不平心集 | 毛進睿

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睿

毛進睿，字退思，號復齋，從陳沚齋教授學詩十年。曾為寺廟常駐義工，也曾考取道教學院，現就讀於中山大學古文獻所。

三教平心、伊古所難、雖不能至、心嚮往之。未敢輒次後先、僅繫以時、用見心跡。

不平心集

紀元圖跋

夫民力有窮、天道無極，是以先皇濬哲、法天恤民、唯道是從。其所從者、不歸素王、即入柱史。蓋所謂德有常基、功不一路也。然天人體別、君臣用殊，故適周喟彼猶龍、人法天也，製禮以雝德經、慮後世也。茍遭據亂之日、居鼎新之邦、則異乎是。當此之時、臣用君道、人代天伐、季氏僭于上而罔敢貳、匡人暴于下而莫弗禁。知龢而龢、以弭士庶之議，陰靜堅忍、陽籍少私之名。追惟前古、觀夫三代以下人主，暴秦而外、歷漢迄清，或好陳兵甲、使民輕死而遠徙，或峻事鬼神、虛尚泰奢之甚行。雖無以致國于清寧靈盈貞生之美政、以鑒斯世、其猶為不失德之君歟。信夫玄德之難識、識而人莫之守哉。故先聖嘗言、天下國家可均也、爵祿可辭也、白刃可蹈也、中庸不可能也。而老君是嘆、吾言甚易知、甚易行，天下莫能知、莫能行。其人皆困阨一世、命不侔身。夫子棲棲、斯文道喪、毋須辭費也。聖祖被褐懷玉、以去成周、西過流沙、莫知其終，僅綴微言、聊遺關尹。其深察玄覽乎道術未裂之先、人慾無饜之弊，豈有意爭異代之榮名、垂末世以型範邪。然則天命難測、人道好還，是歲吾粵圓玄學院遣良工以造像、奉聖祖之嘉祀，摭擇三教之英、重論華夷之辨。右紀元圖者、即明道崇德視昔撫今之所為作焉。是大有功于玄學、恒無離乎微明也。斯業不必矜是而長彰、詎待吾數窮之多言哉。庚寅五月初三榖旦德化毛進睿沐手跋

嶺南騷雅序為沚齋夫子從心壽

夫嬴秦列郡、炎漢徂征。發氓中縣、揚裔楚庭。尉陀解綬、反復是稱。番禺南海、奄有其名。垂裳撫粵、以迄建寧。後四百年、離亂不勝。其時新息裹屍、深嗟臨渡之難，仲翔疏節、不恨知交之棄。丹井鉛沈、玄霄躡景，貪泉匏酌、薇蕨膺懷。臥疾東樵、永夜結康樂之潛夢，脫巾仁涘、孤煙標彥龍之清威。子堅覓句、履燕石羊堪詠，總持修心、上林鄴水是嘆。至若隴西定宇、言志繩材，一朝獲罪、千里寄身。天水重士、頗左騷人。衍宗敷道、黎庶日新。崖山竟蹈、凜冽霜晨。倉皇胡虜、腥淚孤臣。赩青閟乎雲阿、必簡悉驚精異，草菌饒於瀧瘴、延清徒泣險巇。中原囘首、伯紀幽花愁對，正氣彌天、文山鼎鑊甘求。其品類不齊、抗隳各別，則志形乎外而格繫於人。然當其殷勤嶺路流寓鬼門之夕、恒睹蠱雨淒迷鯨波浩淼之奇、悲愴心目、為情一也。安得不吞聲吐辭厲袂操翰、而一泄其古窮人之思哉。聖朝閒賦、端憂可棖，異代借才、遠志誰圖。殘雲野水、道園慕新亭之泗，獨鶴豪鷹、文白方酈趙之清。及乎理河變鈔、筑墉積糧。逐虜漠北、洪武渡江。帝責朋欺、右丞浮沈詩酒，俞龍戚虎、劍戈平鎮海波。嗟夫、千秋夢斷、百戰功勞。邊庭多警、崛起挹婁。烈皇縊木、不造國遭。豎將資敵、憤私家仇。迄乎康雍、民倫敦攸。七恨檄貯、三屠煙銷。玉縷秋殘、漁洋隱念舊恩，金仙涕盡、竹垞終慙再仕。扶胥渡頭、地夾河山愁望，厓門祠裏、碑涂姤草誰依。畫觀訶林、今種名因秀水，繭遺鳳子、郁洲唱徧京華。於是三子、自鳴天籟、才抗江左、聲蜚寰區。松崖提學、庠列珠璣，堇浦避人、編成越麓。旗鼓性靈、甌北庭虛捷手，潛研真解、竹汀世號儒宗。畧徵金石、覃谿以群經作詠，風採俍僮、雨村其樂府解人。而芸薹華實辨泯、才學總歸、全匯漢宋、韜拓人天，定盦目空一世、極口稱焉。堂開學海、綠榕蔭翳其上，席延耆英、紅棉瓣香於前。播流聖教、課講杜韓、吾粵文風、遂浸博雅。時之前後、芷灣榻設、墨卿再興豐湖，蓉生帳垂、香濤力闢廣雅。詩法貴吾、探心源而成面目，近史切要、考政俗以濟時需。丘黃橫議、務去陳言。內充盤礴、葆元胎而繩古意，吐瀉斑斕、開眼界以鬱雄文。濯足扶桑、獨立蒼茫斗室，驅師鰲島、新知寥落南天。噫、代垂溉霑、文脈潛移嶺表，日就熏習、獦獠終證真如。使夫南徼翟戎、風同周甸，海隅荒服、澤化禹功。曠觀今古、首稱二公。超唐軼宋、百代文宗。韓潮蘇海、餘波不窮。韓蘇以前、粵匪無詩、詩匪無法，固典型初具、鴻範未裁耳。櫂苑侍遊、張買歌越謳以諷規，河南飛雪、楊孚作韻讃以誌異。殆及蕭梁、上好西曲。尤茂辭章、文軌通祿。道昭聯冼、牧延五世、絃誦日聞蕉荔之墟、蠻俚業樂陳隋之世。廖沖博學、正簡奇才。成師八分工穩、五言清靡，再擁陳主、數拒齊攻。子堅見賾、賓客筵從。惜乎傲誕無饜、肆志輕佻。暴滋節逆、墨佚績勞。景龍開元之世、張文獻公道侔伊呂、崛起寒門。後之祖述嶺南詩風者、必云發軔曲江、良有以也。雅正沖澹、無綺縠之幛周，俊拔清剛、洵意言之宣泯。元和以來、時調衰敝、輕俗是譏、況復咸通。然吾粵吟風、卓然未移。邵謁居湖、詩鳴尤激，陳陶嗜鮓、星落不還。野體別裁、洗高華而成篤凈，新聲懶競、剝繡麗以為樸真。繪事後素、獨待淩雲奮筆，遺文起衰、何勞天馬涉江。吾粵雄直浩然之氣、探源昌黎而眉山踵武，於是曲江羅江、顯流潛流、迎潮入海、遂大且深矣。杜韓歐蘇、祖述一脈。忠襄抗諫、齊賢斯睞。剛勁兀幽、堅煉莫逮。取質棄華、炳焉思沛。夫崔李師徒、唐音宋格。向晚節香、忍將學術累後世，何年勳就、一慟政施殺烝民。南人無黨、留直聲以動天下，燭武縋城、曉禍福以全五羊。德盛映代、樹骨健遒，行餘學文、取髓恬淡。病劇麗縟、乾元吟罕高調，臬圭盛唐、希呂派開南園。粵東五子、度越流輩。江曲抗風、琪仙盟社，王郎拂袖、小玉鳴箏。世宗忽智、風雅中崩。繼起文裕、恣肆縱橫。瞻仰備至、後五先生。雅馴敦溫、楨伯祠謁長公，摒斥宋丑、翁山手追蜀韻。天骨開張、魚山因篤師友，二樵狂簡、清淺特拒隨園。宋真才子、豪絕一代，韓合文宗、流派三家。淵停結穴、斷截乾嘉。韓蘇二公、吾粵實賴。茍以方氏輟鍛錄之論繩墨、則韓詩在學人詩人間、而蘇詩在詩人才人間。故於唐頗覺規矩是釐、於宋猶嫌變化太甚、似皆不可學而必從之學者。蓋杜韓歐蘇一脈、深於為文、獨標異端、不事駢儷。夫排偶之文、涉宜理路、博聞強識、汔可小休，曠散之筆、補費情天、養氣含貞、斯臻大乘。然詩之為物、動必緣情、主文譎諫、首稱言志。情之所由、志之所之、足以移人察世。故科場翰苑、工夫制藝、不必謳歌名世，野老村夫、宿於古文、頗能興怨移人。韓公雄奇、蘇翁疏宕、置諸江左、猶病其險怪粗豪。故徐子季龍主文嶺大、手創詩詞學，援題耑首即曰、今人多效法韓蘇之詩，然蘇尚有詩、而韓則多為有韻之文、不足為詩，今人學之、實不知詩為何物。又曰、韓詩以才氣勝、然多屬有韻之文、真能由百煉鋼化為繞指柔之詩甚少。嗟夫、裔煊桐城、宗立嶺表、知人論世、識尚如此。無怪乎當世才人、幾止目於嶺北、罕留心乎粵詩，尚遑察其情之淺深、志之真偽哉。夫嶺南之地、陽氣賁發，粵東其民、剛忠鬱蟠。韓蘇流外、窮處其間。劍戟石侔、組練江湍。好人怒獸、夷面鳥言。烏喙黃耳、夜悍戶門。天低鶻沒、一髪中原。雖有嘉林名磯、投竿而釣，殘年飽飯、孤壑能專。跡其詩筆，則遷客騷人、丹心耿耿，孤臣孽子、青眼盈盈。大略言之、文公質樸怨誹而近雅、坡仙微渺忠愛以類騷，吏部以文為詩、太守以詩為詞，雖非當行本色、要皆開闢成家。噫、斯天之厚粵人而忍以薄二公邪、亦吾粵之少有可報於二公者邪。於是變雅罹憂、化行吾粵。每際傾危、不渝峻節。百年塗炭、遼夏金元相侵，萬里雲間、秦淮楚浙若處。褐衣藿食、吳鉤燈夜同看，鬼火胡塵、國是恩仇誰計。堂垂白髪、霜風遠別慈嚴，手挽天河、雲路尚衝牛斗。心驚塞馬、離亂惟餘詩筆，浪起空潭、隱歸獨借浮生。怨陽啼鳥、典型藉有老成，亂夜鳴蛙、守望誰為鄉里。泥封高臺、盼囘梅花塞草，琴典綠綺、西向碧水蒼梧。爾乃奮髯談兵、風煙滿地，聽鼙思將、仗劍登樓。問鬼勞君、那知蒼生盡涕，界人須版、此日肝膽猶寒。國步多迍、誰分迂儒獻策，忠良寸磔、豈惜盜寇辱身。鹒鴰互悲、已況磷飛秋野，流波平咽、難空骨蔽黃沙。於是拾髪齒、抱遺弓、輿暴屍、漆面目。川左沈躬、薄寒非關春擁，地下多友、宿草常經夢看。似雪衣冠、後會應期故國，流花湖榭、十年無夢家山。奈何石留珠水、百戰山河猶待，鶴去浮邱、此時風景都非。嗚呼、獨漉有言、百川東注、粵海獨南其波，萬木秋飛、嶺樹不凋其葉。生其土俗、發於詠歌、粵之詩所以自抒聲情、不與時為俯仰也。洵非虛語，洵非虛語。千載之下、相見其人，百齡何促、克紹其詩。余生于粵、長于粵，道問南雍之長者、學為雄直之歌詩。長者為誰、沚齋夫子也。何以從學、以時請益也。時方夫子從心之壽、歲在庚寅、筵開經史、宿儒耆彥、一時畢集。洵翰苑之盛魏、而吟壇之間興焉。後生小子、不揣固陋、援筆為辭。用禱夫子、壽臻靡極。仲冬榖旦德化毛進睿拜撰

