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人者，生命極致貴也。食為天，居為地，熟非此乎！ 盤古开天劈地，乾坤孕育神奇生命，由類人猿，進化人類。原始人群，群體穴居，生命有所歸焉。攀枝巢居，防獸求安全焉。撐架披茅棚居，避風雨焉。此乃可見遠古之人重居謀生，相依為命矣。 斗轉星移，社会進步，居住發展，演之為草舍瓦房，茅廬堂室，亭閣廰館，高樓大厦，花園别墅，居無止境者也。 然則，須知艱辛，建居談何易！韓愈《示兒》詩云：“辛勤三十年，有此屋廬。”何怪乎世上多少無房者！ 誠然，應以天下為己任，博大情懷。成都草堂，杜甫千古名句：“安得廣厦千萬間，大庇天下寒士俱歡颜。”  夫今，頗喜者，新時代，新生活，竟诞生令人青睐之居词：“生命屋”！其旨明，其情深，其义遠。此乃人心之所欲，生活之所需，生命之所求，益康益夀焉。入居此屋者，其樂融融，其喜洋洋者也。 “生命屋”者，誠然造福人類也。斯居屋，爾睡眠之外，而兼有休憩，防病消疾，强善體質，具備健康長百夀之功能，可謂名副其实之 “生命屋”也，乃延年益夀之屋也，乃人類有史以来特創之屋也。 冠名“生命屋”，首創“生命屋”者，乃中国温州锋尚集團之奇迹也。其舉旗首領譽满神州者，乃京城張在東先生也。 锋尚睿勁團隊，歷經十年，精心毅力研發，其鸿圖偉業，滙集古今文明，生態文化，生命學，中、西醫學，建造工程技藝學等科技薈萃结晶，而獲大成者，乃人類居住之大革命也。 颂矣哉！生命之屋甲天下！中国锋尚，榮膺聯合國颁發《人類居住最佳範例獎》！讚譽：“為中國，亦為世界生態環境做出重大貢獻！” 喜上加喜者，“生命屋”偕《文思》，情缘交融，共贏同輝也。 “生命屋”建樹偉人張在東先生，胸懷中華民族傳统文化之復興，慷慨解囊，毅然巨資赞助文禮書院麾下之《文思》，志高義遠者也。 盖聞《文思》嘉刊者，鸿鹄之志，鲲鹏展翅，繼古聖賢绝學，續古雅，承古風，掘古典，古今并重，古為今用，興國粹，振中華，而創辦“ 两岸三地“ 即全國，甚至全球，乃當今唯一專發文言文巨型雙月刊雜誌也。 文言文者，漢文之源也，文筆之功底也，文辞之精彩，古色古香，獨具風格也。亘古通今，華夏文化，則以文言文為根基文化，為筋骨文化，為人生之文化，為傳统之文化也。尤其，文言文名篇巨著，乃歷代聖賢文豪之傑作偉籍，其内容包羅萬象，其涵意深邃蕴厚，承載傳统之經典，沐浴天道之金光，彰顯民族之靈魂，乃吾國之瑰寳也。  夫《文思》者，以繼承弘揚之精神，以博爱崇雅之情懷，为文言文绽放芬芳之花，由德高望重王貴財院長親自擔任總策劃，由國學大師張俊綸教授出任主编。其刊辟有：經典模範、論辯、傳狀、書記、箴铭、典籍點校等諸多欄目。以遠視闊步向海内外约稿、發行，博得讚赏，影響深廣。斯為復興與傳播華夏傅统文化，書前人，潤今人，飨后人，世代傳承，光照千秋，其意義可謂深遠矣！ 庚子仲夏，《文思》與 “ 锋尚”聯袂舉辦 “生命屋杯 ”第三届文言文大獎賽，中華古文都桐城年逾八旬何翁振亞，欣然命筆，撰兹颂文，以作歷史性之纪念者也。 |
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