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《西部散文选刊》原创版线上平台：西散原创 西散原创——西散原创纸媒选稿基地 西散原创——中国散文作家成长摇篮 西散原创——最具亲和力原创精品散文平台  “九大娘，命不济，逮了个蚂蚱当女婿。蚂蚱飞到漫天云里去，九大娘，欧拉欧拉哭女婿。” 一阵儿歌随风传来，我寻声望去，只见河套内的麦田里，一群孩子正围着一位捡麦穗的老人瞎起哄。 那捡麦穗的老人就是九大娘。 我愤怒了，从河堤上冲下去，站在了老人和孩子之间。大声的训斥那群孩子：“是谁教你们唱这种儿歌？不知道要懂礼貌、尊重人吗？”孩子们看我愤怒的样子，一下子就散开跑向了河堤。九大娘直起腰，看了看我，眼神迟钝而呆滞。然后又继续弯腰捡麦穗。 我愣了一下问：“大娘，您不认识我了？我是桂云啊！”九大娘又一次直起腰看看我，摇摇头继续捡麦穗。我的眼泪夺眶而出。这是九大娘？和原来判若两人了！ 听长辈们讲：凡是和九大娘打招呼的人，前面都加一个“九”字，有人称呼她“九嫂”，有人称呼她“九妹”，有人称呼她“九婶儿”，有人称呼她“九大娘”，还有人称呼她“九奶奶”。这些称呼是按年龄和辈份叫的。叫她“九大娘”的人数最多，我也是其中的一个。“九大娘”的称呼里始终有个“九”字，不是因为她的男人排行老“九”，而是因为九大娘在娘家排行老九，乳名就叫“九儿”。 九大娘是十三岁那年嫁到我们村做童养媳的。眼睛大、皮肤白，小嘴向前嘟嘟着，很是让人怜爱。 九大娘的男人比她大30岁。她18岁时，男人已经48岁。据说圆房的那天夜里，九大娘逃了。还没出村又被抓回来了。男人将她反锁在屋里，不给她饭吃。九大娘饿的昏昏沉沉，整天迷迷糊糊的。大她30岁的男人就趁机睡了她，九大娘没有再出逃，只是越发在家里待不住了。每天早早起床就挎上篮子下地割草拾柴。一天只回家吃一次饭。 九大娘不会做女红，割草拾柴是把好手。在田间地头割草，是九大娘心情最好的时候。她给树上的鸟儿说话，给水里的鱼儿唱歌。村里人都说她疯了，走路离着她远远的。她也懒得给人打招呼。无论遇到谁，都板着脸低着头匆匆走过。 过了几个月，九大娘发现自己有了身孕，就打消了想逃走的念头。更何况她的男人得了种怪病，腿肿肚子大，没有多长时间就去世了。九大娘虽然恨男人，但毕竟是怀了他的孩子，每当孩子在肚子里一动一动的时候，九大娘还是想起那个大她30岁的男人。这个孩子出生后，九大娘给他起名“月儿”。一个人带着孩子过生活。 九大娘还是九大娘。男人没了也没看出她非常悲伤。她依然每天早早起床做饭，吃了饭喂饱孩子交给婆婆，又挎上篮子割草拾柴去了，只是不再和小鸟儿说话，不再随便唱转了腔的歌。 放学后或礼拜六和礼拜天，我也下地割草拾柴。因为手脚笨且年小体弱，到了快该吃饭的时候总是装不满篮子，却又不愿意挎着半篮子草回家。这时候九大娘会走到我身边，不说话也不看我，“唰、唰、唰”，手快的如收割机，一小会儿的功夫就把草篮子帮我填满了。我高兴的背起篮子和九大娘一起回家。每次到了我家门口，九大娘都挥着手让我快快回家，她看着我进了家门以后再回她自己的家。 我和九大娘成了忘年交的好朋友，谁再说九大娘是“疯子”“傻子”，我就和谁打仗。 都说“寡妇门前是非多”，九大娘的男人走后，她和“月儿”就成了孤儿寡母，很少有人去她家。但是关于九大娘的传言却总是不断。一会儿有人传说九大娘爱偷东西，一会儿又有传说九大娘是假女人，她的“月儿”是讨来的，还有人说九大娘是两性人。更让人气愤的是有人编了有九大娘名字的儿歌到处唱。 九大娘越发沉闷了，对于追着她唱儿歌的那些小孩子，开始的时候还弯腰捡块土坷垃投过去把他们吓跑。后来她不理那些孩子了。 九大娘依然帮我割草，送我回家。母亲也会送给九大娘豆角、南瓜、茄子之类的小礼物作为酬谢。九大娘也不客气，接过后咧嘴笑笑、鞠个躬，扭头就走。九大娘不会做女红，给“月儿”缝制单衣套棉衣的活儿就由我母亲包了下来。两家人相处甚好。 我跟着九大娘割草拾柴进出约伴，引起了村里人的注意。就有人劝告母亲说不要让孩子总和九大娘出出进进的，小心九大娘那个两性人。母亲半信半疑，反问传话的人说：“两性人还能生孩子？她不是生了个“月儿”吗？”。那人被问得哑口无言，嘟噜了一句“不给你说了，好心被当作驴肝肺！”然后低头走掉了。 九大娘被误会为是两性人，是因为她患有重度子宫脱垂的病症。（这事我上了卫校后才懂）这种病多因生产时不合理用力而得。九大娘生月儿时，是自己接生自己断脐带，落下这种病很有可能。 我才不管村里有些人胡乱说些什么呢！就是不明白九大娘这么好的人为什么总受别人误会和欺负，她为何也不反抗？问九大娘，她不回答，只是摇摇头就落泪。 后来，我去外村上学，和九大娘很少见面了。礼拜六礼拜天的时候去看她，她总是告诉我她身上有病也有难闻的气味，叫我离她远一点儿，以免难闻的气味熏染了我的衣服遭周围人嫌弃。 再后来我到百里以外的泰安上学，只有寒暑假才能回家。从河堤上路过，有时候会看到九大娘在堤圈内的河沿边上割草，或者在收割后的麦田里拾麦穗、或者在收割了玉米的地里拾柴火。这时的九大娘已经变得不再认识人。 我卫校毕业后被分配在泰安工作，回老家的次数更少，经常从电话里打听一下九大娘的消息，得到的回答永远是：“还是以前那样。”只到有一天，电话里回复说：九大娘走了，死于败血症。我也停止了询问。据说九大娘如果好好配合，早去院里治疗，她就不会患上败血症而葬送性命。但是她拒绝治疗，总说“活着不如死了好，早死早托生”。 九大娘走了，带着她一生“痛而不能言”的痛苦去了另一个世界。每当一曲题为《九儿》的音乐响起，我都会想起名字也叫“九儿”的九大娘，潸然泪下。 作者简介：张桂云，笔名慈云祥（水云间），山东省散文学会会员，泰安市作协会员，《精短小说》签约作家 ，《中华文学》签约作家 。有诗歌、散文、书评、小说， 见于《齐鲁晚报》《天池小小说》《散文百家》《海外文摘》《中华文学》《天水日报》《海外文摘》《文化艺术报》《井冈文学》《文学百花苑》《新老年》等报刊。并有多篇作品获奖。 |
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