下山別強輝上人

長夏承蜩意默然。推牎聲相此中延。一時俱寂清風起，觀到虛盈即是蟬。

重修諾那呼圖克圖祖師舍利塔碑記

夫普陀名宮、柏海共西海永固，桑耶結寺、卻論與大論同尊。自性元成、經續由來一味，心體本凈、顯密初不二家。近世政教劻襄、人天軫悼、漢蕃辨泯、禪密旨歸者，諾那呼圖克圖祖師首稱焉。時維清同治四年乙丑五月十五日寅時、師降於西康昌都、為金塘活佛第七轉世。己巳依貝雅嘉瓦上師攝受，辛未迎歸類烏齊寺陞座。五明總習、九乘實修。烏萇國外、提秤分湖、伏藏瓣香蓮士，白馬崗巔、誅茅置衛、萬緣直指一心。遜清克攘。川藏鬩墻。康區僧俗。如陷火窟。師於是勇猛奮、威德施。甘露雨、法乳滋。盡復三十九族二十五部失地一千餘里、錫封西康佛教大總管。贖保犂銀、查杰瑪殿免燹者再，質委主僕、類烏齊民與和稔三。師以民國七年戊午為藏軍所俘、投於邏些雪勒崆深五丈方五尺井牢中、冠石上加、五寸孔鑿、日垂水麺凡六載、師終不磨其志。色普岩峻、忍捐籩豆津浮，雜日山幽、徒瘞髪衣虹化。十二年癸亥遁脫至泥婆羅、適王女疾篤、竟痊愈之、王愿興剎供養。師心繫震旦、敬謝以去、間道印度抵滬、十三年甲子至北平。古洞聽潮、妙音無量，黛螺掛月、慧劍恒持。所值皆依貝雅上師前言。時匪倭交患、國步多迍，師發菩提心、傳無上密、息災弘法、壹德同心。二十五年丙子五月十二日酉時、師得解脫自在、盡形壽七十二歲。二十七年戊寅夏塔葬於生前親勘之匡廬小天池頂。二十八年己卯毀於寇亂、鼎革十七年丙午隳於法難、及今重修者四。昨歲臺灣圓覺宗智敏·慧華金剛上師教育基金會陳聲漢居士、金陵陳頡居士、江州石夾輔居士及十方大眾乃軌範典型、衡繩故式、鳩庀工材、莊嚴國土。康定金剛寺布楚活佛、昌都類烏齊寺帕確活佛間關萬里、躬為開光。時妙行法師、強輝法師任其事焉。五大十美、靡不具足，三教四眾、悉來禮瞻。願禱慧日重光、覺行廓然圓滿，心珠朗照、慈愍周徧空明。辛卯季春榖旦德化毛進睿齋沐恭製

