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□ 陈雪峰 张 桂 最近几十年，古镇、古村落的发现、保护、研究和开发受到学术界、文艺界、旅游界和政府各有关部门的高度重视。从前人们向往城市，总想离开落后的农村。但在城市里面生活久了，人们发现城市生活千篇一律，城市里面有太多类似的高楼大厦、高架桥和大马路。人们终于厌倦了城市千篇一律的“水泥森林”，在回归原始、自然的心理驱动下，诸多接近原生态的小镇、农村重新受到青睐。笔者所能想到的有一系列江南古镇、古村落，如江南周庄、乌镇，是名噪天下了。 广州番禺沙湾古镇（网络照片） 笔者去过不少古镇、古村落，记得广州番禺就有一个沙湾古镇，政府保护很好，里面有一个留耕堂，门票收费也要四五十元。还记得，去过开平的赤坎镇，这是以骑楼闻名天下的古镇，当年成龙拍《醉拳II》就是利用这里作为取景场所。甚至，笔者还想到近期经常去的闽西地方，在这片称为“红旗二十年不倒”的中央苏区核心地，闻名遐迩的古镇、古村落也在所不少，试举例，连城四堡古镇以雕版印刷闻名，培田有不少古民居，芷溪村的古祠堂。再看看潮汕地区交界的梅州市，也有很多著名古镇，如平远的仁居古镇，梅县的松口古镇，大埔的百侯古镇，现在都成为著名旅游目的地了。 有道是“海滨邹鲁是潮阳”，潮汕地区自唐宋以来，陆续有北来移民人口迁入，人气渐旺，发展至今，已经是人文荟萃之地。仅以祠堂而论，潮汕祠堂的数量之多，密度之大，即使放眼全国，也是十分罕见的，潮汕古祠堂不乏有珍贵文物保护价值的。但是扪心自问，作为潮汕人，我们能否举出几个名气很大的潮汕古镇、古村落？笔者算是较熟悉地方历史文化的，但能想到的名气较大的潮汕古村落约只有潮安县南部的龙湖古镇和澄海县的隆都古镇。假如问一个外地人，“您心目中的潮汕是怎样的？”他一下子想到的可能是潮汕商帮、潮汕美食，至于潮汕有什么著名古镇、古村落，他可能连一个也举不出来了。 陈雪峰在会上发言 是不是潮汕地区十分缺乏古镇、古村落，当然不是这样的。多年前，经常听到一句话，“广东是文化荒漠。”真实情况是多年前广东文化缺乏人们去深入解读、整理、研究和宣传，潮汕文化也是这样。长期以来，政府、民间对于古镇、古村落的保护、宣传力度不够，使得潮汕地区的古镇、古村落的价值没有受到应有注意。在房地产商的利益驱动下，不少潮汕古建筑慢慢受到摧毁，最终古镇、古村落连“古”字也失去了，这是让人痛心的事情。对于潮汕古镇、古村落的保护，前提条件要是让政府、学界和民众知道他们的价值。虽然文化人手头没有权力，但利用自己手头的笔杆子，将古镇、古村落的方方面面呈现在世人面前，这就是文化人的贡献了。 可喜的是，近年来，笔者已经慢慢看到一些关于潮汕古镇、古村落的书籍出来。潮汕历史文化研究中心副理事长陈汉初先生主编一套“潮汕古村落系列丛书”，收入大约十个有代表性的潮汕古村落，例如鸥汀、沟南、鮀东等村落，这套丛书采用通俗写法，图文并茂，给其他写作者以相应思路。最近陈伟家著《广东省古村落・葛洲》，大体也是这类写法。细读之后，发现本书的主要特色有： 其一，体例完整。本书共分六章，另有序言和后记，书中还附有大事记，全书共约二十万字。书本主干分别介绍葛洲历史地理、祠堂文化、民间信仰、旅外同胞、葛洲风物等。就本书内容而看，十分充实，可以说把葛洲古村的方方面面都写到了。 其二，图文并茂。作为一本通俗性的书本，要让读者在阅读本书时，得到相应阅读乐趣。本书是由广州中山大学出版社出版的，在版式上，出版社方面下了很大功夫，而且书本图片精美、像素很高，甚至我还打听到，书本里面的相片都是请来专业人员拍摄的，专业性很强。 其三，行文流畅。陈伟家今年五十多岁，他是多年笔耕的典型。据我所知，他已经写过好几本书，这本书并不是他的处女作。陈伟家写作有一个突出特点，他喜欢深入一个地方，用“慢游”方法，深度了解所到地方风土人情、历史古迹，再将之转化成笔下文字。