这是一只清代中期做工非常精致的青花大西番莲花天球瓶。 北京的王文哥哥查找资料，说这只天球瓶原本高度应该是43公分，因为磕碰失去了将近4公分，虽是残品，气质尚存，味道十足。 天球瓶，据记载始烧于明朝永乐、宣德年间，是由西方传入的器型，腹部呈圆球状，脖颈微短，比例合度，雍正时期作品多像永乐、宣德造型，脖颈口部微撇，乾隆时期，脖颈逐渐做的笔直而且脖颈稍微加长，更显秀气雅致。 天求瓶，因为器型硕大，造型庄严肃穆，像极了宇宙的世界，而被神圣的命名为“天”，他饱含了对天道的重视和敬爱，这是绝对的敬仰和尊重。 天球瓶在雍正乾隆时期一般作为宫殿等重要场所的陈设器使用，多画桃子，有九桃、八桃和六桃，这都是帝王对富贵、福禄、健康的无限期盼。另外，无论是祭红、祭蓝、粉青、天蓝、茶叶末、斗彩、青花还是釉里红等品种，天球瓶都做工精细，精美出众，这也说明了天球瓶从烧造定制就收到了绝对的重视。 我们查阅古代瓷器的实际使用情况，瓷器除了正常的使用以外，更大的作用是作为陈设和礼品传递。作为陈设定烧的瓷器，在被赋予艺术美的同时，还会借来表达个人的志向、兴趣、要求、期盼等等。比如，把朱子治家格言书写到瓷器上面，在家族观念深重的封建社会，这表达了对全家的谆谆教诲。 2018年创下拍卖记录的乾隆斗彩暗八仙天球瓶，就是将八仙过海每一个神仙使用的法宝作为装饰图案配上斗彩缠枝西番莲花寓意八仙祝寿，福山寿海，莲生富贵，永久绵长。 师父猜测这件创纪录的重器一定是作为皇家祝寿用的。作为礼物相互交换，出了吉祥如意的美好寓意以外，还会借此表达赠送者的特殊心意。比如，有一种“一束清廉”青花花卉被皇家使用最多，这寄托了帝王对臣子的殷切期望。我们这次买到的这件天球瓶，满身青花花卉，就带有清廉的寓意。 师父说人这一生，其实就只有三件事，第一是享受生活的美好，第二是期盼生活的美好，第三是创造生活的美好。 我在想，这件高大的天求瓶曾经摆在谁家的案几之上？无论是谁，这件瓷器当时就是富贵的象征。也或者，这件瓷器被赠与了谁，无论是谁，他也是富贵满身。师父说古代的匠人，文人，官人，甚至统治者都深深的参与过瓷器的设计制作，雍正皇帝、乾隆皇帝更是亲自画图定稿指定烧造。参与过瓷器制造的帝满心地期盼国家的长治久安，到如今朝代数次更迭，看来满心期盼和痴心妄想就在一念之间啊！ 爱美之心，人皆有之，天道昭昭，积善可期，千里之行，始于足下。
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