松溪

松溪別派啟椎輪。月白天青寄此身。緊那羅前誰識我，曼殊紗裏露成塵。殘音萬籟猶沈遠，滄趣一甌堪膾鱗。西出車師羌笛啞，長風如堵磧如銀。

古滄浪

晞髮乘風玄嶽下。天旋歸棹入滄浪。溯洄衹合銷晴雪，徙倚誰堪負夕陽。試向亭前尋舊跡，得無醉後接疏狂。步虛聲外忽頷首，高翥何人別羽鄉。

仲冬既望太和侍迦若師翫月

此夕廣寒垂絳紗。瓊臺不必岫雲遮。殘珠移助星文見，沈璧端蒙綺帔瑕。倚佇時呵山瓦凍，擁扶便指玉衡斜。催妝應自重開鑑，轉覺清輝一倍加。

蘇頻佗尊者像讚二首

因守家法、師法廼存。遮一葉目、隔大千塵。浮屠八級、性理同尊。識趣中趣、現身外身。托塔

經師未達、人師焉求。無它卒歲、于是悠遊。依诃子樹、過俱盧洲。筴須掛角。不見人牛。捧經

寄孔昭师弟

絕悵年華負此身。劍河河畔倍傷神。前緣淚盡灰難復，底事江寒鳥不親。聊寄均州長作客，從來時者自知津。吾猶未了他生願，戴角披毛歷苦辛。

韶州雲門山大覺禪寺妙心佛源禪師碑銘并序

月徧禪天，燈劍分明舉耀；津移法海，魚龍競尾隨波。惟昔莊嚴初構、機用相超，衣摳旗爍、錫振泉泓。飯水通身，休詢三諦二諦；缽囊橫擔，直入萬峯千峯。蓮芬桂潔，裁古錦以瓣香；鶴宿猿棲，侶白雲而異路。旨邁玄黃，豈意渥優丹紫；廣開門品，無心盛化侯王。超佛越祖，薦胡餅于法筵；原教貫儒，折達士于翰苑。亦稱道行天下、代不數人矣。奈何久流成弊，重挾倏空。雁過影沈，销寒潭之往迹；葉鳴風肅，擁紺宇以荒煙。至夫駝麟委地、榛莽比肩，方悟法無別趣、道在得人。倘一得人，即再焰重輝、興滅繼絕裕如也。雲門源禪師者即其人焉。師初諱真空、號心凈，湘北桃江莫氏子。幼秉慧業，知慕宗乘。六歲畢四書，論語尤稔。家貧未克成學，晝勞夜讀，力傭不釋卷。未冠投母舅智暉上人，祝髪會龍棲霞。剃方七日，熟誦楞嚴咒，規戒見即能知。干戈蜂肆，征及方外，避燹浮邱，厥志益堅。後五年受具南嶽福嚴。歷參祝聖、衡陽、南臺、定慧、觀宗諸方內院，從空也、明真、靈濤、太虛、芝峯諸宿遊。期年太虛大師示寂滬上，歸塔雪竇，師親迎送于鄞之延慶。禮普陀潮音，有白衣大士趺坐示現。瞻舍利于阿育王、天童。掛單靈隱，叩于滿覺禪師。以巨贊法師薦讀靈峯，未數閱月，弘暢老和尚疾篤，反復催電，輒返益陽，朝夕侍湯藥。弘老知其堪任，臨化付曹洞法券，囑接白鹿丈席。果勤理勉勖，習講彌陀，生事日蹙，織績以營。俄社屋鼎遷，壟畝均奪，智暉上人為暴氓毆死，師親殮厝，旋奔沅江，蔽風雨于山野茅棚，充口腹以蒿根芋葉。南走曹溪，恰值本煥，聞虛雲老和尚在雲門，翌日依之乳源。虛老肯其力學敢當，使任知客。是年春，民變侵衣被，緹騎嚴出入，誣匿電臺槍械金銀。虛老預知厄至，冀勇有赴訴京師者，攝于威虐，眾悉嗒然。徧搜磚瓦經像，至毀垣掘地無獲。虛老百年所有冊籍簿錄、往來書函及著法語經疏胥為鈔掠，閟聲光丈室中，並僧眾百餘分囚禪堂、法堂，晝夜拘察，輪加拷訊，棰楚者二十六，斃其一，殘其二。經旬不效，有司益怒，鐵木暴加，虛老跏趺守默，至破首折肋不對。昏二日，醒而復攴，期在必死。又一晝夜方甦。二月十九，師燃指供佛，決然晉京，面陳變事。老人弟子李公濟深聞言覲周相，相諭粵督葉帥護法，是厄乃解。時丁據亂，僧伽流走，日盈庭戶，人多逃禪，求戒踵增。辛卯六月十九，虛老抱病授戒，師為引禮，增受戒品，獲名佛源。八月初三，與凈慧等五僧于六祖真身前得付雲門法券，為雲門宗第十三代，錫號妙心。則近紹演徹虛雲老和尚、遠祧南渡光孝已庵深凈禪師法脈。越明年，侍師北上，虛老至武昌三佛寺脈微，延醫會診不治，將屬纊備打七事，師不少懈，冒暑周求湯藥，躬進鍼劑，虛老竟痊。隨侍赴京滬主法會、籌佛協，奉之益謹。虛老心繋祖庭，以無人領眾，于韋陀天前拈鬮，師名三見，受命南歸主事。師少躊躇，長喟如來家業無人擔荷，毅然再涉重關，泣別虛老。陞座日，僧眾惟餘三十許矣。師性剛簡，貌頎偉，率眾務農，兼人之力。擔柴恒逾兩百斤，獨負拌桶出入挑穀。有水牯未調，芒脫則咆哮奔競，惟師能伏。出坡之餘，早晚上殿，夜講四十二章經、百法明門論，一燈如豆，燭百幽微。師銜念虛老慈德，三上雲居朝問，不負所託。戊戌傳戒，師冠右冕，有司以赴愬前事，寄意毒恨，下獄窮治之。深文囂辱，亟命誅心剖悔，師強項固頤不為屈。先後押就曹溪、韓家山、芙蓉山，挑糞犁田，箕沙畚石，日啜米四兩、役作十辰，踵甫及地，痛如刀割，人寰飢苦，三載盡嚐。幸其三兄以芝豆飴糯為餅餌，輾轉湘粵，致劉寬培老居士探監密送，續命度荒。辛丑解還曹溪，師已骨立，又復水腫，勞于雜遝，風雨不休，他年諸佛龍象，當日眾生牛馬。師以掃殿墜梯，右踝內骨錯裂，僅得潦草敷料，俟其自合。日一誦地藏經懺，鐵圍苦海，恬然以處。師耕樵牧守二十一年間，護持戒體不失，其栽果漚肥、筑池打灶、看山視夜、翻瓦拉耙，自烏龜洞、黃屋、中興邨至饒屋、楊屋，歷溝洫，窮磵壑，無不汗膚血指，足履身登。久以幽憂廢疾，壬寅秋始腐脅咯血，有司漠然待之，末至三陽經受邪，輔頰劇痛，水米難進，稀糜碎葉，以迄終身。其薄于自奉，衣缽侍者來起尤詳言之。丙午劫起，遊鬥六祖真身，椎其膺洞穿如碗口，臟腑周涂，靈骨散棄，冠缽書以惡名。師冒死犯禁，至大佛殿收聚遺骨，匿于九龍井後山樹下。憨山祖師真身罹辱，師亦珍匿。己未平反，師入京，于法源寺接禮鑒真法像歸巡，講律內院，兼侍明真上人。初，縣有司詰難之，以趙檏老執言，茲議遂寢。師以六祖、憨祖事白明真、巨贊諸公及趙老，悉為震悚。趙老即電粵督習公著議恢復。師歸曹溪協理，發土去封穴紀餘，二祖之骨，雖別金銅，南繳陰濕，壹幸沈堅不壞。師焙抹盡凈，黏駁栴檀，刻記因果，漆綢以封。方其逢法難、處艱危，師折肢瀝血，結牢忍辱，獨此際鬱悼枵號不止，誓永護持。壬戌返雲門，惟餘老僧三人、樑墮草深而已。師以久病之軀、大悲之願，期祖燈之再續，矢宗綱之獨荷，乾惕興寐又二十年矣。師模範祖德、規矩叢林，寺有水田五十畝、菜地三十畝、果樹千株，足給闔院半年糧。師率眾出坡，耄齡不改；寺僧悉事耘墾，諸務不假他手。師愛惜物命，如護己目。巡院檢拾舊料，不捨寸釘片紙。日坐六香、冬打五七，警策開示，從無間斷。師以紹隆作育為首要，設內院以來，卒業者近二百人，傳戒七次，大善知識，成就多方。師行住平實，禪風孤峻，瞬伊顧鑒，接應活潑，鉗錘棒喝，斬截塵識，使參者自證，好事者泚栗，有古德風。法語頌偈及至詩文，現前立就，宇量恢宏，氣在廟堂煙霞間。其書厚樸沈拙，林下爭寶。辛未以來，師次第接益陽白鹿、南嶽祝聖、曹溪南華丈席，一旦興之，即付來者。縱于雲門，念茲在茲，終無眷高處厚之心，早務弘濟光裕之本，擇德任能，事事悉如。師雖處空門，化穆宗親。嘗侍椿萱上雲居禮虛老，得授戒賜名。昆仲行及侄輩，亦多披衲。知師是以忠孝作佛事。欲輸貸廟產私它用者，雖要吏至親亦嚴憚，方其勸幼學、濟寒餒，救我民痱，力為不恤。師以己丑正月示寂，世壽八十七，僧臘六十八。往生前一月，羸至禪堂告假，一室歔涕欽禮。楞嚴有云：縱使空性，可以銷亡；道心堅固，永無動轉。其師之謂歟。虛老嘗許其為本分衲僧、承當鐵漢，信為知言。當其委蛻，道俗共輳，緇素咸悲。于今三載，守塔者未去，仰祠者不絕。嗚呼，撒手無言，痛失人天眼目；乘風有願，不盡法乳源流。乃為銘曰：

