一，空心病的原因和对治方法日前，在第九届新东方家庭教育高峰论坛上，北京大学心理健康教育咨询中心副主任徐凯文做了一篇主题演讲，题目是《时代空心病与焦虑经济学》 ，一石激起千层浪，文章引发了极大的讨论和反思。 徐老师在分析空心病的原因时，鲜明地提出了他的观点：
问题找到了，原因也明了，那么如何解决呢？ 徐老师是一个勇敢的人正直的人，没有把问题推给别人，也没有推给社会，也没有推给制度，他给出了自己的回答。 他在演讲的最后呼吁：
归根到底，想把孩子教育好，首先得做好家长，做好老师，我在《最好的教育方式是自我成长!》这篇文章里，也表达了类似的观点。 如何做好家长，做好老师？ 我们的人生意义是什么？我们的人生追求是什么？ 看看古人吧。 二，古人的追求孟子曾经说过：
给每个人的人生追求画了两条线，一条是底线--独善其身，一条是高线--兼济天下。 千百年来，读书人都在追求兼济天下。有得志的，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花；有不得志的，欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 孔老夫子的追求，大概可以用这句经典的句子来描述：
他愿老安少怀，是兼济天下的追求。 据说王阳明年轻时候的追求，就是要做圣贤之人。 北宋大儒、关学领袖张载曾经说过非常有名的四句话，堪称是达者人生追求的集中写照：
千百年后读到这样的文字，依然虎虎生风，振聋发聩。 达者这么高大上，穷者有什么追求呢？ 我觉得，穷者的追求，在春联上就可以看到。 普通大众，最普遍的人生追求，可能就是--五福临门吧。 三，五福临门五福源自《书经·洪范》：
五福临门，就是家里五种福气都有了。 简单解读一下五福：
仔细品味一下五福，其实并非独立的，而是环环相扣的，有内在的关联性。 所谓长寿，是寿命的自然长度，100岁比80岁长寿，80岁比60岁长寿。 可是，只要长寿就可以了吗？寿命很长，但是过的很艰苦，衣不蔽体食不果腹，吃了上一顿就不知道下一顿在什么地方的，这样活的长寿，真的好吗？ 不行，还得有钱，至少吃穿不愁，得有钱，得富。富了还不成，还得有地位，不受人欺负，得贵。因此有了第二福--富贵。 长寿，又富贵，是不是挺好了？还不行，身体不好，让你躺在床上，你也没有乐趣，所以还得身体健康，要康。可是身体健康就好了吗？身体很棒，心灵没地方寄托，或者家庭不和谐，天天闹心，也不可取，所以还得要宁。因此要有第三福--康宁。 长寿，富贵，康宁，就可以了吗？还不行，还有意外情况，有句话讲的好：
所以，还得对去处有所知晓，知道自己什么时候要收工了，收工后去向哪里。 在寺庙念佛的老年人，心理都期盼着能够往生西方净土，那是对自己归途的准备。信仰基督的人，也存着死后上天堂的追求。古人把这个要求，归结为第五福--善终。 善终的要求其实是很高的，我们现在环顾四周，几乎很少发现有善终的人，大部分人都是生病去世的，少部分人是各种意外去世，真正躺着安详地走的人，很少很少。能够预知自己的死期，那更是有大修养的人才能做到。 有了长寿、富贵、康宁、善终，是不是就可以了呢？ 是挺好的，是我们想要的，可是，怎么样才能得到这样美好的结果呢？ 还缺一福--好德。 好德本身就是一种福气，当前的经典解读是：
同时，好德还是其他四德的原因，唯有好德，才能有长寿，有富贵，有康宁，有善终。 因此，五福临门是一种体系圆满的幸福观，即包含着目标，也蕴含着方法论：实现五福临门最好的方法就是--好德！ 四，怎样才能五福临门？几年前，用百度脑图画过“五福临门”的思维导图，大概呈现了一下如何才能做到五福临门。 具体怎么样做，明天再详细地写。 我是温大阿钱。 希望对您有帮助。
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