举例，他深入到韩江流域的几乎每一个角落，尽量搜集到所需要资料，回来后，再结合个人感悟、体验、动笔，这样写出来的东西自然比较有深度。人类学家有田野调查，社会学家有社会考察，陈伟家这样的写法其实类似人文学者的作法，所产生出来的作品绝不是仅利用文字资料生拼硬凑出来的。相信陈伟家写作这本书，他花了很多时间浸泡在葛洲这个古村落的氛围中。 以上所谈的是本书的大体，相信一般读者也不难发现上述书本优点。对于研究者来说，书本最为难能可贵的是提供了潮汕民俗、历史文化和古建筑研究的有益参考。 葛洲“侯来任”历史遗迹 首先，书本较为扎实，用了多种史料，诸如宋周去非《岭外代答校注》、明隆庆《潮阳县志》、清乾隆年间《潮州府志》、清蓝鼎元《潮阳县图说》、饶宗颐总纂《潮州志补编》等等。甚至书本将地方志的古地图放入书中，“有图有真相”，本书是作者深入原始资料而挖掘材料的见证。另外，书中也不乏历史考证一类的研究，如和葛洲有关的“侯来任”，经过作者的考证，应该是“王来任”，这是历史研究的方法了。再如书中第二章“祖祠文化”的介绍，作者所用的参考资料有：蓬洲翁氏永锡堂《翁氏家谱》《翁氏举登族谱》《汕头东墩张氏怀远堂族谱》《颖川葛园陈氏族谱》《潮汕洪氏族谱》《潮汕月浦佘氏族谱》等多种族谱。一般族谱资料要认真搜罗才能获得，并且往往要借助地方宗族关系才能得到，本书参考多种地方族谱，说明作者在史料搜集上是下了苦功夫的。 《广东省古村落 葛洲》引用的文献资料一览 其次，作为文史、民俗研究者，可从这本书中得到某些研究线索。例如，以往提到日军侵略潮汕，人们较易想到“南澳保卫战”。本书提到抗战时期“六月大败寇于马滘”，这是抗战时期潮汕军民反抗日军侵略的一个例子。再举例，抗战时期，大量潮汕人流离失所，不少到赣南、闽西，此事多年来未引起人们关注。本书提到一户葛洲张姓人家的三兄弟，张恭良在重庆，张恭钦在兴宁、韶关一带，张恭荣冒死离开家乡到香港。如能采访到三兄弟或者他们的后代，本身就是很好的口述史材料。再如书中提到葛洲有紫垣阁，和海外德教有关，德教主要在东南亚各国，在潮汕本土倒不多见，可成为研究德教的参考。又如“珍珠娘娘”、“仙师公”等传说，都是很有意思的地方民俗现象。 古村落研究是和多个学科交叉的。想起一句话，“一百人看红楼梦，一百人会看到不同的东西。”看《广东省古村落・葛洲》这本书，不同的读者会得到不同的东西，驴客们可作为旅游指南，文学爱好者可当成游记，各类研究者可当成研究资料。这本书涉及历史、民俗、古建筑、宗教和姓氏文化诸方面的研究，相信历史学者、民俗学者、古建筑学者、宗教学者和姓氏文化学者看了这本书，可根据自己的志趣、爱好，得到研究参考资料，获得相应研究线索。 总之，本书图文并茂，兼具学术性和通俗性。书中诚然有一些不足，例如一些章节的关系处理略为失当，还有书本如果能添加葛洲所处位置的当代地图、国内外葛洲人士分布图更好，但瑕不掩瑜，伟家写作态度认真，可读性很强，不失为近年描写潮汕古村落的较为优秀读本。笔者甚至认为，可将这本书作为葛洲所在地方学校的乡土读本，争取地方教育行政部门大力支持并向地方中、小学校进行推广。就目前潮汕基础教育看，还是立足于应试教育，适用于中、小学生阅读的，针对地方乡土史地的读物还是相当稀缺的。 《广东省古村落・葛洲》这本书凝聚了伟家的心血和辛勤付出，是潮汕文化系列丛书里的难得佳作，对于潮汕古村落研究有非常重要的价值，是一本值得细细品味的好书！ 座谈会会场 作者简介： 陈雪峰，广东饶平人，中山大学史学硕士。广东省民间文艺家协会会员，潮汕历史文化研究中心特约研究员。 张 桂，广东汕头人，公务员（座谈会因事未能参加）。 （读过此书的朋友，欢迎在文后留言，提出宝贵意见） |
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