徇齊弱沖。於穆楚雄。月清冰凈，貞入虛空。信行堅固，雖在兵戎。超佛越祖，悲願難窮。然指驅馳。解厄救師。恭敏沈毅，擔荷扶持。隳及正教，祖身阽危。捨命全復，世同欽之。源公雖老。即生證道。累劫之業，盡此一報。拘辱二紀，筋折血耗。遮徑離離，曹溪新草。無去來處。擬于差互。不以詩書，以了脫故。何來參我，爾心即主。作師子呻，作象王顧。選佛談空。養正童蒙。成就諸衲，手眼圓通。農禪並舉，籍教悟宗。後來戒子，珍重門風。心力殫殘。叢林晏安。親聞何幸，遭際獨難。慈雲之高，桂潭之寒。茫茫春水，寂寂空山。

空山

空山無歲月，一往不知寒。紺髻龍天眾，金剛亥母壇。江流時汩沒，震旦古衣冠。遠送勞相問，繩牀自可安。

代挽上凈下慧老和尚

凈因如契機誰期龍蹴象奔萬里人天同震悼

慧覺不離世欲薦趙茶雲餅滿庭松柏此長新

祭曾祖文

歲次閼逢，龍集敦臧。致祭孝男曾孫俊睿立叩，謹具香燭幽帛、時饈清酌、三牲薄饌、粢盛花果，致修祭于故顯曾祖考章清公老大人

故顯曾祖妣郭氏老孺人之塋。泣以文曰：

丹曜鳳毛。為文之昭。西河食采，卿士職勞。三寸要盟。二公受征。舌師功業，經訓家聲。千載之下。祀之誰者。室韋興元，踐我區夏。始祖聃公。遷乎鄂東。關湖業甲，奕葉桑農。昔我曾祖。涉江南渡。游之泳之，爰居爰處。皇考復行。遠別父兄。承祧德化，衍派虞城。吾生於粵。罕得歸謁。既隱匡山，已八閱月。幼聞令德。今展孤塋。沈檀微爇，格于神明。願嘉甘旨。因奠盞醴。再酹坵隴，涕零如雨。醬牛為饌。脯醢成獻。豚蹄羊肩，燔炙以薦。獲此芒穀。晨炊及熟。實垂朱顆，英汎霜菊。穿絡將焚。誠意方殷。梨花風起，滿目寒雲。嗚呼哀哉，尚饗。

十萬松閣銘

不事偽朝、不近官商。不應不辯、若存若亡。不售詩文、不居朝市。不矜貌儒、不為名士。不傳非人、不求知己。綜鑷三教、權衡二氏。得魚忘筌、見月標指。江煙自開。山雨自來。琴以哀響、歌亦徘徊。成仁取義。絕言棄慮。是聖哲心、是男兒事。杲杲出東。對十萬松。虛空有盡、我願無窮。

