|
伏羲氏造网罟gǔ，教佃tián渔以赡民用；唐太宗造册籍，编里甲以税田粮。 【拓展】 罟：捕鱼的网。 佃：同“畋”，打猎。此字读diàn的时候，指农民向地主租种土地。佃户是向地主租种土地的人。 赡：周济，帮助。 册籍：户籍和田亩册。 里甲：里甲制度是古代社会基层组织。春秋时期的管仲就曾经设置过类似的组织，他把居民每五家编为一伍，设一伍长，五伍为里，设一里长。然后逐级增加户数，并设立相应管理者。到了明朝，明太祖朱元璋把一百一十户设置为一里，里下面再分为甲。同时设置相应的管理者，目的是为了便于征收赋税。 【译文】 伏羲氏制造了渔网，教给百姓打猎捕鱼来维持生活；唐太宗编造了册籍，把人民编入里甲来征收赋税钱粮。 兴贸易，制耒耜lěi sì，皆由炎帝；造琴瑟，教嫁娶，乃是伏羲。 耒耜：古代的一种农具，用于翻土耕地。后来也作为农具的总称。
【译文】 兴办货物交易，制作农具耒耜，都是炎帝做的；制造琴瑟，教给人们嫁娶的礼仪，都是伏羲做的。 冠冕衣裳cháng，至黄帝而始备；桑麻蚕绩，自元妃而始兴。 【拓展】 冠冕：古代帝王、官员戴的帽子。 衣裳：古代衣服上面叫衣，下面叫裳（裙子。） 蚕绩：养蚕纺丝。绩有把麻和棉搓（cuō）捻成线的意思。如古诗中有“昼出耘田夜绩麻”的句子。 元妃：指皇帝的妃子嫘祖。她发明了养蚕，后世人为了纪念这一功绩，就将她尊称为“先蚕娘娘”。 【译文】 冠冕衣裳，到皇帝时期才开始完备；采桑种麻养蚕纺丝，从元妃嫘祖才开始兴起。 神农尝百草，医药有方；后稷播百谷，粒食攸赖。 【拓展】 神农尝百草：上古时期，因为没有医药，人们生了病之后很容易死亡。于是神农氏开始尝遍百草的滋味，体察百草寒、温、平、热的药性，选取合适的草药来给人治病。据说他曾经一天就遇到了七十种剧毒，但是都神奇地化解了（有的说是用姜，有的说是用茶）。于是神农就用文字记下药性来治疗百姓的疾病，我国的药医事业从此诞生了。现在中医里《神农本草经》还是用他的名字命名的。 后稷：姬姓，名弃。他是周族的始祖。传说他的母亲因为踩了一个巨人的脚印而怀孕，生下他之后觉得不祥，就把他扔进隘巷，想让他死了算了。可是隘巷中过往的牛马看到他后都自觉避开，绝不踩到他身上。他母亲看不行，就又要把他丢到山林中去，可正巧碰上山中人多没丢成。最后他母亲决定把他抛到河冰上冻死，可是忽然飞来一只大鸟，用自己丰满的羽翼把他盖住，防止他冻死。他母亲觉得这是神的指示，便将婴儿抱回精心抚养，给他起名叫“弃”。后稷还是孩子的时候，就喜欢种植麻﹑菽等农作物。长大成人后，能够分辨出哪里的土地种粮食好，善于种谷物稼穑，教民耕种。他第一个建立国库粮食储备和畎亩之法，放粮救饥，赐给老百姓种子，教民耕种，被认为是上古时代功德最大的三公之一。他的子孙后来建立了周朝。 百谷：谷类粮食的总称。 攸赖：依靠，依赖。 【译文】 神农尝遍了草药，开始有了治病的药方；后稷播种百谷，粮食来源有了依靠。 燧人氏钻木取火，烹饪初兴；有巢氏构木为巢，宫室始创。 【拓展】 燧人氏：传说中的“三皇”之一。他居住在燧明国，这里生长着高大的燧木。有一天，燧人氏看到有鸟在啄燧木，因为树木和鸟嘴产生了摩擦，竟然生出了火来。燧人氏恍然大悟，就折下燧木枝进行钻木取火。于是，人类开始掌握了取火的技能。燧人氏教给人们使用火，人们结束了茹毛饮血的历史，开始吃熟食。后来大家把燧人氏尊称为“火祖”。 有巢氏：有巢氏是燧人氏的父亲。据说他教给百姓在树上建造房屋，来躲避猛兽的侵害。也被称为“巢皇”。 构木为巢：在树上建造房屋。 【译文】 燧人氏钻木取火，从此烹饪食物才开始兴起；有巢氏构木为巢，房屋宫室的建造从此开始。 第一卷 第二卷 第三卷 第四卷 《幼学琼林》详解（第四卷）（9） |
|
|
琴瑟：古代的两种乐器。琴起初为五弦，后来改为七弦，瑟有二十五弦的。最早的瑟有五十弦，又称“五十弦”。古瑟形制大体相同，瑟体多用整木斫成，瑟面稍隆起，体中空，体下嵌底板。瑟面首端有一长岳山，尾端有三个短岳山。尾端装有四个系弦的枘。首尾岳山外侧各有相对应的弦孔。另有木质瑟柱，施于弦下。所以李商隐《锦瑟》诗中说：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
