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封神演义里，阐教教主元始天尊门下弟子，最出名的莫过于姜子牙、申公豹，其次是十二金仙。 这十二金仙分别是广成子、赤精子、道行天尊、清虚道德真君、玉鼎真人、黄龙真人、惧留孙、普贤真人、文殊广法天尊、灵宝大法师、太乙真人、慈航道人。 但是，元始天尊还有另外几个弟子，这几个弟子不太出名，而且只出场了一次。 一个是邓华，他是玉虚宫第五位门人。甚至他比十二金仙当中的其中几个拜师都要早。 但他虽然拜师早，可是资质不行，没有什么利用价值，后来便被元始天尊抛弃，去破十绝阵之一的天绝阵，然后被杀上了封神榜。
原文描述：忽然空中一阵风声飘飘，落下一位仙家，乃玉虚宫第五位门人邓华是也；拎一根方天画戟。见众道人，打个稽首，曰：“吾奉师命，特来破“天绝阵。” 另外一个是萧臻，他也是奉了师命下山来破十绝阵之一的金光阵。
原文描述：话说众道人看时，乃是玉虚宫门下萧臻。萧臻对众仙稽首曰：“吾奉师命下山，特来破‘金光阵’。” 邓华和萧臻都是元始天尊的弟子，不过他们不受元始天尊的器重，就这么成了探阵的炮灰，被元始天尊送上了封神榜。 十二金仙、姜子牙、申公豹、邓华、萧臻，他们都是毫无争议的，确实是元始天尊的弟子。 但是还有另外几个人的争议比较大，说他们是元始天尊的弟子吧，但又不太像，说不是吧，可他们又很像。 这三个人分别是南极仙翁、燃灯道人、云中子。 首先说南极仙翁，他在玉虚宫的地位，比较独特。他一般不会来到人间，他也从来没有称呼过元始天尊为老师。 当时姜子牙碰到张桂芳，第一次回昆仑山请元始天尊帮忙，元始天尊给了姜子牙封神榜，让他建造封神台。 而在下山时，姜子牙见到南极仙翁，称呼他为师兄。 而在此之后，姜子牙又见到了申公豹。此时，姜子牙和申公豹的关系看起来比南极仙翁的还要好，他居然称呼申公豹为兄弟。 后来姜子牙和申公豹虽然翻脸了，但当时南极仙翁派出白鹤童子叼走了申公豹的脑袋。这之后，姜子牙便开始称呼南极仙翁为道兄。 由此可以看出，南极仙翁只是和姜子牙一辈儿，他并不算是真正的玉虚宫弟子。 包括后来南极仙翁去找瑶池金母借聚仙旗，都是以小臣自居。 但南极仙翁又整日待在玉虚宫。所以小刘推测，南极仙翁想要拜元始天尊为师，但元始天尊出于其他方面的考虑，没有答应，只答应让他呆在昆仑山。 另外便是燃灯道人，他也似乎想拜元始天尊为师，但元始天尊也没答应。 燃灯道人去玉虚宫称呼元始天尊的，并不是老师或者师傅。
原文描述：燃灯向前问童儿曰：“掌教师尊往去？”白鹤童儿口称：“老师，老爷驾往西岐，你速回去焚香静室，迎鸾接驾。”燃灯听罢，火速忙回至篷前，见子牙独坐，燃灯曰：“子牙公，快焚香结彩，老爷驾临！” 那里 如果燃灯也是元始天尊的弟子，那么他和姜子牙说话时，就不该称呼元始天尊为老爷，而是称呼老师或者师傅。 另外，白鹤童子称呼燃灯为老师，但其实白鹤童子是南极仙翁的弟子。 后来燃灯也确实称呼元始天尊老师，但这样的称呼，就仿佛是白鹤童子称呼他自己一样，这是个尊称。 还有萧升曹宝也称呼燃灯为老师，但这真的是老师吗？ 只有李靖称呼燃灯为老师的时候，燃灯答应了下来，他真的收李靖为弟子了。 老师这个称呼，你可以单方面的叫，但是当老师的承认不承认，这才是最重要的。 燃灯倒是想拜元始天尊为师，而元始天尊不管是出于什么方面的考虑，他不答应收下燃灯。 再一个，便是云中子。 云中子出场比较早，直接一次便是说他是终南山炼气士云中子，压根儿就没提他与阐教有关系。 包括后来他奉敕炼制通天神火柱，然后杀了闻仲。 十二金仙都被三霄削去了顶上三花，但云中子没有，所以都是称赞他为福德真仙。 只有在十二金仙一起排班之时，云中子也排了班，他称呼元始天尊为老师，也仅仅只称呼了这么一次。 后来姜子牙单独见云中子，都是称呼为道兄。 在小刘看来，南极仙翁、燃灯道人、云中子他们三个倒是想拜元始天尊为师，然后抱紧他的大腿，但元始天尊出于多方面的考虑，却从来没有答应他们。 |
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