擬原道

天也者無所不覆、地也者無所不載、法天象地而與之叁者、人也。天規地矩、是圓顱而方趾、天清地濁、故男動而女靜。君敬臣忠而綱維張振、乾健坤順以陰陽調和。黃老無為之說、人君面南之術、國之利器、不可以示人。周孔禮義之學、人臣致身之道、選賢與能、得行于天下。其仁則峨峨乎太岱、等卓犖凡庸皆必自、惟力之遠近、其智則洋洋乎呂梁、非性長命成而冒蹈、多陷不得脫。故仁可過而義不可過、仁過止失於寬、義過則違常俗之志、禮可競而智不可競、禮競止失於繁、智競則奪造化之機。近古以降、不務師羲農軒高之治、不知祖堯舜禹湯之道、坑焚詩書而倡優儒士、非強秦炎漢而何。韶武寢、鄭衛播、麟鳳去、災祥出。華陰持璧、東郡之星已墜、連弩射鮫、海西之藥未得。金人入夢、使月氏以錦詔專遣、白馬馱經、達漢庭而鞮言九譯。併天地以奉一人、爭知腹內蘊含爐鼎、蓄妃嬪而求萬祀、豈信身中具足陰陽。甚矣哉、人主之賤近貴遠、好奇尚異。夫佛者、夷狄之一法爾。洎乎亂世裂土、中邦外主、其說廼大興。上好下甚、舉國若狂、廼以聖聽之察、宥從內戚之愚、恬事戎狄之教、妄求杳冥之報。數僧之齋、十戶中人之賦、一寺之產、千頃州縣之田。耕織罕事、日蠹于粟米絲麻、朽穢生妖、爭函以金銀珠玉。崇宮室以炫俗、之僭擬于侯王、矜懲窒而悖常、其忍類乎宦寺。損生民不足之甕牖繩樞、奉夷狄有餘之琳宮貝闕。廢先王父子夫婦之常倫、冀夷酋詭隨淫祀之或驗。原夫厥說、本自西來。噫。西域諸胡、素無節行、人弒其父、子烝其母。漢遣則通于漢、唐撫即歸于唐、蒙踐則降于蒙、滿定又順于滿。故釋入則化于梵、穆過復改于回。雖非進于中國、其文明日新、視夫向之披髮左衽、蔑以加矣。嗟夫。去姓者、忘親也。毀形者、非孝也。袒右條衣、非先王之法服也。了脫寂滅、非先王之法言也。非其鬼而祭之、諂也、非淫祀而何也。雖非下于夷狄、其猾亂中夏、視夫向之垂裳建極、亦蔑以加矣。當胡梵之初謁震旦、支康之欲依國主、鴻臚捨寺、士夫容之以仁、格義通玄、羽客資之以智。夷狄厥性、翻覆無恒、不知德我、更轉致怨。人乘天乘、儒以命世受譏、毀經存經、老以驗焚獲謗。但疵儒之經濟、諱言己之奔走、恒詈老之貴生、絕口其之假公。嗚呼。其亦幸而出于土苴國故破儒滅道之世、見悅于權奸工賈百戲倡優也、其亦不幸而不出于講信修睦論序行化之世、不見正于周程朱陸顏李顧黃也。夫所謂先王之道者、何也。天之道曰施、地之道曰化、人之道曰為。是可參贊化育、為天下正矣。故伏羲結書契而劃易卦、用難窮已、倉頡觀鳥跡而製文字、壽莫大焉。周公作禮樂而行封建、百代儀刑、夫子定詩書而筆春秋、萬世垂憲。由是堯、舜、禹、湯、文、武、古聖人也、即老氏亦崇之列仙、籍隸玉清、陞燔沈瘞、建醮致祭。及至盤古、媧皇、神農、軒轅、炎帝、少昊、顓頊、帝嚳、凡我先王、總在諸眞。又夫五嶽四瀆、星宿元辰、典冊廼征、敕誥寔錫。或有人鬼、正直聰明、管領山川、治轄城隍。天台之祀夷齊、錢塘之祠申胥、春申之供博陸、南海之奉剛峯、皆高士名臣之流、非妄作也。傳曰、夫聖王之製祀也、法施于民則祀之、以死勤事則祀之、以勞定國則祀之、能禦大災則祀之、能捍大患則祀之。非是族也、不在祀典。又曰、加之以社稷山川之神、皆有功烈于民者也、及前哲令德之人、所以為民質也、及天之三辰、民所以瞻仰也、及地之五行、所以生殖也、及九州名山川澤、所以出財用也、非是、不在祀典。今詢諸佛氏之徒則曰、彼儒與老、為外道爾、彼聖與眞、為外護爾。詰之以經傳、稽之以史乘、孱者囁嚅顧左右而言他、躁者赪面亢項而厲聲色、出辭氣曰、非我族類、其心必異。嗚呼、其深佞于胡梵之教、久溺于夷狄之化、信矣。既視吾區夏華族若秦人視越人之肥瘠、忽焉不加喜戚于其心、何為而交通勢位、斡旋厚富、畏愚氓以因果、許他生之冥報乎。或曰、聖教如日麗天、釋氏如月破闇。今廼聚其徒眾、章賂乞寵、以身發財、濫竭民力、是亦夫瞽者坐于晝木之陰、捫燭以希其光、而怪眾人之遠我也。民無恆產、則無恒心、放辟邪侈、無不為矣。惟無恒產、斂奪他人之膏血、惟無恆心、僕役眾庶之精爽。昭穆夷狄而疏其父祖、耽嗜幽玄而輕其膚髪、分羹與豺虎而驅民若犬羊、倘云可以為教、惟桀紂首樂成之。夫所謂先王之教者、何也。天不變其常、地不易其則、人毋失其經。天不變、道亦不變、在天為日月星辰、在地為山川河嶽、在人為三綱五常。今乃舉夷狄之法、加之先王之教之上、不夷于羅剎、即夷于印歐美日、吾未見其明也。然則如之何而可也。曰、選賢與能、講信修睦、謹庠序之教、申孝悌之義、除淫祀、禁邪侈、斷天下之疑、止後代之惑。是大道之行于天下、其亦庶乎其可也。

感遇

二氏之禮樂、均自我儒出。二氏今猶在、我儒盡屠戮。彌綸負六經、歸去匡山讀。十萬松閣裏、窮年恆兀兀。朝野已無人、謀者空食肉。請看一紀中、天地終反覆。結舌不能言、言之傷心目。

夜讀

天發殺機移星宿。地發殺機龍蛇陸。人發殺機天地覆。一言止殺言何促。出南陽、復入蜀。蹈東海、辭爵祿。上德不德、蒙垢忍辱。苟無陶謝心、惜用申商術。蒼生蒼生如可贖。何辭腦髓捐肝目。

歸匡

重輪縮地匡山北。霞浦閒鷗過翼薄。雲薦竹腰濕地青、沙平潮腳連天白。夜痕潑座悄無言、霓影驚飈浮欲格。侵曉鵑花百丈明、侍師同履霜寒惻。

浪流

浪流生死枉銷磨。卅載塵緣一夢過。忍斷前愆歸抖擻、重來有幸住娑婆。時違心則復生矣、遂去其如天下何。酒戒能持今亦捨、千鍾痛飲未為多。

謁軒轅峯黃帝陵五十韻

昔有軒轅氏，撫民度四方。阪泉雖得志，涿鹿弗能降。賓從征其順，寧居久未嘗。東漸及海岱，南至登熊湘。遷徙無恒處，置任監萬邦。日迎推占筴，鼐獲獻圖昌。鳥獸感淳化，星辰馭列旁。雲師接太市，土德繼人皇。崩葬橋山隘，守祧孫孝慶。難言擇雅馴，述異致嘉祥。容廣受胎息，素玄質養藏。荊銅出瑞鼎，清夏沐靈湯。奇麓爭台蕩，仙都愧縉匡。弈柯峯六六，護藥鶴雙雙。置縣銷兵歲，歸封廣德王。煙空秦棧道，苔鎖漢明堂。藉靄陞蝙穴，播禾叱石羊。丁丁薪伐柏，簌簌繭條桑。安隱巾蓑碧，勤修竈榻涼。丹成黃檗水，黟聳綠雯章。脈望潛虛室，參同閱曉窗。采芝舂白碓，戒旦候青陽。拭劍龍精映，臨池虎氣藏。支颐玳瑁几，坦腹水精牀。恍惚心無物，窈冥道益彰。但求偕勝侶，豈必坐瑤房。椿算呼堯殿，龜齡舞舜廊。屏圜猩色重，席落燕泥香。月陛躡絲履，珠冠蔭翠幢。飛瓊勞解佩，弄玉奏來凰。胡隼瞻鴛序，神烏列雁行。壺公眠善遁，阿母老尤狂。偶促談元麈，時扶貫節簹。面鴞身似蜼，建木葉如芒。惜典連城璧，頻斟洗髓漿。然檀誇辟惡，鳴鼓紀傳觴。火棗堆螭案，交棃探豹囊。杏燒凝酪赤，松蠹截肪黃。梅子如桃大，蓮根似艦長。屑瑩調捧露，葩密嗅含芳。酸膩焗銀筍，甘辛膾紫薑。掘函服柱餌，晝寢夢高唐。纓絕繁鐙滅，簪遺眾女將。謳歌蒸日上，意氣淩風翔。摶運觀千載，流離極八荒。乘桴應去去，引領何茫茫。疾痗思其雨，沈酣怨彼蒼。無尤待剝復，大笑若存亡。海內民多難，天中樂未央。可歎拔鬚子，墮地永相望。

小滿夜雨二首

孤舟曳夢幾囘驚。春水無痕意未平。修到匡山風雨夜，不辭疲臥數殘更。

未破初參未忘情。孤雲身世月中行。種松十萬聽風雨，如此江山待後生。

報李志彊師兄羅浮五首

化女成男種禍根。浪流生死歷千春。情天孽海心難死、恐是前生障道因。

功名富貴幾曾捐。太息形神總不全。內耗外勞煎水火、王侯多少誤丹鉛。

妻妾何如養煉眞。徒將采戰誘耆紳。榮期三樂當知幸、休負乾元證位身。

聖主法天究不仁。悠悠心術欺烝民。一言止殺倘我用、夫子西行也到秦。

昔上太和白玉京。南岩遙望紫金城。併叄天地非無待、大道還須見眾生。

懺悔四首

也曾金玉坐垂堂。也曾温柔入醉鄉。也曾禪榻獨聽雨、終知富貴是淒涼。

忍問形神孰主賓。有時為鹿復為人。癡兒舔罷刀頭蜜、萬死千生歷苦辛。

往昔依淫入胎影。蒸沙成飯今知省。危崖高下瞰江州、謖謖松風匝地冷。

憐色愛心失已遽。客塵纏縛休休語。朱樓青冢過來人、惟願世尊不有慮。

書憤

壯心未已用佳兵。問藥求仙仰至誠。可笑從來呼萬歲、不知止殺即長生。

北崖鹰嘴石吹箫

孤松十萬碧雲橫。倂立天池俯化城。多少功風名雨外、有人到此學無生。

太平宮故璇璣玉衡

二林香火盛西東。佛道一家運不同。最是淒涼遺物在、九天使者太平宮。

自斷肉吟四首

濠上從容忍辯陳。非魚苦樂總難循。鐵圍山是椒薑海、萬剮千刀及素鱗。

人死為羊羊復人。覺來蕉鹿夢中身。他年赴宴開天眼、上座牛羊煮六親。

固言差等始為仁。萬類從心判主賓。鋸鑿鑊湯終請入、多由口舌種前因。

時將物產諧生民。小惠焉能感鬼神。昭穆宗周誇血食、不知羔雁是前身。

超度不出于王官論

子曰、未知生、焉知死、又曰、未能事人、焉能事鬼。禮云、辨廟祧之昭穆、辨吉兇之五服。夫木主之為物、銘旌以表柩也、愛之而錄其名、敬之斯盡其道也。士喪禮注、王則大常、諸侯則建旂、孤卿建旜、大夫士建物、云亡則以緇長半幅者、又曰、云書名于末者、書死者名於赬末之上、云曰某氏、某之柩者、某氏是姓、下某是名、此謂士禮。夫周天子諸侯大夫書銘並與士同、後世庶人載木主立宗廟以守祭祀、推原先王之要道、而使德教加於百姓、是孝無終始、惟患不及之義也。是知木主之設、在則民以觀敬爾。故論衡言之曰、禮宗廟之主、以木為之、長尺二寸、以象先祖、孝子入廟、主心事之、雖知木主非親、亦當盡敬、有所主事。孝之為教、忠順誠敬而已矣、生則順容色以承事之、喪則盡哀戚而繼其志。夫滅姓者、忘親也、毀形者、非孝也、其禮夷狄為君父、等骨肉于行路者、固所宜也。超度為名、肇于梵篋、是摩訶止觀所謂橫截死海、超度有流之義。雜阿含經卷第十四云、如是我聞、一時佛住舍衞國祇樹給孤獨園、爾時世尊告諸比丘、如上說差別者、若諸沙門、婆羅門於六入處不如實知而欲超度觸者、無有是處。觸集、觸滅、觸滅道跡超度者、無有是處。如是超度受、愛、取、有、生、老、死者、無有是處。超度老死集、老死滅、老死滅道跡者、無有是處。若沙門、婆羅門於六入處如實知、六入處集、六入處滅、六入處滅道跡如實知、而超度觸者、斯有是處。如是超度受、愛、取、有、生、老、死者、斯有是處。乃至超度老、死、滅道跡者、斯有是處。佛說是經已、諸比丘聞佛所說、歡喜奉行。原其為旨、在如實知取六入四諦、方可言斯超度。故姚秦僧肇作涅槃無名論、其弁端曰、經稱有餘、無餘湼槃、湼槃、秦言無為、亦名滅度。無為者、取乎虛無寂寞、妙絕於有為、滅度者、言乎大患永滅、超度四流、斯蓋鏡像之所歸、絕稱之幽宅也。推其所立、則出處之異號、應物之假名爾。是知依世化世、究竟超度之難、如華嚴所謂菩薩非登八地者、縱無染著、未敢自名也。超度西來之說、其不出於王官明矣。後之二氏、皆有超度之名、顧顯密之瑜伽焰口有度無煉、薩祖之鐵罐斛食有水火交煉以拔濟之爾。然則今有沙門慧律者、以書木主度先亡為儒者慎終追遠孝治之義、何哉。蓋近古以降、士夫習于二氏之說、以致饔餼享祝薦為不足、復設齋建醮、瀉凈施食云爾。倘皆如韓文公、歐陽文忠公之力辟而矯之、非佞以距之、則祇園早荒、磨紫之金誰佈、相法不住、牛頭之檀孰施。固其天花法雨、獨曳于有無之表、湛性幽靈、靡喪于言語之絕、而其人無俗乞以資身、無時施以顯法、是僧之類滅久矣、又烏足舉其末流之闇弊、加諸先王之政教者哉。

許君慕白畫神仙相序

夫道也者、包運天地、發育萬物、曲成類形、布丕性壽、其功至實而不為物府、其用至大而不為事官、窈冥而無以捫求、恍惚而莫能眎聽、惟是言也、名是道也、或以為筆之蒙亢、述之顏閔、而得之夫子老君者也。夫畫者、成教化、助人倫、窮神變、測幽微、與六籍同功、四時并運、發於天然、非由述作、其為源流、昉自張僕射畫史之敘也。氅帔符箓之興、哀平讖緯之盛、龜字龍圖、奎芒鳥跡、十洲秘冊、五嶽眞形、巢燧之無文、軒羲之有象、皆是之屬也。及至先秦兩漢之漆帛甎石、其中日烏月兔、媧后羲皇、山經海圖、東王西母、雀鹿豹虎、龍鳳羽人、車騎庖廚、賓馭導引、無不畢俱矣。洎乎李唐敕號、兩京寺觀、徧描仙佛、前輩畫手、獨推道玄。夫道釋人物錫類、蓋肇於張氏歷代名畫記之神鬼、而襲於趙宋郭備庫圖畫見聞誌之佛道鬼神、鄧公壽畫繼之仙佛鬼神及宣和畫譜之道釋。蒙元夏士良之圖繪寶鑑苟且成書、不問分類、僅依朝代順次迻錄、道人釋子王侯閨閣紛雜其間。朱明韓玉泉之續編、體例同出夏氏、未糾其弊、朱隱之之會要、雜采成言、殊欠倫次。滿清王星聚之備考、徐埜公之畫錄、均歸之道釋、廼為通例。此論之梗概、得於龍遊余越園之解題也。夫畫人傳之載方外、當以有清馮墨香畫識為嚆矢、冶堂得釋子六十九人、道人十人。齊梁以降、璧窟經變、震旦傳形、吳帶曹衣、得力像教、尤不必深諱者矣。滿蒙自夷、陰禮胡梵、作為功德、冀資冥報、清季畫羅漢頌、古佛畫譜之作、是其馀靡。嗟夫、圖仙之要、在乎入神、得其神則覽者增敬、百代而下、凜凜猶生。昔老杜過東都、於玄元廟覩吳供奉所寫五聖千官、歎為擅場、有墻動軸移之勢、旌揚冕秀之儀、其奪施造化、驅處風雷、洵神品以上、匪止於好奇逞巧、延祐承福而已。凡諸眞列宿、雖在婦人、亦必清古端嚴、使人肅恭威重、莫敢褻慢、倘貴其姱麗詭俶、以求饜悅、則悖乎理趣矣。接閱之人、亦宜退處幽閒、展卷崇瞻、毋以葷穢相嚮、冒瀆精爽。慕白是作、究心累年、神情所注、早臻純熟、其意度形容渙如冰釋、其乘騎麟鰲恢然可駭、其冠裳甲杖緊細尤佳、其鬚眉爪鬣眾妙不遺、於寫形賦彩、位置傳模之法、可謂有得。涼夜披圖、澄心靜對、循其意之所如、則抗塵物外、觀化林間、念及世習紛溺於利祿之學、人情無嫌乎競奔之容、誰為救止、吾是以知慕白之志、固非誘于外氏枯槁淡漠者所可方也。倘于畫工之外、進益詩書、會於明哲之心、養以雅健之氣、為丹青而不知老之將至、是吾所自期并期于慕白者也。乙未大雪德化毛進睿敘。

仁箴

為難語訒、子所罕言。由也陞堂、僅月至焉。性與天道、雖賜無聞。閔冉以上、始得其門。如承大祭、如見大賓。顏聰曾篤、克復守真。去聖一閒、大化相循。誠中形外、本心乃存。身外無道、道外無身。

偶成

士夫貴出處，行止慎無尤。名教恐終壞，佛老不我謀。虛寂非生理，自遣竟何由。舊學獨收拾，重禮碧玉樓。綱常垂萬古，節孝著千秋。無弦今在耳，廬阜好從遊。

和楊龜山此日不再得韻跋白沙子集

昔巢南山雲，囘首即柴桑。悠然俯彭蠡，五老吸溟蒼。十萬松閣外，星辰日月光。溯廻貫道谿，克復養微陽。未詡鑿坯遁，豈無濟時方。儒佛語疑似，精麤擇豪芒。先儒遺範在，朝夕惟式臧。為學貴自得，愿世致胥戕。聖賢業須勤，晨起手簸糠。心源識妙契，天地此潛藏。歎息歲云暮，秋華靄承芳。精一愧無慾，矯哉焉得剛。老大始激奮，膏晷繼遲徨。程朱莫閒出，萬古夜何長。志學休見小，文關若老莊。九族用親睦，百姓亦平章。隱逐皆不必，灑落過名場。海上龍行雨，山中石化羊。安排洗脫盡，霈然勿助忘。人心靡底止，救之不可強。正學茍眞到，兩途非梯航。道不在言語，於人繫綱常。名節廼藩籬，卻守如脣亡。影跡孰能求，麟獲衹足傷。天南賴撐住，用力挽瀾狂。

天浪子州過飲書所言為誌

盛年不再、鄉飲重溫。俎豆羹墻、吾道所尊。有直身而奉道、無枉道以從人。彼先聖之所述、固萬世之垂文。非誠敬以臨之、孰及時而得聞。焉必違乎斯世、豈有愛于其身。此何心哉、莫希莫捫。此何人哉、若亡若存。休期以昭昭赫赫、無用于冥冥惛惛。一朝托體夫山嶽、逝作星月之精魂。

勸孝歌

欲煉金丹欲坐禪。母為菩薩父為仙。兒生三歲免懷抱、念感四恩猶後先。大道迷途今莫問、即生來世衹徒然。修兼性命終何補、廢盡綱常誤善緣。

塔院雜詩四首有寄正曼法兄

月壓千松雪後天。宫亭渔火落窗前。誰知古寺空齋客、獨寫遺經猶未眠。

江闊雲低俯秋城。棲烏巢凍已頻驚。此時自在層檐下、同聽楞嚴誦咒聲。

誰憐應化苾刍身。去作空王萬古塵。他日重來禪榻拜、匡廬耆舊是何人。 

新羅法曲勝伊凉。鐵鼓聲停樂未央。君去爲僧吾入道、再逢又是百花香。正曼法兄元夕披剃福州保福寺即今之慧心法師是也

夜歸

二氏旁兼論已差。虛空有盡智無涯。鳶飛魚躍今知是、大地山河處處家。

深衣

深衣暗補袞龍裳。詡聖終知作素王。心術何如學術偽、未聞從祀有康梁。

廬山高

君為廬山客、復從何山來。山間雲霧一時開。江流彭澤信清淺、五峯蹲踞勢如孩。山中何所有、漆園傲吏伴老萊。山人何所事、十萬龍鍾手自栽。此鄉無事亦無有、嗟爾好古之人胡為乎來哉。君雖青骨非仙才。捨身崖前莫浪猜。天池道旁髑髏歎、知汝不曾害熊虎、長揖廣成委蛻之金骸。方生未死混俗埃。瞬睫已歷諸天徧、聚散化為山巔雷。下視攘熙皆煙霾。雞蟲芻狗甘同夢、身兮皆半塚頭埋。蒼生不得歸根荄。踵兮如石顏如玉、碌碌珞珞相推排。聞之所言我心哀。服食鍛煉固非妄、宗師入世竟詭恢。道隱安所寄、將以寄尊罍。何必據浮名、意氣用銜盃。枕覺擲汝休敖曹。支離坐忘廬山高。

行路易擬定庵  

南人無恒不可以為巫為醫。北人有恆可以為。西人無恒可以為。東人有恆不可以為巫為醫。我欲行之祖寒潭。先持椒糈貞亞咸。投以隋珠嬌龍銜。巢閣十度春梅黃。櫻白桃碧空馨香。梨紅鵑紫層琳琅。泠然吹滿徑。谷響還相應。山高石巖多山風。山人歸老遇眞宮。千歲一枯榮。掃松雪、何濛濛。酹江月、太匆匆。荷耒攜鐺無由逢。我欲訪桃源。天台匡室兩無緣。簾泉瀑布不可煮。水急食之項如虎。麋鹿能友猿鶴曷能伍。鶴老猿荒已隔巫峽阻。天地之數五十五。無涯不終負。隱者非僧亦非道。玄簡金經皆所樂。敢將私好累名教。蓍尺龜寸請相告。嗟彼田父。有事壟畝。若問桐蔭始薄槐何厚、大化孰為槨。若問爪髪何吉髑髏凶、正變孰為鐸。詹尹謝莫答。琥珀杯、琉璃盞。酒光花氣飛上美人臉。剝剝啄啄、鵲言鳩言。休休莫莫、停雲行雲。攘攘熙熙。非是非非。遺聲餘影祝秋英。素冠縞衣霜雪明。蠹艸覆甕餌以芝杞銷長生。亂曰、千雙璧、萬鎰金。一尊酒、一寸心。平居所學繼向歆。歌闌四座影沈沈。重歌須對美人吟。

隴西行

直北風煙出舊京。大荒之西逐日行。八駿久息泉下土、茂陵衰草終無情。垂楊十丈鎖天青。涇水千年濁復清。混元閣上駐雲軿。仙人環佩聲泠泠。前峽萬斛不留停。月石囘首太陰精。玄禽飛去丹穴扃。珍瓏未解空楸枰。無窮廣漠似曾經。塵寰擾擾更營營。至道昏默但窈冥。嗟哉聖朝亦有和戎策、治國何須勞廣成。所哀當世無良平。

玄鶴

軒后聞至道，飛昇去不還。小臣情未已，垂髯與躋攀。望駕軍十萬，一夕盡為猿。或云戰蚩尤，蟲沙哀觸蠻。遺世有仙禽，下上棲巖巒。奚其泯緇素，變化雪霜顏。五千二百歲，寂寞守空山。乘風禮縹緲，遠逝何超然。少年烏角巾，筇榼來成均。息養服丹訣，耕煙種芝田。滅沒浮雲外，出入岷峨間。不到鴟梟處，玉宇亙高寒。

碧玉樓

過化存誠信可思。究心外氏愧尤癡。江門風月何曾改、太息吾儒自不知。

贛巨人銘並序

夫章貢二水夾流之為贛、實江湖之樞鍵、嶺嶠之咽喉、接甌閩百粵之區、介谿谷萬山之阻。昔在契繩之世、巢燧之初、吾贛山寬田狹、灘險穀荒、有號巨人者存焉、水耨而火耕、漁獵而山伐，往往高下而見之、邂逅而安之。博之以山經、稽之以禹志、不知其為反踵蔽面之山都、抑野市觴詠之木客也歟。竊以帝武敏歆、薑嫄寔履、夔魖罔像、獸鳥來儀、則後稷之父族、或以巨人跡為徽、帝嚳之祧承、或以獿玃項鬃為瑞者也。先民鄙野、夫子進而從之、小國甘淳、伯陽美而善之、夫贛巨人者、殆上古之眞人、避秦之君子、其寄身岩穴之中、晞髪陽阿之下、俗以化遷、流而不返、世異而怪之、以為漢中之野賓、楚江之漁隱、華陰之臂童、嵩陽之山公、不亦宜乎。又惟吾贛之風、伉健而儉約、勁捷而尚義、倘無朱子之教化、陽明之設施、士性敏而欠學、民殊質而少文、則終不免浰頭之亂亡、宸濠之反覆也哉。幸以當今宇內乂安、方寰靜息、布章垂憲、歲阜民和、珍梅信于白鵲樓頭、起蒓思於鬱孤臺側、扇炭營爐、巨人以鑄、表觀趨敬、寶字攸鐫、睿謹銘之曰、

周程數子、張李諸君。鄉惟良守、道亦名臣。入聖優學、表世高文。贊弼閎茂、肅恭昏晨。澤豈微淺、歌非隱淪。人莫我識、化過誠存。斯民振美、多士習純。惟吾贛邑、其德日新。贛巨人者、天生烝民。

二月十五

太上此日生，世尊此日死。不知死生究何異，妙道真詮揆一理。吾生固有涯，夕死亦可矣。平心三教誠所難，非已非非是非是。

懷桐柏張高澄院长

三十三天上，蒼茫俯劫塵。山中留宰相，天際有真人。鳴鶴孤雲影，猶龍百戰身。飄零諸弟子，驚枕隔桃津。

天山

天山不可遁，山外別有天。銀樓淡河漢，玉樹連青錢。粲然樓上女，雜花生樹顛。仙人跨白羽，輕舉來翩翩。招手入層霄，高蹈相周旋。玄黃戰龍罷，呼叱耕芝田。坐觀滄溟水，上與鵬背連。阿母顏色好，雲謠惜莫傳。擊壺東王公，歡晏與我言。不言長生術，獨語象帝先。嗟哉太清境，人間實可憐。苟非終日醉，何以消長年。千秋萬歲名，於我若浮煙。

望中

望中滄海隔千春。一寸相思便化塵。九疊雲煙誰管領、李騰空遇蔡尋真。

嵩陽二首

二室開天地，重尋禹跡遲。斧痕丹閣峻，鳥徑雪松吹。歷歷捫殘闕，茫茫語煉師。嵩陽別業近，高下欲何之。

中谷繁霜白，我心憂且京。焉能矜袖手，不敢畏談兵。落日函關滿，秋風崤水生。古孤竹國者，事大已知名。

登峻極峰

嶽惟嵩髙峻，天地茫茫極。歷劫銷太古，倏然廿五億。鷹隼秋空來，松雪浮雲積。蕩摩揚巨刃，皴坼何傾偪。同行六七子，通貫擅膂力。目莫敢旁瞬，足不得少息。長者嚼黃精，少艾簪火棘。磊砢石英多，蕭瑟風岑寂。少室禪房裏，屢望蚩霾塞。茲晨忽晴爽，眞形露淵默。嬴糧興未淺，過午乃攀陟。中州城垣改，一一不可識。臨危暫憑瞰，䁑谷深難測。山民祠老姆，二氏亦惶惑。坡寨走犬羊，平疇藝黍稷。借問登封壇，無人知聖域。廟貌巋然在，聞說尚血食。帝業視老柏，榮枯春草亟。崤函信非固，商洛人誰匿。長歌招隱者，盛氣填胷臆。

滿庭芳

春申逢梅道人

太華鐘清，天台桃碧，等閒身世浮漚。平橋此夕，還記舊追遊。飛度翠微亭畔，翻疑夢，夢也歸休。憑誰問，一時龍鶴，賓主盡風流。 江南煙景異，龜年憔悴，臣甫幽憂。試靜聽，笛聲吹送行舟。洗耳玉泉泉下，長歌起，明月峯頭。傳心訣，百年何限，衣絳上重樓。

外一組

聖心石室彌撒五詠

綺錯眞光透夜扉。天人境界未全非。舶歸西海大秦石、來奠珠涯舊釣湄。

銀籠馥散滿庭芳。法界熏蒙乍爇香。侍史捧攜蘭麝竟、德馨寶偈讚羔羊。

蒲桃含噀侑金觴。胡餅掰分縮酒漿。蘊藻蘋蘩雖細物、須憑忠信薦烝嘗。

聖心憂切總全知。聖愛能齊異骨慈。矜式下民甘轉墮、還從帝子返嬰兒。

犯霧翦江謁上宮。虛空有盡願無窮。子正夜闌人散後、長堤同聽洗心鐘。